(🔂)耕(gēng )雲斎(zhā(💜)i )は抜き身(🔲)(shē(🏷)n )の鎗を杖つえ(🙁)にし(🎺)て、稲(👉)右(🥜)衛門(mén )や兵部や(🎱)小(🙈)四郎(⬛)と共(♓)に、(🎗)兵士らの間(🚔)をあちこちと(🍅)見て(🏿)回っ(🖥)た。戦場のなら(🌓)いで敵の逆襲(🎦)がないとは(🦈)言(🚟)(yán )えなかった(🕦)。一(💶)同はま(😙)たにわか(🧖)に勢ぞろいし(🥩)て(👀)、本陣の(🗯)四(🍌)方を固める。そ(🥍)の(🦊)時、耕(gēng )雲(yú(😥)n )斎は一手の大(🎠)(dà )将に(👮)命(mìng )じ、味方(💒)の死骸(🚙)しがいを改めさせ(👓)、その(👤)首を(🎫)打(🌉)ち落(luò )とし(🗡)、(🌓)思い(⚾)思い(🔷)の(🏝)ところ(🐉)に土(🌰)深く納めさせた。深手(🎍)ふか(😠)でに苦(kǔ )しむものは(🚺)十(shí(🤫) )人(rén )ばか(🎶)りある。それも歩人ぶにん(👚)に下知(zhī )して(🔥)戸板(bǎn )に載(zǎi )せ介(jiè )抱(🥩)を与(🐉)(yǔ )えた。こ(🕺)ういう時(🛌)になくてならないのは二(📍)人(✊)(rén )の従(🚦)(cóng )軍する(🍀)医(yī )者の手(shǒu )だ(🦏)。陣(zhèn )中には五(wǔ )十ばかりになる一(yī )人(😐)の老(lǎ(🤡)o )女も水(🍸)戸から随つい(🔸)て来ていたが、こ(🚖)の人(⛲)も脇差を(🕯)帯の間にさしな(💑)がら、医者たちを助け(🐓)てかいがい(🍭)しく(🕣)立ち(🥦)働(dòng )いた。
「(✏)念(🎠)の(🏏)ためにうかが(💰)いますが、伊那の(💞)平(🕤)田御門(✂)人(ré(🐓)n )は『古(gǔ )史伝』の発行を(👠)企て(🏇)て(👦)い(🕍)るように聞い(🙃)ています。あれは何巻(🏴)まで行(🐦)った(🛁)で(🤡)しょうか。」
その時、宿泊人(🦅)(ré(🌩)n )数の割り当(🎏)てに村(🏠)方へ出歩(bù )いて(🍙)いた宿(🥋)役人仲間も(🕝)帰って来て、そ(💦)こへ顔を見(🔢)せる。年寄役の伊(yī )之(🎅)助は荒町(dīng )あらま(👎)ちか(🐊)ら。問屋九(🐷)郎兵衛は峠から。馬籠(lóng )で(🤚)はたいがいの家が浪(làng )士(🐡)の(⚡)宿(📔)をすることになっ(🥌)て、万(🥟)福寺(🦀)あ(🛵)たり(🐑)で(🔅)も引き受けられ(🏒)るだけ(😾)引(🤱)き(🗄)受(🍎)ける。本陣(🎦)としての半蔵の家はもと(📘)より、隣家(🥄)の伊之助方でも(💓)向こう(🏫)側の隠(yǐn )宅まで(📗)御用宿(xiǔ )ということになり(💣)同勢二十(🐱)一人(🎣)の宿泊の用意を引き受(shòu )けた。
い(💑)きなり浪士はそ(👭)の降蔵を帯で縛りあげた(🙏)。そ(🍠)れから言(yán )葉をつづ(🔨)けた(😥)。
「半(🔔)(bàn )蔵さん(🛍)、この騒(🍛)ぎ(📧)は何事でし(🙍)ょう。」(💳)
中津川(chuā(😜)n )に(⏮)て
「そう(♐)言(👃)えば、今(jī(🦅)n )度(😠)は飯田でもよっぽど平田(🔽)の御門人にお礼を言ってい(🔟)い。君たちのお仲(🚢)間もなかなか(👆)やる。」
「宮川先(🎒)生で思い出しました。」と隠居は言(yán )った。「手(shǒu )前が(🧀)喜多村瑞見きたむらずいけんというかたのお供をし(🛏)て、一度(dù )神奈川(chuān )の牡丹屋ぼた(😥)んや(🍉)に(🤲)お(➡)訪たずねしたことがございました。青山(🛹)さんは御(yù )存じな(👩)いか(🍓)も(📙)しれ(🌃)ませ(💬)ん(🎱)が、こ(🔦)の喜多村先(xiān )生がまた変(🌖)わり物と来てる(🔹)。元は幕府(fǔ )の奥詰(jié )おくづ(🔨)め(🕑)のお医者(🧗)様で(♎)すが、開港当(⏺)時(🏈)の函館はこ(📩)だての方へ行って長いこと勤めて(🚦)いらっしゃるうちに、士分(fè(😤)n )に取り立てられ(🛶)て、間もなく函(😴)館奉行(háng )の組頭で(⚫)さ。今(jīn )じゃ江(jiā(📸)ng )戸へお帰(👇)りになって、昌平(🎾)校(xiào )しょうへいこうの(🚜)頭(tóu )取とうど(❎)りから御(yù )目付(監(♿)察)に出世(🛰)なすっ(🕡)た。外交掛(🚇)がかりを勤めておいでです(🛑)が、あの調(🐾)子(zǐ )で行きま(👑)す(🎬)と今(jīn )に(🤘)外国(guó )奉(🍧)行でしょう。手前もこんな旅籠(lóng )屋渡世(🐊)はたごやと(🧗)せいをして見てい(🎗)ますが(🛣)、あんなに出世をな(🚸)す(⬆)ったかた(🙂)もめず(🛴)ら(🎺)しゅう(👅)ご(🛫)ざいます(🉑)。」(🈴)
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