鹿野山は上総(🍵)かず(🖤)さと房(❗)州の両国にまたがっている山です。わたしの越した(🚛)峠はその山つづきで、峠の上(😕)(shàng )に一(⛷)軒(xuā(🧠)n )屋(wū )のあるようなと(🎴)こ(🎀)ろでした。通る(📇)人(🎋)もまれでした(🏰)。わた(🍸)しは(🙈)そ(🔍)れよ(🏽)り以(🍔)前に伊賀いがと近江おうみのさみしい国境く(🍻)にざ(🎀)かいを歩(🚐)いて越(yuè )したこともありま(🌺)すが(🚪)、鹿野山(shān )の峠道はもっ(🗄)とさみ(👅)しいところでした。
守山もりやまというところの桃(😩)畑(tián )は、(🐢)わたし(🗝)たちの義塾ぎじゅくの木村先(🔼)生が(🔝)お百姓にすすめ(🆗)て、(🕠)桃の苗木(👶)(mù )なえぎを移し植えさせたこ(😤)とから(🌵)はじまっ(👇)たと聞(🅰)きます。
この人(😛)は本(běn )名を(❇)お(🎼)嘉志かしさん(😎)と(⛓)いい、横浜フエリス女(🎊)学(🖇)校(xiào )を早く(🛰)卒(zú )業し(🎄)て、巌本いわもとさんにか(🚇)たづいた人(🚾)(rén )ですが、そ(👟)の(🎸)学(🏄)才と人(😡)がらとはむか(🐪)しを知って(🗂)いるも(🎸)のに惜し(🍮)まれたばかり(🤲)でなく(🔧)、(🛠)お嘉(jiā )志(zhì )さんのだんなさんはまた当(🎸)時(🕢)明(🤪)治(🛶)女学校の校長(🥒)でもあ(🔠)り女学雑(🚖)誌社の社(shè )長(⌚)(zhǎ(⛱)ng )でもありまして、『女学雑誌(zhì(🈯) )』と『(🔚)評論(🎆)』の二(📤)雑誌(zhì(🗃) )を出(chū )していました(〰)から、学校や(👩)雑(🌔)誌(😋)に関係のあ(🕗)る男女の人(♏)たちまでが新しい墓じる(🐴)し(🔸)のま(🌑)わりに集まりま(⛱)した。
九(jiǔ ) 玄関番
姉(❓)ですか。姉は木曾福島き(😕)そふくしまのほうにあ(🐦)る高瀬(lài )た(🐌)かせの家にかたづいていました。女(🍚)(nǚ )のきょうだいといえば(🥨)、(🚞)わたし(⏺)にはこの姉(🐻)一(yī )人でしたが、だ(🙎)い(🎟)ぶ年が違いま(👼)すし、それに(😽)遠く離れてばかり暮(🏎)らし(🆘)てい(🚛)ま(🐘)して、おたが(🍵)い(🍛)にいっしょにな(🍇)るお(😻)り(🚶)もめったに(📹)なか(❕)ったので(🛶)す。
でも、(👚)わたし(🈺)は小(🎼)諸(🐊)(zhū )に来(🛑)て山を望んだ朝か(🛬)ら、あの白い雪(xuě )の残っ(➕)た遠い山々、浅(🕹)間あさ(🆖)ま、牙歯ぎっぱのよ(🎠)うな山(🔑)つ(🖇)づき、影(yǐng )の多い谷々、高いがけくず(👱)れの(🎻)あと、そ(🔧)れ(♟)から淡(😱)(dà(⛄)n )い煙(yān )の(🍢)よ(🤲)う(🔙)な山(📜)のいただきの雲の(😓)群れ、すべて(💬)それ(🛸)らのものが朝の光を帯(🐼)びてわ(😙)たし(🌼)の(⏮)目に(🥊)映(yì(🕘)ng )った時から、(⏮)な(❄)んと(⛎)なくわ(🚡)たし(🔆)のなかにはまったく(🛡)新(xīn )規なものが始まった(🧡)よう(🌧)に思(sī(🌮) )ったのです。
皆(♎)さ(🏯)んはこんな話(huà )を聞いたら、さぞ(👇)物(📫)足(zú(🈺) )らなく思(sī )うでしょうか。しか(🏪)しこれは(🚦)これでいい(🚢)。若(ruò )い時(⬛)分に先輩に(🃏)会(huì )うこ(🌚)とが(🎻)できても、そういきなり、いろいろ(🥓)な話(🤴)(huà )の引(yǐn )き出さ(🎻)れるものでもありますまい。おそ(🐤)らく(🚪)、(🔌)その人(rén )を見たとい(🦊)うだけにも満足し(🤱)て、若かった日(🛎)のハイ(😄)ネは(🌤)そう失望(🌷)すること(🍋)もなく、自分は(⚾)自(zì )分の道を(👙)進もうと考えた(🚯)こ(🗑)とで(🕊)あ(🗨)りましたろ(🔸)う。
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