お(🏑)の(🖋)の(💪)くこ(📏)こ(🦂)ろ。
本(běn )篇には(❓)古聖賢の政(zhèng )治道を説いたものが多(👿)い。なお、孔子の言(🎼)葉の(🕝)ほか(🏹)に、曾子の(🦕)言葉(yè )が多数集録さ(⛰)れてお(🔝)り、しかも目立(lì )つて(👀)いる。
三〇((🥊)一七(qī )七)
○ (📺)天下==(🎶)当(dāng )時はまだ(⛷)殷(yīn )の時代で(🤜)。周室(🧒)の天下(xià )ではな(🍡)かつたが、後に天下を支配した(❔)ので、この(🎨)語が用(👰)いられたのであ(🏟)ろ(✝)う。
「無(🥜)知で我(🖍)流の(🚁)新説を立てる者も(🦊)あるらしいが(🔻)、私は絶(🈹)(jué )対(🌶)に(🚛)そんなことは(🤐)しない。私はなるべく多くの人の考えを聞いて取捨選(xuǎn )択し(🈁)、なるべく多(duō )く実(🔘)(shí )際を見てそれを心にと(🕜)め(💀)てお(😁)き、判(pàn )断の材料にする(🕑)よ(🚦)う(🖋)につとめている。むろ(💬)ん、それ(🎟)ではまだ真(🌘)知(🍔)とはいえない(📲)だろう。し(🚳)かし、(🚙)そ(🍢)れが真知(✈)にいた(🔉)る途みちなの(🛠)だ。」
二九(二(èr )三四(🔉))(⏯)
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