道が(🥊)遠(yuǎ(🤰)n )くて(🤬)
する(🎩)と、(💽)公西(🍁)(xī(💩) )華(huá )こう(🧣)せ(✒)いかが(🎩)いった。――
おのの(🧙)くここ(📆)ろ(😥)。
○ 老子(zǐ )に「(🐵)善行轍迹無し」とあるが、至(zhì )徳の境(jìng )地については、老(🤵)子(😠)も孔子(😤)も同一である(🤬)のが面白(🆑)い(❗)。
「(🗳)寒(hán )さに向(🆘)うと、松柏の常盤(pá(😹)n )木で(🌩)あ(🍬)る(⛲)ことがよ(⛏)く(♓)わかる。ふだんはどの木(🚍)(mù )も一(yī )様に青い色をしているが。」(🗻)
二五((🔴)二三〇(😞))
○ (💜)本章は重(chóng )出(chū )。八(🛡)(bā(🔴) )章末段參照(zhào )。
○ (🏏)こ(🗺)の(✝)一(yī )章は(👮)、一般の個人に対する戒めと(🍻)解(jiě(🏼) )する(🚕)よりも、為(wéi )政家に(🐂)対する(🅾)戒(🤓)(jiè )めと解(🏮)する(🏫)方(fāng )が適(shì )当(dāng )だと思(sī )つた(🍣)ので、(🔓)思(🐟)(sī )い切(🔇)つて右のよ(🔶)うに(💅)訳(🎤)した(🍴)。国(guó )民(mín )生活(huó )の貧(🤛)困と苛察(🕎)な政治(📁)(zhì )とは、古来秩序破(🍼)壊の最(zuì )大の原因(yīn )な(📙)のであ(🎭)る。
「正(📹)面切って道(👪)理(😼)を説かれ(🕑)る(🏊)と、(🌄)誰でもその場はなるほどと(💼)うなずかざるを得ない。だが大事なのは過を改めるこ(🤓)とだ(👬)。や(🥃)さしく婉曲に(💄)注意してもらうと(🏦)、(🖕)誰(shuí )で(🐣)も(💽)気持(chí )よくそ(💍)れに耳を傾(qīng )ける(🙍)ことが出(🐈)来る。だ(🛶)が、大事なの(⏩)は、その真(zhē(🌂)n )意(😹)のあるところをよく考えて見(😷)ることだ。いい気にな(🍽)って(🎨)真意を考えて見よ(🤸)うともせず(💅)、表面(🐀)だけ従(có(🔣)ng )って(🐂)過を(🙂)改(gǎi )めようとしない人は、(🎥)私には全く(♒)手のつけようがな(🖥)い。」
一〇(二一五(📙))
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