机の(♐)上には、二(èr )三(sān )日(🏹)(rì(🎓) )ま(🗼)え(🚣)、(🏳)兄の恭(🕐)一きょう(⛳)いちから来たはがきが、文面を上(🚞)にして(🏵)の(🍚)っていた。それには、
次郎は、思(🐍)(sī )い(🕛)きりドアをあけ、(👏)
(🖼)朝(cháo )倉(😃)(cāng )先生は、そこでまた口(🥙)をつぐん(🎮)だ。塾生(shēng )たちの中には、話が(🥖)それで(✍)終(zhōng )わったの(🍆)かと(🌾)思(😥)い、そっと眼をひら(🌭)いて、(🥄)先生(😻)の(🎾)顔を(🔕)のぞいて(🐴)見(💗)たものもあった。
次(👂)郎は吹ふきだしたい気(🦍)持ちだった。同時(🤵)に、心の中で思(💦)っ(❔)た。
次(🚺)郎は、いつ(🛺)になくつかれ(⏭)て(🐑)いたが、床とこについてからも、な(🎫)かなか寝ねつかれ(🥢)なか(😚)った(🏷)。
「私はけさ、(📞)君らの中の(🧠)だれかが(🖍)打っ(⤴)た板(🍒)木の(👹)音を(🔥)聞きながら、ふ(🍚)と、(🐅)この話を思い出し(🌱)たが、それはおそらく、けさの板木が、こ(➿)この生(shēng )活(huó )にふさ(🕊)わしい心をも(🏓)っ(🚜)て(🤭)打(🍉)たれていたから(🎤)だと思う。君らの(🎽)耳にあの(🥈)音がどう響ひびいた(🍞)かは(🚫)知(zhī )らない。しか(😪)し(😀)、私は、あの音(yī(💜)n )から(🉐)、この塾はじまっ(🍐)て以来のゆたかな感(gǎn )じをう(😂)けたの(📶)だ(🎍)。じっくりと落ちついて(🐑)、す(📃)こ(🛎)しも軽はずみなところ(🤺)のない、また(😐)、すこしも力りきんだところの(🤦)ない、おだ(👓)やか(⛽)な、そ(⚓)して辛抱(bào )しんぼうづ(🍢)よい努力(🐜)(lì )、(🦓)――心(🥀)の底(dǐ )に(🕶)深い愛(🐥)情(🤖)をたたえた人(📢)だけに期待しう(🖐)る(❗)ような(🚷)努力を、私はあの音から感じ(🐿)とり、これこそ(♑)ここの生活を象徴(zhǐ )しょう(👯)ち(⬜)ょうす(🗒)る響きだと(📏)思ったのである。―(🎪)―(🍪)私は、(🚑)しかし、奕堂(🤷)和尚の(🗄)よ(👫)うに、だれ(🎩)が(♿)、どんな気(🚡)持(💍)ちで、今朝(🎁)の板木を打(🚱)ったかを、しいて知りた(🍕)いとは思わない(🌠)。それは、もともと(👲)ここの(📘)生(😳)(shēng )活では、だ(🖐)れが(🤙)どん(🐵)な働き(👱)をして(😣)、どんな名誉め(📛)いよを担にな(👌)うかとい(🤾)うこと(🕯)は、あまりたいせつ(😅)なことで(🍶)はな(❣)いからだ。ここの生活(huó(🦎) )でた(🆑)い(🤧)せつなのは、名でなくて(🔦)実(shí )である。心(🎴)で(🍭)ある(🤢)。そ(🍐)の心がむ(💭)だ(🐧)にな(🦈)らないで、共同生(shē(🤷)ng )活(huó )全体(🔕)の中に生かされていけば、個(💔)々の人の名などは(🏰)、しいて問題にす(🌡)る必要(yào )はな(🎯)い(🌕)。そういう意味(🈺)で、私(sī )は、今朝(🌛)のような(📒)板(👔)木(🔪)の打ちかたをする心(🕷)(xīn )をもった(🦊)人(rén )が、君(jun1 )ら(🍬)の中に、少な(💯)くとも一人だ(🌏)けは(🍿)いる(🗡)、ということを知(🕺)(zhī(💼) )っ(🏡)ただけ(🎓)で満足したいと思(💙)(sī )う。そ(🏷)し(🏕)て、その一(yī(📘) )人の心(🎥)(xīn )が、おたが(💞)いの(⤵)生(shē(🌞)ng )活の(☔)中(zhōng )に、すこしもむ(🏗)だにな(🐴)らないで生かさ(⌛)れ(🚮)ていくことを、(💾)心か(🐨)ら期待(dài )し(🎨)たい。……つ(💴)まり、愛情に出発(👴)した、おだやかな、し(🌹)か(🙊)も辛抱(⬜)(bào )づよい努力、そうい(🏬)う努(😣)力を、単(dān )に板(👉)木を打(🐣)つ場(chǎng )合(🥦)だけでな(⌚)く、すべ(🛹)て(🐁)の(🏞)場(⛱)合に払はら(🏇)ってもらいたいの(🈵)で(🕊)ある。……名(míng )を求(🚥)めず、(👾)ひた(🌎)すらに(👵)実を捧(pěng )ささげるとい(⛸)う(🔧)気持ちに徹てっして(✴)、そういう努力を、みん(🈳)なで(🎚)払(🐜)ってもらいたいのである。――(🍰)」
かれらの大(♟)多(duō(🤠) )数は(⛔)、ま(🔙)だむろん、人間生活(huó )にと(🤨)っての自由の価値(zhí )や、そのき(📄)び(🍗)しさについて、ほんとうに目(🚩)を覚さましていた(⛅)わけ(🚪)ではなく、(🚙)友愛塾と(🐬)いうと(🚋)ころは一(yī )風(👚)変わった指(zhǐ )導をやるところだぐらいにしか考(👒)え(🤖)て(😠)いなかった。しかし、それ(💚)にしても、そうした言葉が(👊)、しだいに(🕵)かれらの間(jiān )にとりかわされるようにな(🐸)ったとい(🍪)うこと(💲)は、たし(🎪)か(🐯)に一つ(🥪)の進歩で(⌚)あり、(🆙)混乱と無秩(😅)序(💛)むちつじょ(👵)の中で、不十分(fèn )なが(🎇)ら(➗)も、何か自主(🍗)的(de )創造的(🐶)な活(huó(🏝) )動が始まっている証拠し(🕑)ょうこにはち(🛠)がいなかったのである。
次(🉐)郎(🎉)は、(🕴)思(🧡)い(🚘)き(🤫)り(😁)ドアをあけ、
「じゃあ、(💛)やはり(🏕)打ちつづけるよりほか(🏞)ありません(📼)ね。」
「そり(😰)ゃあ、(😾)あべこべだよ。あんな人だ(🏯)から、郡の団長な(💒)んか(🐞)になりた(🚹)がるんだ。」
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