10 代 エロ 動画8

A「(🌄)さう(🗃)かて、姉さん帰つて(🍙)来(✖)まつせ。」

A「う(🏤)ま(♟)い。」

A「どう、お父さ(💹)ん(🏃)がお出しにな(🐛)ったら(🛸)？」

A　その奉仕の(☔)品品が(🛢)、入口の傍の硝子棚の(🐼)なかに飾(🚰)られてゐ(👨)る。赤い車(🌫)海老はパセリの葉の蔭に(🆚)憇ひ(🔸)、ゆで卵を(🤰)半分に切つた斷面(📄)には、(🛺)青い寒天の「壽」とい(🤖)ふ(🐋)文(🍃)字がハ(😴)イカラに(🧛)くづされて畫か(✝)れてゐ(🛵)た。試(👰)みに、食堂のなかを覗く(⏮)と(📣)、奉仕の(📈)品(🐑)品の饗應(🛹)にあづかつて(🐨)ゐる大(💀)學生たちの(😲)黒い密林のなかを白(🕞)い(🛤)エ(🛤)プロ(😋)ンかけた給仕の(🌨)少女(🆒)たちが、く(🕜)ぐりぬ(🧟)け(😅)すり(🏪)ぬけしてひらひら舞ひ飛んでゐ(⛴)るのである。ああ、天井に(🎙)は萬國旗。

A　諸君はまたそう云(😩)う大きな(🍡)建物(🌶)の、奥の奥の(💕)部屋へ行くと、(🙃)もう(💄)全く(✋)外の光りが届かなくな(🏭)った暗がりの中にあ(🦈)る金襖(👃)や金(🤚)屏風(💆)が、(📷)幾間を(⏱)隔てた遠い(🐜)／＼庭の明りの穂先を捉えて(⛪)、ぽうっと夢のよう(🏮)に照り返して(💄)い(🚁)るのを見(🐖)たこ(🤓)と(🌲)はない(♍)か。その照(🗿)り返しは(🏳)、夕暮れ(🌉)の(🦕)地(📘)平線のように、あたりの闇(🧗)へ実に弱々しい(🃏)金色の明(🍰)りを投げて(🌾)いるので(👩)あるが、私は黄金と云う(🐈)もの(💓)があれほど沈(🖐)痛な美しさを見せる時(✍)はないと思う。そして、その前を(🕦)通(🤵)り(💄)過ぎながら幾度も(🥓)振(🧟)り(🍃)返って見直すことがあ(🦍)るが、正面から側(🍈)面の方へ歩を移すに随って(🤼)、(🐄)金地の紙の表面がゆっく(🦐)り(🤭)と大(🖖)きく(⛩)底光り(🈺)する。決(👘)して(💯)ちら(🏧)／＼と(🚌)忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変える(📍)ように、きらり、(🛂)と(🗡)、長(💸)い間を(👦)置いて光る。時とすると、た(🔖)った今まで(📉)眠ったよ(🏃)うな鈍い反射をしていた梨地の(☕)金(😩)が、側(🐅)面へ廻る(🆒)と、燃え(🕌)上るよう(📽)に耀やい(🍐)ているのを発見して、こんな(🎯)に暗い所でどうしてこれだけの光線を集めるこ(🎥)とが出来たのかと、不(🌼)思議に思(⛰)う(🔗)。それ(🎧)で私(🐍)に(🏻)は昔の人が黄金を(✔)佛(🔰)の像に塗っ(🤼)たり(⬆)、貴人の(🍵)起居す(📢)る部(⛑)屋の四壁へ張っ(🏗)たりし(㊙)た意味が、始め(🎎)て頷けるのである。現代の人は明るい家(🆓)に住ん(🌨)で(🛌)いるので、こう云う黄金の美しさを知らな(🗞)い。が(🍫)、暗い(🤺)家に住んでいた昔の人は、その(🌥)美しい(🦔)色に魅せられたばか(🗾)り(⏫)でなく、かね(🏒)て実(♎)用的価値(👇)をも知っ(👓)ていた(👢)のであろう。なぜなら光線の乏しい(😇)屋内では、あれ(🚲)がレフレ(❕)クター(🗯)の役目(👻)をしたに(🍇)違いな(🍤)いから。つ(💋)まり彼(🏑)等はたゞ贅沢に黄(🏇)金の箔や砂子を使っ(🤡)たので(🧐)はなく(🚯)、あれの反射(🎂)を利(💞)用し(🌸)て明りを補ったので(🧣)あろう(🤪)。そうだとすると、銀やその(💜)他の金属はじきに(🔉)光沢が褪(🎮)あせて(🔓)しまうのに(👅)、(🔞)長く(😏)耀やきを失わないで室内の闇を照(😶)らす黄金と云(🕣)うものが、異様に貴ば(🈳)れたであろう(🛷)理由を会得す(🕴)ることが出(💤)来る。私は(🏀)前に、(🏸)蒔絵と云(💦)う(🌻)も(🚟)の(🍗)は(⛔)暗い所で見て貰うよ(🎃)うに作(💙)られているこ(😲)と(🤴)を云ったが、こうしてみ(🎉)ると(🌥)、啻(🥍)ただに蒔絵(🌍)ばかりではない、織物(🦈)などでも昔のものに金銀の糸がふん(🌔)だんに使ってあ(🕤)る(🏎)の(📴)は、同じ理由に基づ(🗝)くことが知れる。僧侶が(🛅)纏う金襴の袈裟け(🤳)さなどは、その最もい(🅿)ゝ例(🐿)ではな(🐏)いか。今日町中(🧚)ま(♑)ちなかにある多くの寺院は大概本(🎒)堂を(📊)大衆向(🙂)きに明るくしてある(〰)から(🔏)、あ(👿)ゝ云う場所で(🔋)は(🦋)徒ら(😊)に(❕)ケバ(🏌)ケバしいばかりで、(🚛)どんな(😘)人柄な(🚴)高(🎢)僧(♏)が着(🥣)てい(🕛)ても有(🍡)難味(🍖)を感(🏋)じることはめったにな(🔮)いが、由緒あ(⏪)るお寺の古式に則った佛事(🌫)に(♿)列(🗃)席してみる(😁)と、皺しわだらけな老僧の皮膚と、(🆘)佛前(🌕)の燈明の明滅と、あの金襴(😬)の地(🥌)質とが、いかによ(🎻)く(♉)調和し(🛍)、いかに荘厳味(💤)を増しているかが分る(🙏)のであ(🌝)って、(👤)それと云うのも、蒔絵の場(🥣)合と(🛏)同じように(💊)、(🗑)派手な織(🕠)り模様の大(🍼)部分を闇が隠してしまい、たゞ(🍀)金銀の糸(🏛)がと(🙃)き／″＼少(🤘)し(👅)ず(🤕)つ光るよ(💗)うになるからである(🌟)。それから、こ(🦍)れは私一人だ(🏔)け(🎑)の感じで(💜)あるかも知れない(🔫)が、およ(👵)そ(👣)日本人の皮膚に能衣裳ほど(🧣)映りのいゝものはないと思う。云(🕯)う(🌕)までも(🚝)なくあの衣裳には随(👻)分絢爛なものが(🕥)多く、金銀が(🛸)豊(👮)富に使ってあり、しかも(🔕)それを着て出(🤞)る能役者は、歌舞伎俳(㊙)優の(✅)ようにお白粉を塗(👼)ってはいないのであ(😬)るが、日本人特有(💿)の赧あかみがかった褐(🖨)色の肌、或(🛫)は黄色味をふ(🐣)く(🚡)んだ象牙(🔐)色の地顔があ(📅)んなに魅力を発揮する時はないので(🥡)あ(🥛)って、私はいつ(🍈)も能を見(🔝)に行(🍭)く度毎に感心する。金(💈)銀の織り(😼)出しや(🧑)刺繍のある(⛲)袿うち(🕙)き(🔝)の類もよく似合うが、濃(🌪)い緑色や柿色の素襖(🗿)、水干、狩衣(📇)の類、(🥠)白無地の小袖、大口等も実によく似合(🕹)う。たま／＼(🤧)それが美少年の能役(😒)者だと、(🤗)肌理(⌚)きめ(🍥)のこまかい、若々しい照(👄)りを(🍻)持った頬の色(⌛)つやなどがそのためにひ(💋)としお引き(🗑)立てられて(💺)、女の肌(📑)とは自ら違った蠱惑こわくを(🔔)含んで(⏯)いるよう(🖨)に見(📫)え、なるほど昔の大名(🚲)が寵(😺)童の容色に溺れたと(🔃)云うのは(♐)此処のことだなと、合(⬜)点(👡)が行く(🎑)。歌(❓)舞伎の方でも時(🐪)代(🚤)物や所作事の衣裳(🌮)の(🍋)華(🥑)美なこと(🌲)は(🐐)能楽のそれに劣らないし、性的(🤑)魅力の点(👲)にかけてはこの方(💒)が遙かに能楽以上とさ(💢)れ(🛂)ているけれども、両方を(🍱)たび／＼見馴れて(🖊)来(📋)ると(🥙)、事実は(〰)それの反(🌉)対であることに気が(🔀)付くであろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエロティックでもあり、綺麗(😊)でもあ(🏯)るのに論はな(🈚)い(📭)が(⬛)、昔はとにかく、西(📇)洋(📇)流の照(💖)明(🏅)を使うよ(🏰)うになった今日の舞台では(🏤)、(🌋)あの派手な色彩が(🛂)や(🌊)ゝともすると(👱)俗悪に陥り、見飽(🆘)きがする。衣裳(🕍)も(🚑)そ(⏮)うなら、化(🌍)粧と(🥀)て(♓)もそ(🚅)うであっ(🐲)て、仮に美し(💄)いとしてからが(🚓)、それが何処(😘)まで(🏸)も作った顔であっ(📓)て(🖥)みれば、生(🎫)地(🍦)の美(🎤)しさ(🎼)のような実感(🌘)が伴わない(👩)。然るに(🌮)能楽の(🥙)俳(🛒)優(🧓)は、顔も(💙)、(🔏)襟(🙂)も、手も、生(🍕)地のまゝで(🔼)登場する。さ(🚼)れば眉目(🗼)のな(🔍)まめかしさはそ(🏖)の人本来のも(🏇)のであって(😘)、毫(📠)もわれ(❌)／＼の眼(🕟)を欺いているのではな(⌛)い。故(🔢)に(🎒)能役者(🛒)の(😊)場合は女形や(🏮)二枚(📐)目の素顔に接(🎁)してお座(🤖)が(🏩)さめたと云(🌳)うよう(⌚)なことは有(🀄)り得ない(⛲)。た(🎹)ゞわ(😯)れ／(📉)＼の感(🎧)じること(📆)は、われ(🛤)／＼と(🙂)同(🌯)じ色の皮膚を(🔪)持った(🐟)彼等が一見似(🐸)合いそうにもな(😋)い武家時代の(🖤)派手な(📟)衣裳(🎳)を着けた時(⭕)に如何にその容色が水際立って見(📃)える(🐈)かと云う一(🏯)事であ(🏅)る。かつて私は、「皇(🐀)帝」の能(🤮)で楊(🔙)貴妃(🦆)に扮した(⭕)金剛(🗄)巌氏を見たことがあ(🍌)ったが、袖(🏷)口から(🔧)覗いているその手の美しかったことを(👴)今も忘れない。私は(🎆)彼(🌬)の手を見なが(🏃)ら、し(❄)ば／＼(🚦)膝(✌)の(🛷)上に置い(♋)た自分の手を省みた。そして彼の手がそんなにも美し(🌈)く(😲)見えるの(🚇)は、手頸から指先に至る微妙(📞)な掌(📂)ての(🍪)ひらの動かし方(👅)、(🤸)独(🏻)特の技巧を罩(💒)こめた指(🏪)の(🦀)さば(🥑)きにも因るのであろうが、それ(🌸)に(👶)して(🍴)も、その皮膚の色の、(👟)内部からぽうっ(🍍)と明(😶)りが射して(🍇)いるよ(🔜)うな(🎌)光(💐)沢は、何処か(🚨)ら来るのか(🐏)と訝しみ(🖲)に打たれた。何となれば、それは何(🦈)処ま(🐸)で(🖋)も普通の日(🏐)本人の手(🕧)であって、現に私が膝の(🧡)上についてい(💈)る手と、肌の色(🌍)つ(🐰)や(🏜)に何の違っ(🕳)たところもない。私は(📖)再び(🥎)三た(🐁)び舞(🌗)台の上の金剛(🤳)氏の(🤰)手と自分の手(🆎)とを見較べたが、い(🔠)くら見較べ(👘)ても同じ手である(Ⓜ)。だが不(🏦)思議(🌜)にも、その同じ手(🍎)が舞(💫)台にあっては妖しいま(😶)で(➿)に美しく見え(🐣)、自分(😵)の膝の上にあっては(📣)只の平(👃)凡な(🎇)手に(🗝)見え(🥃)る。かく(📋)の如き(👭)ことはひ(🖼)とり金剛巌氏(⬅)の場合のみで(🖇)はない。能(🤼)にお(🙋)いては(🥐)、衣裳の外(⚪)へ露あらわれる肉(🚧)体は(🐎)ほんの僅か(🈚)な部分で(❗)あって、(🐍)顔と(🍷)、襟くび(🃏)と(📻)、手頸から(🦍)指の先までに過ぎず、楊(🍰)貴妃のように面を附け(👦)ている(💒)時は顔さえ隠れてしまうのであるが、それでい(😴)て(🏛)その(🎩)僅(🍥)か(🕊)な部分の色つや(🕖)が異様に(👂)印(🤱)象(🎠)的になる(🕯)。金剛氏は特にそ(🙂)うであったけれども、大(🧟)概の役者の手が、(🛄)何の奇もない当りまえの日本(💶)人の(🍗)手(🤱)が、現(🏇)代の服装をし(🤪)てい(😮)て(🎯)は(🔫)気が付かれ(👊)ない魅惑を発揮してわれ／(🥠)＼に(🏼)驚(💀)異(🔲)の(⬇)眼を見(😅)張らせる。繰り返(🐷)して云うが、それは決して美少年や美男子(🍴)の役者(💳)に限るのではな(🏐)い。たとえば、(🛷)日常(👥)われ／＼は普通の男子(🥥)の唇に惹き付けられるこ(😷)となどは有り得ない(🧡)が、能の(📅)舞台では、あの(⚽)黝くろずんだ赤みと、し(⚫)めり気を持った肌(✔)が(🏿)、口紅をさし(🔽)た(🍨)婦人のそれ以上(⛽)に肉感(🎆)的な(🚥)ねばっこさを帯びる。これは役(🙌)者が謡いをうたうために始終唇を唾液で濡(🏵)らす故(📇)でもあろうが、(🔡)しかしその(💾)せいばか(📳)りとは思えない。ま(🔃)た子(🍨)方の俳優の(🎽)頬が紅潮を呈している(🛢)のが、その赤さが(🌧)、実に鮮やかに引(🎾)き立っ(🏚)て(♟)見える。私の経験では緑系統の地(💥)色の衣(👓)裳を着けた時に(⏲)最も多く(💬)そう見(🥜)え(🐃)るの(🗼)で、色の白い(🥍)子方なら勿(🌥)論であるが、実を(☔)云うと色の(🛃)黒い子方の(🔵)方が、却って(🚝)その赤味の特色(🍯)が(📧)眼立(📢)つ。それはなぜか(🌽)と云うと(🔒)、色(🧥)白な児では白(🌙)と(💛)赤との対照があまり刻明(🗿)である結果(💦)、(🍜)能衣裳の暗く沈(🐶)んだ色調に(🤐)は少し効果が(📋)強過ぎるが、(🕚)色の黒い児の暗(👢)褐(🎬)色の頬であると、赤がそれほど際立(🛃)たないで、衣裳と顔とが(🌂)互に(🖐)照りは(👜)える。渋い緑と、渋(🆒)い茶と、二つの間色(🚨)が映り合って、黄色人種(🛸)の(🤯)肌が(🔊)いかにもその(🚱)所(📵)を得(🐚)、今(🏃)更のように人目を惹(🗑)く。私(🐙)は色(🌷)の(🛺)調和が(😸)作り出すかくの如(🧑)き美(🕜)が他にあるを(🌄)知らないが、(🎟)もし能楽が歌舞伎(🆙)のよ(🛌)う(🌚)に(🅰)近代の照明(🎾)を用(🕰)いたとし(🐖)たら、それらの美(⛄)感は悉くどぎつい光線のため(🚶)に飛び散って(🔩)し(🕵)まうであろ(🌕)う。されば(😤)その(🍢)舞(📃)台(🏠)を(🕢)昔な(💖)が(🤤)らの(⬇)暗さ(🤞)に任して(🍥)あるのは、必然の約束に(🕎)従っている訳で(🐘)あっ(🔠)て、建物なども古けれ(🌒)ば古(🕞)い程いゝ。床が自然のつ(👼)やを(👠)帯(🐹)びて柱や鏡板などが黒光り(🚩)に光り、梁(🔀)から軒先の闇が大(🕐)き(🎨)な吊り(🎁)鐘を(🔣)伏せたよ(🚽)う(🍎)に役者の(🚵)頭上へ蔽いかぶさっている舞(💼)台、(🧝)そう(🏠)いう場所が最(❕)も適しているの(👊)であ(🌁)って、その点か(⛩)ら(🎈)云えば近頃能楽が朝日会館や公会(🐍)堂へ(🐆)進出(🔉)するの(🔦)は(🈳)、結構な(📌)こ(💰)とに違いないけれ(🎶)ども(🗨)、そのほんとうの持ち味(🕝)は半分以上失われていると思わ(💁)れる(🏸)。

A見物に向っ(🗂)て、こんな説明をす(🐺)るメリー嬢(👬)の(👆)声が(➰)、己の耳にもボンヤリ聞え(🏾)た(🃏)。