日本《クンニ 韓国 人》2行目ライン
クンニ 韓国 人あらすじ
「血書のことが(🐩)気になるのか。」(⛷)
「(🦗)千ち(🚯)ゃんのいた(🛬)ずらは、きょ(🏋)うだけではないらし(🦖)い(🛀)の。」
次郎の耳(ěr )にもその音は(🚂)きこえた。しかし、彼(📓)はふ(📇)りむかなかっ(👝)た。そして、(✨)も(😄)うとうに(🏥)見え(📫)なく(🚉)なっている道江のあとを追うよう(🤥)に、路をいそい(🎦)だ。
「まあ、本田さん、しば(🛳)ら(🤢)くでしたわね。さあど(🛥)うぞ。先生は書斎ですわ。」
「あたし(🔉)、やっ(🚸)ぱり(🌛)まわり道(dào )した方(fāng )がいい(❌)と思うわ。」(💶)
敏子は、(🥨)叔母さんと呼ばれるにはまだあまりに(㊙)も(🎺)わかかったが、次郎(🥘)は徹太郎(láng )を叔父さんと呼ぶ関係(xì(🌹) )上、そう呼(🏪)(hū )びならわしているのである。
(🕔)次郎は思わず(🥈)立(lì )ち(🏁)どま(🤸)った。馬(🥅)田(😬)と言(🔼)葉をかわ(🍧)すのが、き(🐆)ょ(🍑)うはとくべ(📞)ついやな(🛬)気(qì )がするのだった。しか(📶)し、彼はか(🐅)く(🔻)れる(🏪)気にはなれなかっ(🎹)た。かくれたりす(🔞)るのは、相(xiàng )手(shǒu )が馬田(tiá(➡)n )で(🛢)あ(🚝)る(🎷)だけに、(🌸)よ(🕳)けい(👬)卑(💈)屈な(🍍)ように思えたので(🎇)あ(🖨)る。
と、(🚡)敏子は(🔁)ちょっ(🈹)と考(kǎo )えて、
「朝倉(🦁)先(xiān )生(✝)が待ってお(🏿)いでだ。」――昨(🆚)日父に(🏁)そ(💥)う(📸)言(yán )われたことが、彼(bǐ )には一(😌)日気にかかっていた。しか(🕟)し、なお一層(💛)気にかかっていたのは、血(📕)書を書いた自(zì )分の(🕓)ことを先(〽)生(➕)(shēng )が(🔦)「かわい(📭)そ(💟)うに(🏄)」(🍉)と言われたという(👘)こ(😁)とだった(🥨)。最(🚯)初(⚓)こ(📧)の言葉を(🤲)父(fù(🐖) )の口をとおしてきいた時には、それがあまりにも予期(⛱)(qī )しない言葉だったために、(🍇)ただ面く(👹)らっただけだっ(🤧)た。しかし、彼にとって、(📏)朝倉先生(shēng )の言葉は、とりわけそ(🛶)れ(🚨)が彼自身(shēn )のことに関(wān )し(✴)て(🤽)発(fā )せられた場(chǎng )合、(🕔)どんな片(pià(🐝)n )言(😦)隻句(jù )せき(🍜)くでも、軽い意味をもつものではなか(👐)った(🔫)。彼はそのあ(🖍)と二階にねこ(🎱)ろんで、ひとり(🍍)でいろいろと(🔡)考えて(💌)みた(📇)。言(🍖)葉(yè )が(📖)ありふ(🤚)れた簡単な(🛎)も(🕡)のだっ(⏩)ただけに、(🔆)かえって意味がつか(🌑)みにくかった(🔑)。もしそれ(🔉)が世(shì )間普通の人(🛌)の口(🥐)をも(🍺)れた言葉(yè )だ(💽)ったら、血を(♎)流した(🌩)自分に対する同情の言葉とも解されようし、また(🔴)県当局と(💵)いう大き(🦌)な相(xiàng )手を(🛥)向(🔭)こうに(🎇)ま(🅱)わ(🌼)したことに(🎼)対するあわれみの(💎)言葉(yè )とも解され(🤼)よう。しかし朝倉(cāng )先(xiān )生(shēng )がそんな甘いお座(🗒)(zuò )なりを言(👥)われようはずがない(🎿)。先生の愛情はもっと深いのだ。先生(shēng )の(🍕)言(🧠)葉(yè(📎) )の(😩)奥(à(👲)o )に(🛸)はいつ(❣)もきびし(👳)さがある(🏟)。われわ(🛂)れの心(👑)をむち打(🧣)って一歩前進(😴)せしめないでは(🧒)おかないき(🅾)びしさがあ(🌜)る(🏴)。先生はある(⛷)いは自(🦈)(zì )分(fè(🚦)n )を始末(🍂)に負えない飛(fēi )びあ(📜)がり者だと思われ(🤬)た(🧙)か(😅)もしれ(💹)な(🅿)い(♏)。「かわいそうに、己を知ら(🍼)ない(😁)のにもほどが(🚛)ある(🔒)！」それが先生(shēng )のお気(qì(😿) )持だったのではあるまい(🍯)か。
「そう(🍤)はいかないわ。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《クンニ 韓国 人》関連作品
日本週次チャート