とある(🚜)が(🚊)、もう(😧)私も安心だ。永(🐊)(yǒng )い間(jiān )、おそれつつし(🍵)んで(🥏)、この身をけ(😕)がさ(🚈)ない(🤰)ように、どう(🕰)やら護りおおせて来たが、これで(🎄)死ね(🕵)ば(🎄)、もうその心労(láo )もなくな(🗾)るだろう。ありがたい(🧦)こ(🤟)とだ。そうではない(🔣)かね(📍)、(🚱)みんな。」
○ (🗜)四十づ(🐳)ら、五十づらを(🏂)さげ、先輩顔をし(🦃)て孔(🈸)(kǒ(🛎)ng )子の前(qián )に(🌼)並(🎫)んでいた(♿)門人たちは(👯)、ど(💔)んな(👺)顔をしたであろ(🍄)う。
「私は、君子と(🚵)いう(🐅)ものは仲(🛹)(zhòng )間(jiān )ぼめはしないもの(😙)だと聞い(🗯)てい(🆎)ますが、(🎫)やはり君(👚)(jun1 )子にもそれがあり(😘)ましょ(😣)うか。と申し(🌰)ますのは、(📟)昭公(gōng )は呉(🏓)ご(🧗)から妃(🌀)きさ(😋)きを迎(🕘)えられ、(😝)その(🔪)方がご自分と(🍅)同(🌈)性なために、ごまかし(🎥)て呉孟子ごもうしと呼ん(🆔)でおられるのです(🍊)。もしそれでも昭(🤦)(zhāo )公が礼を知(📻)っ(📹)た(🍭)方(📓)だ(🚐)といえま(🦐)すなら、世の中に誰(shuí(🚁) )か礼(😧)を知(🛫)(zhī )ら(🏪)ない(🌃)ものがありましょう。」
「私はまだ色事(⛳)を好(hǎo )む(🐲)ほど徳を好(🛐)む者を見たこと(🛍)がない。」
○(🛥) (🎲)友人というのは、おそら(✡)く顔囘(huí )のこ(🐴)とであろ(🛒)う(⏳)。
先(🛰)師(shī )は釣りはさ(🐌)れた(🛅)が、綱はえなわ(🐬)はつ(💔)かわれなか(💝)った。また(🚢)矢ぐるみで鳥をとら(🔼)れる(🐏)ことはあった(👆)が(➿)、ねぐ(🕣)ら(👐)の鳥を(🧡)射たれることはなかった。
○ (👝)聖人・君子・善人(📸)=(💻)=孔子(🍑)のいう聖人(rén )・君(😹)(jun1 )子は常に政治(🚶)(zhì )と(🍞)い(🏦)うことと関係(🤦)がある。現に政治(zhì )の任に当つてい(💱)ると否(fǒu )とにかかわ(🐸)ら(💔)ず、(🚵)完全(💡)無欠(👓)な徳(🎠)と、自由無碍な為政能力をもつた(🍡)人が「聖(shèng )人」であり、そ(🏐)れほどではな(👉)くとも、理想と(🔝)識見と(🚭)を(🦄)持ち、常に修(xiū )徳に(🚥)いそしん(📬)で為政家(jiā )とし(😛)て恥かしくない(🧜)人(🥩)、(😽)少くとも政治に(😷)志して(♏)修(🎴)養をつんでい(🧥)る人(rén )、そうい(🔢)う人が「君(jun1 )子(💨)(zǐ )」なのである。これに反して、「善(shàn )人(🐆)(rén )」は必(🛄)ず(📱)しも政(🔖)治と関係(🖐)(xì )は(🕍)ない。人間として(🏼)諸(🕊)徳の(🌡)そな(🛐)わつた人という程度(dù )の意味で用いら(📲)れている。
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