「(🤓)先生(shēng )の徳(dé )は高山のよう(🍉)なも(🍫)のだ。仰(🦇)げば仰ぐほど高い。先生の信念(🐘)(niàn )は金石のような(🐹)も(✔)のだ(🦏)。鑚(zuān )き(🌃)れば(🎤)鑚(🤣)(zuān )きるほど(🥤)堅い(🚞)。捕捉しがた(🌮)い(🤝)のは先(xiān )生の高遠(💲)な道だ。前(➰)(qián )に(🐬)あるかと思(sī )うと、(🎣)たちまち後ろ(🙀)にある。先生は順(📈)序を(🔬)立(🔳)(lì )てて、一(yī )歩(bù )一歩とわれわれを導き、われわれの(🚔)知(💴)(zhī )識(shí )をひろめるには各(🤐)種(🏐)の典籍(jí )、文物制(zhì )度を(😛)以(📬)てせ(💓)られ、(🚋)われわれの行(háng )動(dòng )を(🔸)規(guī )制(📽)す(😩)るに(🐣)は(🎛)礼を以てせられる。私は(🐱)そのご指導の精妙(🚲)さ(🏽)に魅せら(🌴)れて、やめようとしてもや(🤧)める(💪)ことが出来ず、今日(rì )まで私(🧠)の才能(🌨)の(🔖)か(🐡)ぎり(👣)をつくして努(nǔ )力して来た。そして(🏬)今では、(📏)どうな(🦅)り先(xiā(🐋)n )生の道の本体をは(🌵)っきり(😬)眼の前に見ることが出来るよう(🍎)な気がする。しかし、いざそれに(🚕)追いつ(🦑)いて捉えよう(✒)と(🚓)すると、や(🔋)は(😎)りどうに(🍋)も(📥)なら(🎂)ない。」
「孔(kǒng )先生(🍼)の(😈)よう(⏳)な(🥌)人(🤮)をこそ聖人(rén )というので(⏮)しょう(🎋)。実(shí )に多能であられる。」
三六(一八三)(📟)
民(💼)謡にこういうのがあ(🏂)る(🐯)。
「安(ān )んじて幼(Ⓜ)(yòu )君の補佐(zuǒ )を頼み、(🗳)国政(zhèng )を任せること(🔀)が出(🏟)来、重大(😃)事に臨んで断じ(🥎)て節操を曲げない(🐘)人、かよう(⛽)な人を君子人というのであろうか。正に(🌞)か(🤳)ような人(💨)(rén )をこそ君子人(📣)というべきであろう(🤕)。」
(🌚)先師が川の(🖖)ほとりに(📂)立(lì )って(👓)い(📬)われた(👳)。――
先(xiā(😥)n )師(💴)は(🍢)そ(🦍)れだけいって(🤮)退かれた(⚫)。そのあと司敗は巫馬期ふばきに(🚤)会釈し、彼(bǐ )を自分の身近かに招(zhāo )いていった。―(🤞)―。
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