日本《三 上 悠 亜 しみけん》2行目ライン
三 上 悠 亜 しみけんあらすじ
両(liǎ(🐱)ng )国(guó(🔺) )十一屋(🥩)の方には、(📷)幸兵(🍲)衛(🚸)、平(⛺)助(👣)の二人ふた(🏦)り(🔬)が(🚤)もう草(🤖)鞋(🚐)わらじま(👾)ではいて、半蔵を待ち受(shòu )けていた。頼んで置いた馬(mǎ )も(⛽)来(🏿)た。その日はお茶壺(hú )ち(🔌)ゃ(😦)つぼ(😹)の(🥎)御(yù )通(🐢)行(⭐)があるとか(👢)で(🤥)、なるべく朝の(🚗)うちに(🖤)出(chū )発しなければなら(🏼)なか(🔣)った。半(🍺)蔵(zāng )は大小二荷かの旅の(🚾)荷物を引き(🧖)ま(⬆)とめ、そのう(🌰)ち一(🚊)つ(🔅)は琉球(💭)(qiú )りゅうきゅ(👜)うの(🏂)莚包こも(🐷)づつみに(🕶)して、同行の庄屋(wū )たちと共に(♒)馬荷に(🔱)付き添いながら板(🆒)橋経由で木曾(céng )街道の方(fā(🖱)ng )面に(🏿)向かっ(🚺)た。
耕(gēng )雲斎(👃)は(🕢)抜(bá(🎄) )き身(shēn )の鎗を杖(💙)つえに(⏫)し(⬅)て、稲右衛門(mén )や兵(🌊)部(bù )や(🕦)小四(sì )郎と共に、(🏏)兵(👿)士らの間(㊙)をあち(🔃)こちと見(😝)(jià(🏳)n )て回った。戦場のな(🚂)らいで敵の逆(nì )襲(xí )が(😷)ない(📄)とは言(🌞)え(👆)なかった。一同はまた(🏼)に(🍝)わ(🐎)かに(🐼)勢ぞろいして、本(běn )陣の四(⛰)方を固める。その時、(🈳)耕雲斎は一手の大将(jiāng )に命(mìng )じ、味(wèi )方の死骸しがいを(🌽)改(❕)めさせ(🥪)、その(🌻)首を打ち落とし、思い(🧢)思いのところに土深く納(🧝)めさせた(🔂)。深(shēn )手ふかでに苦し(💙)むものは十人ばかりある(🤓)。それも歩人ぶにんに下知して戸板(🚖)に載(zǎi )せ介抱(bào )を与え(🏊)た。こ(🍷)う(👇)い(🏿)う時(🥝)になくてな(🌑)らないのは二人の従(🚕)軍する医(yī(🐇) )者の手だ。陣中に(🧣)は(🥩)五十ばかりになる一人の老(lǎo )女も(🤐)水(shuǐ )戸(hù(☕) )から随ついて(🕞)来(lái )ていた(🥍)が、この(📣)人も脇差を帯の間にさ(😞)しながら、(📋)医(🔐)者(zhě(👞) )たちを助(zhù )けてかい(☕)がいしく立(lì )ち(👰)働いた。
入り込んで来る間(🧡)諜か(🛩)んちょうを警戒(♈)する際で、(💺)浪士側(cè )で(🏴)は(👴)容易に(🆖)この三(sān )人を信(🦖)じなかった。その(👲)時応接に出(🕰)たのは道中掛が(🎫)かりの田村宇之(zhī )助たむらうの(👍)すけであったが、(📪)字(🤽)之助は思い(🏬)ついたように尋(xún )ねた。
いよいよ(⛄)北原兄弟(dì )が(🕸)奔走周旋の結果(guǒ(🕝) )、間(🧔)道(🎎)通過(🕧)のこ(🕵)とに決した浪士の一行は片(🍟)桐出(🎅)立の朝を迎(yíng )えた。先鋒(fēng )隊せんぽうたい(📪)のうち(😅)にはすで(😣)に(🤦)駒(jū )場こまば泊まりで出(🌟)(chū )かけ(🌤)るものもあ(⛏)る。
この平助の言(yán )うよ(📈)うに(🍯)、(🦒)長い(📢)旅食りょしょくは半蔵にし(⬅)ても心苦(🕉)しかっ(❕)た。しかし、(🌏)道(dào )中(zhōng )奉行に差し出す諸帳簿の検閲(yuè(🥜) )を受け、問(🔱)わる(😳)る(💢)まま(〰)に地(🔮)方(🥗)の事情(🔜)を上(Ⓜ)申(shēn )すると(🔣)いう(⛲)だけ(😗)では済(jǐ )まされなかっ(💉)た。この江(⛸)戸出府を(🖊)機会(🍼)に、もう一度定助郷じ(🕰)ょうすけ(💗)ごう設(shè )置の嘆願(📽)を持(chí )ち(👟)出し、か(🚺)ねての(⏭)木曾(cé(🤳)ng )十一宿の(👟)申し(🌲)合わ(🕕)せを貫(📔)かない(😺)ことには、平助(zhù(🔼) )にし(💚)てもまた半蔵にしても、この(🆗)まま国へは帰って行か(🈵)れなかった。
よく(📌)見(🌽)(jiàn )れば、この頽廃(fèi )たいはいと、(😘)精神の無秩序との中にも、ただただその日(rì )そ(👨)の(🍫)日(🕶)の刺激(📖)を求めて明日あすのことも考(🌶)えず(🥔)に生きてい(🍇)るような人(🏉)たち(🈴)ばかり(📐)が決して江(🎱)戸(🌝)の人で(❄)は(🅰)なかった。相生(🧟)町のかみさ(✌)んの(👍)ように、(🆗)婦人としての教(jiā(👏)o )養もろくろく受ける(🐜)機(jī(🦍) )会の(👧)なかっ(👦)た名もな(🔘)い町人(🍍)(ré(🗳)n )の妻ですら、世(🖤)の移り変わりを(🏹)舞台の上に(🍼)ながめ、ふとし(🥙)た(🏉)場面から時の(⛴)感(gǎn )じを誘われると、(⛸)人の泣(qì )かない(🕰)ようなことに(😮)泣けてしかたが(🈳)ない(📚)とさえ言っている。うっかり(🐺)連中の(🍩)仲間入りをして(👭)芝居(jū )見(jiàn )物には出かけられない(👖)と言って(🧢)いる。
浪(👃)士らの幹部の前には、そ(🤘)ういう(🙊)め(🐼)ずらしい(🚎)人たちがあ(🧤)らわ(🌹)れた。そのうちの一(yī )人(rén )ひとり(🗳)は伊(📒)那座光寺い(🌬)なざこう(👧)じに(🎢)ある熱心な国学(🏏)の(🥛)鼓(gǔ )吹者こすいしゃ仲(zhòng )間で、(🙌)北原(🌘)稲雄が弟(⛪)の今村豊三郎(🤨)(láng )い(🌲)ま(📎)む(💛)らとよさぶ(🔗)ろうであ(🔊)る(👌)。一人は将(jiā(😼)ng )軍最初の上洛(luò )じょ(✡)うらくに先立って足利(⛹)尊(🔎)氏あしかがた(🕤)か(➡)うじ(🛷)が木像(🖖)の(😇)首(🍽)を三条河原さんじょう(🌑)がわらに晒さらし(⏰)た示(🕡)威の関(🍨)(wā(🐺)n )係(🐼)者(zhě )、あの事(🗨)件(jiàn )以来(lái )伊(🈯)那に来て隠(yǐn )れ(🍸)てい(🎹)る暮田正(zhèng )香くれた(🍹)まさ(💑)かである。
筑波(bō )つ(🌧)く(📇)ばの騒(sā(📅)o )動以来、(🚄)関東(dōng )の平(píng )野の空も戦塵せんじんにおお(🖲)われて(✂)い(📯)るよう(👤)な時に、(🏨)ここには一切(🥖)の争(zhēng )いをよそにして(🔯)、(👂)好き(🧣)な俳諧はいかいの道(dà(🍵)o )に遊ぶ多(🛣)吉のよ(🧘)うな人(🕔)(rén )も住んでいた。生(🔭)まれは川越(🦄)かわ(❓)ごえで、米(mǐ )問屋(👮)と酒問屋(wū )を兼(jiān )ねた大きな商(🐿)(shāng )家(🤠)の主人(rén )であったころには、川越(yuè )と江戸(hù )の間を川舟(zhōu )でよく往(👺)来(🦐)したと(🍏)いう。生来(📰)の寡(🏏)欲かよくと商法の手違いと(📒)から(😟)、(🍇)こ(🚭)の多吉が(🤘)古(gǔ )い暖(🐔)簾のれ(📊)んも畳(㊗)た(✖)たま(🔆)ねばなら(🎩)なくなった時、かみさん(⏺)はま(🔦)た、草鞋わ(🛎)らじば(🏯)き(🏞)尻端折(🌿)しりはしょり(🗑)になって「(🦖)おすみ(🐼)団子だ(🐷)んご」というものを売り出(🎽)したこと(🆚)もあり(😀)、(🎶)一家(🏛)(jiā )を(🤪)あ(🔵)げて江戸(🚰)に移り住む(✳)ようにな(😜)っ(🌽)て(🤾)からは、夫(fū )お(🍌)っと(⏳)を助けてこ(✊)の(😨)都会に(🥗)運命(🔂)を開(kāi )拓(📒)(tuò )しようとしてい(😤)るような(💊)健気け(🥤)な(🌉)げな婦人だ(👔)。
進み過ぎる(㊗)部(bù )隊(🐯)もなく、(🥗)おく(👪)れる部(bù(⤴) )隊もなかった(🚊)。中にはめずらしい放吟(🚌)(yín )の声さえ起こる。馬上で歌を詠ずるものもある。路傍みちばた(🤴)の子供に菓子(zǐ )などを与えなが(🚭)ら(🚤)行くものもある。途(🎤)中(🌧)で一行(háng )におくれて(⏫)、また一(yī )目散に馬を飛ばす十六(🕥)、七歳(suì(🥐) )の小(xiǎo )冠者こかんじゃもある(🌄)。
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