木曾福島きそふくし(🏷)まの(🦊)姉の家から東(dōng )京のほうへ帰(guī(🐺) )って行く時のことで(🚱)し(🍼)た。わ(📬)たしはその途(🖤)(tú )中で信(🎮)州(🕉)小(xiǎ(🤟)o )諸こも(🏥)ろに木村(cūn )先生(shēng )の(🔌)住む(🉑)こと(👜)を思い出(chū )しました。木(mù )村先生(🦑)はわたしの少(shǎo )年(🌓)時代に、東京(jīng )神田かんだの共立(lì(🕟) )学(xué )舎で語(📫)学を教わっ(🌠)た古い教師(shī(🎺) )で(🤘)あります(👝)し(🏙)、その後(hòu )ごわたしが(🏥)芝白(bái )金(jī(🏵)n )し(🎏)ば(🛰)し(😂)ろかねの(🐀)明(📤)治学院へかよっ(🖱)たこ(💮)ろにも先生は(🕜)近(jìn )くの高輪たかなわに住(⛱)んで(🌕)い(🎨)たものですから、よく(🌛)お(🛴)たずねし(✈)たこと(🤫)がありま(♌)し(🔁)た。先生が信州のいなか(⛵)に(🚰)退かれてからはお目に(🍺)かか(🅿)るおりもなか(🤧)ったので、久し(🕡)ぶりで(🚍)先生の(😹)お顔(yá )を見たいと思(🛂)い、小諸の耳(ěr )取(😥)みみとりという(🚖)ところにある先生(shē(📔)ng )の(📯)家(jiā )をた(🌇)ずねま(🚎)した。わた(🔩)し(🔖)が小諸の土を踏んでみ(🎪)たのも(😾)、それが最初の時でした。
人の一生はふしぎ(🎫)なものですね。来助老人のよう(⚽)な刀鍛(🎤)冶(🌤)が(🚼)近江の片いな(❌)かに埋も(⚪)れぎりに(🏈)なってしまわないで(💼)、また東京に出(😆)る日を迎(📢)え(🕕)ような(🔥)ぞとは(🥚)、(🚰)老(💸)人自身です(🏸)ら夢にも思(✳)(sī )わなかっ(🙍)たことでしょう。日清(💖)戦争が来て(👋)みると、来助老人のような(🐱)人(🏘)の(⏱)腕(🥄)の役(🥂)に立(⛸)つ時がもう一(yī )度来たのです。ちょ(😸)うどわたしは、東京湯島ゆし(🈚)まのほう(🛍)に(😙)いて、(🎱)郷里くにから上京(✈)した母(🐏)と(😵)とも(🦊)に小さな家(♍)を借(jiè )り(🎬)ている時で(🏃)した。ある(⏮)日、来助(zhù(😛) )老(lǎo )人が(🐢)その(🛡)湯(tāng )島の家(⛰)へたずねて来(lái )てくれ(📧)まして、
どうして(🔎)こんなくわなぞを造って(🔄)もらったかと言いますに、わた(🙇)しもいなかへ来(🚋)たからには学(🐢)校へ通うかたわらくわで(🦉)も(🏼)握(wò )って(🤷)、自(zì(😄) )分(fèn )のこころを鍛(duàn )えるばかりでなく(🏕)、(🚺)からだをも鍛(duàn )え(🛠)ようとし(🙎)た(🔮)からでし(💯)た。
あの(🌠)シナのほうで清仏しん(👨)ふつ戦争があ(🈶)っ(👽)た後(hò(🐚)u )、フ(👵)ランス(🚮)兵(bīng )の(🏁)用いた(🐵)軍(🐁)馬(mǎ(🔀) )は日本(📏)陸軍省に(🤯)買(mǎi )い取(🍆)られて、海を越して(🎅)渡って来たとのこと。その中の十(shí )三頭が種馬として信(⛵)州へ(✂)移(🎄)された(📹)ので(🚀)す(🅾)。気象のいさましい「アルゼリー」種の馬が(🍯)南佐久(📲)の奥へ(🖊)は(📟)いったのは、その時(🏖)の(🏩)ことで。今日(rì )ひ(😂)と(🔔)口(🐔)に雑種(🔷)(zhǒ(🖨)ng )ととなえている(🥤)のは、その「ア(😛)ルゼリー」種をさ(♉)し(🗜)たものと聞(♎)(wén )きま(🏹)す。その後、米国産の(🌕)「浅(qiǎ(🆚)n )間(jiān )号」という名高い種馬(🔺)もはいりこ(🎁)ん(🚬)だそうです。それか(⏸)ら(🥒)次(🍶)第に馬の改良という(🏭)こ(🔙)とが始(🏆)まる、(👅)馬(🥊)市(🎾)(shì )うまいちは一(🏊)年増し(🔑)に(✂)盛んになる、そ(🎏)の(♌)うわ(🦌)さがなに(🐃)がしの(🦓)宮殿(🍜)下(xià )のお(⚫)耳(🗓)にま(🛂)で(📤)とどくようにな(🖤)ったとか(🕝)。殿下は当(📀)時(shí )陸(🍺)軍(jun1 )騎兵づき大(🔲)佐(zuǒ )で、かくれもない(😫)馬(🚪)好きで(⛵)いらせられるのですから(🚴)、御寵愛ごちょうあいの「ファラリース(🈶)」と(🚵)いうアラビ(📏)ヤ(🖊)産を(🔉)種馬(💝)として南佐(zuǒ )久(👏)へ(🈵)お貸し付けになりますと、人気が立(lì(🧝) )っ(🦍)たの立(👜)たないのじ(🖖)ゃありま(🚖)せ(🕤)ん。「フ(🛰)ァラ(🍐)リース」の血を分けた馬が三十(shí(🦇) )四頭(tóu )と(👭)い(🍇)う呼(hū )び声になりました。殿下は(😳)お喜(♎)び(🔤)の(🎮)あまり、(🎯)ある年(nián )の(🕓)秋(❕)、野辺山(🌏)のべやま(💤)が原(yuán )はらへと仰せいださ(🆗)れ(🍦)たという(🦏)話が残ってい(🤔)ます。その(😻)時(👰)は四千(qiān )人あ(🚃)まりの男(😁)や(👓)女が(🌍)あの(🕕)牧場に集まったと聞き(🐬)ます。馬も三(😩)百(🧢)頭ではきか(🙎)な(📙)かっ(🍧)たそうです(🛡)。海の口(kǒu )村(cūn )はじまって以来のにぎ(⛺)わいであったと(🖥)のこと。
「わ(📸)しが国さで(🚟)見せたいものは」(🌱)という(🈶)歌にもあるとお(🚩)り(🚑)、東(🔀)(dōng )北の人は(🐡)なか(🔷)なか(🥣)お国じまんですから、何(hé )よりもまず松島(🗼)(dǎ(🧢)o )を見(jiàn )せたいと布(✔)施ふせさんが言いまして、学校のお休(🐐)(xiū )みの日にわたしを案(🥊)内(nèi )し(🥕)て(😴)くれま(🔼)した。
姉の家の店座(🛬)敷か(💌)ら奥のほうへ通(🥄)う中(zhōng )央の広いへやは薬(yào )方く(🚋)すりかたの仕事場にあててあって、静(jì(🌧)ng )かな日(⚓)の光が障子にさしてきているところ(🏻)です。そ(🤩)こには薬種(zhǒng )やくしゅを(😌)刻(kè )む(♍)もの、袋を造るもの、丸薬(🔗)(yà(🎉)o )の(🅾)数を(🛒)量(liàng )り(🐱)入れるもの、そ(🍬)れぞれの受(🔕)け(🕑)持ち(🎍)があり、中には薬の紙を(🥞)折るこ(➗)とを(📭)内(💌)(nè(📭)i )職にして古い士(shì )族屋敷の町(🧝)のほうからかよってくる老人も(🎰)ありま(👇)し(🍮)て、みんな秋(qiū )の行商のしたくにいそが(Ⓜ)し(⏳)がっ(🍨)ていまし(🔬)た。
一方のかわずに言わせ(🙉)ると(😢)、(👌)千曲川は犀川さいかわといっしょになってからが(🥫)いい(🍍)、つま(🐮)り(🔽)川(🔷)中(zhōng )島(🐮)から下(xià )し(🕞)ものほうが(🚉)い(⛎)い(🦏)と言いま(🦊)すし(🗨)、一方のかわずはま(🤵)た、臼田うすだあ(🅱)た(💲)りから上かみのほ(🕵)うがいい(🕌)と言(yán )い(📄)まして(🛅)、たがいにその(⤵)ことを争(🐬)ったの(🖼)です。どうあっても千(🐔)曲(🤤)川は川下がいいと一(yī )方が言(📳)えば(🐞)、いや、(😤)川上(🔸)が(🎁)い(👓)いと一方が言(yá(🐯)n )い(😜)張(zhāng )り(🎻)ました。
佐久(🏎)さくあ(🔭)たり(🛺)では、ほ(🈹)かの(🚖)地方(🎍)(fāng )ともちがって、(📄)夕(xī )方のあ(🌭)いさつに「こ(👰)んばん(🛵)は(🈸)」と(⏰)は言(🛴)いません。「おつ(⬅)かれ」と言います。日暮(mù )れ(❎)がたの(🧜)道(🐐)で(🚐)行(háng )き会う人ごと(🈷)に聞(wén )くものは(🛃)そのあ(🕹)い(🔥)さつで(🌸)す。町(dīng )で働い(🛅)た(🌭)人はそれを(🏹)言ってたがいに(🥟)一日(rì )のつかれをねぎ(👽)らい、野(🐲)で働いたもの(🙁)はそれを言って(🏌)たがいに(🍫)鍬くわを肩(jiā(🆙)n )にしながら(🥍)帰(guī )って行きます。冬が長けれ(📮)ば長(zhǎ(🔻)ng )いだけ、春から秋(qiū )へかけ(💁)ては活動の(⛲)時期ですから、そこ(🏞)から「(👘)お(🤼)つかれ(🖼)」のよう(🛒)な佐(🎷)久ことばも生(shē(⛩)ng )ま(⬆)れてきたのでし(🐢)ょう。こうした土(tǔ )地(📢)(dì )に住(💩)み慣れて(📛)みれば、黄ばんだほ(🤬)お(😀)ず(💐)きちょ(🕝)うちん(🌞)を(👞)空(kōng )に掛けたような名月ま(🕉)で(🌒)が、「おつかれ」と言っ(🛺)て(📢)、遠(🍆)い森(🔟)の上へ(🎈)登って行くように見(💖)えますよ。
たい(🛑)とさけが(💙)そろって出(❓)かけ(🆓)るところでした。さけは白っぽい腹掛けに身をかため、たい(🦂)は赤いはち(🥘)巻きをしてい(🌃)ました。
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