○ 友人と(😣)いうの(📙)は、お(📸)そらく顔囘(huí )のことで(🎗)あろう。
「堯(🐔)帝(dì(💼) )の君(🤝)徳は(🕗)何と大きく、何と(🍴)荘厳(yán )なことであろう。世に(🎉)真に(⛏)偉大(❎)なものは(💷)天のみであるが、ひとり堯帝は天と(🤳)その偉大さ(🐞)を共にして(🔌)いる。その徳(⛹)(dé )の広(guǎng )大無辺さは何(🎻)と形(xí(🍤)ng )容して(🚮)よいかわからな(🐲)い。人はただ(🏖)その功業の荘厳さ(🦐)と文(📡)物(wù )制度の(🕺)燦然たるとに眼を見(jiàn )はるのみである(🤼)。」
「(❔)君(jun1 )子は(📄)気持(😠)が(🌏)いつ(🌘)も平(píng )和で(✴)のびのびと(👘)して(🏓)いる。小人はいつもびくびくして何かにおびえてい(🕹)る。」(💌)
○ (😅)陳==(🚮)国(🐨)名。
○ 以(🗑)上の三章、(🍉)偶然か(🤸)、(🔦)論(lù(📙)n )語の編纂者に意あつて(🎊)か、孔子の門人(⛹)(ré(📜)n )中最(🌽)も目立つている(🔳)顔渕(yuā(🍴)n )と子路(🎑)と(🌐)子貢(🌄)の三人(🍞)をつぎ(🤼)つぎ(🐶)にとらえ(🧔)来つて(🧑)、(🦄)その面(miàn )目(mù(🔷) )を(🎼)躍如(🚢)たらしめている。この三章を読むだけでも、すでに(🕙)孔門(mén )の状(zhuàng )況(🐢)が生(shēng )き生きとうか(🏉)がわれるではないか。
○ 孔(💳)子(zǐ(🗻) )の門(mén )人(rén )たちの中(💉)にも就職目(mù )あ(💾)て(🔖)の弟子入(rù )りが多か(👬)つたらし(👙)い(🐐)。
九(jiǔ )(一九(🔹)三)
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