門(mén )人たちは、(🕉)牛には大(dà )し(🔣)て興(Ⓜ)(xìng )味(wèi )が(💭)な(🧐)か(🎟)った。しかし、孔(kǒng )子(zǐ(🐨) )にそう云われて、仕(shì )方な(💳)しにその(🚿)方に(🎧)眼をやった。
(🥤)だが、こ(👿)うした彼の(🤼)努力(lì )も、心(xīn )境の幼稚な門人たちに(🔤)は何の利目もなかった(🙄)。彼等には、天命が何(😊)だか、仁(ré(💃)n )が何だか、まだ(📶)皆目見(jià(⛱)n )当が(📟)つい(🤪)ていなかった。彼等は、(🎄)た(💯)だ(🕖)仲弓(🔘)にいくらかでもけち(💤)を(😙)つけさ(👑)えすれば、(😼)自分たちが救われるような気がするの(🚅)だった(👥)。こんな種類の門(🔌)(mén )人た(👥)ちに対して(🎨)は(🏅)、さすがの(🆖)孔子(🕌)も手(🍵)がつけら(🐝)れないで、いくたびか絶望に似た気持にさえなるのであった。
「随分(fè(👽)n )歩(🖼)いたようじ(👵)ゃ。そろそ(🏠)ろ帰るとしよう(🖇)か。」
「いけな(🍬)い(👷)こともあり(🏖)ますまいが、(🍙)鄭(zhèng )重(⛄)の上にも鄭重にな(👧)さりたいのが、せめて子と(🗂)しての(😾)……(🐶)」
孔子は、このごろ、仲弓(gō(🚧)ng )に対(🌐)し(⏰)て、そ(📸)うい(📵)っ(🐞)た最(🕯)高の讃辞をすら惜し(🍩)まな(🐏)く(✨)なった。
7 子(🌊)曰く、君(❣)子は(🛥)人(rén )の美を成し、(🎇)人(🤵)の惡(🏅)を(💩)成さず、(🖋)小人は是(🐃)に反(fǎn )すと。((😀)顔(yá )淵篇)
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