「ひゃ(📵)あ、」と(🚬)打(🥑)(dǎ )魂消う(⏹)ったまげて棒(bàng )立(lì(🌬) )ちになった(🖖)は、出入ではいりをする(🤳)、(🥊)貴(📍)婦人(ré(🕙)n )の、自(zì(🏬) )分にこ(😏)んな様子(🌉)をして(👨)くれ(🔀)るのは、ついぞ有っ(🍸)た験ためしが無(❄)いので。
と(🌷)女(nǚ(♈) )中が(🔒)留めようとする手も届か(🎗)ず、ばたりめ組が(👌)襖を開けると(📐)、いつの間(jiān )に用意(yì )を(🚬)したか、取(🥈)って捨(♿)(shě )て(🔵)た手拭の中(🌱)か(🔢)ら腹(🐼)掛を出た出(🗜)刃(🈁)庖丁。
その日は(🗺)珍らしく理(🎳)(lǐ )学士が(💣)玄(⛪)関まで送っ(🍐)て出た(🖨)。
余(📹)(yú )り意(yì )外な事の体(tǐ )に、答(😯)うる術す(🕷)べなく、黙って(📟)流眄ながしめに見ていたが、(🍫)果しなく(💦)頭こ(⛲)うべ(🕢)も擡(👵)も(⛎)たげず(🗞)、突(tū(🥩) )いた(🌧)手に畳を掴つかんだ憂慮きづかわしさに(🌠)、棄ても置かれぬ気(🐁)になって、
どうぞ(✒)、その、遍(😍)(bià(⛵)n )あまねく御(yù )施(shī(🏵) )しにな(🍭)ろう(🐘)とい(🏽)う如(🎯)露の水を一雫、(🎎)一滴で可(🧡)(kě(🙌) )よ(👰)うございます、私(😴)わた(🚗)くしの(🐞)方へお配分(😣)(fèn )すそ(📟)わ(🥂)けな(📵)すって(🔅)くださる(💀)わけには参(🧟)り(😘)ま(🚄)せん(🙃)か。
ほとん(💑)ど当惑していた処(😯)へ(🔛)、今日のおいで(🥩)は実に(🚵)不思議と云っ(🚯)ても可い。一言(🥧)(yán )(父(fù )よ。)とおっ(🔁)しゃって、とそれま(🏴)で(🚍)も望(🔆)(wà(🤣)ng )むんじゃないので(🎖)す。弥陀み(🛴)だの白(👛)光び(🥠)ゃ(🔰)っこうとも思って、貴(guì )女(nǚ )を(👑)一目(mù )と、云うのですか(🗄)ら、逢って(🖍)さえ下(xià )さ(🏋)れば(😚)、それこそ、(👐)あ(❣)の、屋中うちじゅ(🏑)う(🥜)真(🕦)黒まっくろに下った煤すす(🗜)も、藤の花に(💭)咲かわ(🌫)って、その紫の雲の中に、貴女のお(🦒)顔を(🥓)見(🥐)る嬉しさ(🍠)はどんなでしょう。
あ(👀)ッと云って(🥔)、真(👣)前まっさきに縁(yuán )へ遁(🏷)にげた洋服は――河野(yě(🐹) )英吉(🕔)。続いて駈(qū )出そう(🍁)と(👃)す(🏤)る照陽(🌸)女学(🐺)校(xiào )の(💉)教(🔤)頭(tóu )、宮畑閑耕みやばたかんこうの胸む(🧙)なづくし、釦ぼた(🤝)ん(🕹)が引ひっち(🤓)ぎれ(🥦)て辷(yī )すべった手で(👮)、背後うしろから抱込んだ。
「地声だ!」
「先(🐓)刻さっきから待っていたんで(🗑)すよ。」
「貞(zhēn )造(🕷)(zào )は、貴女(🎼)の実(🍉)うみの父(🏠)(fù )親で、またある意味から申すと、貴女(nǚ )の生命の恩(ē(🎏)n )人です(🐆)よ。」
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