○ 老(lǎo )子に「善行轍迹無し」とあるが、至徳の(🐸)境地に(🚵)ついては、老(🍲)子も孔子(😗)も同一であるのが面白い。
○ 周公(📸)(gōng )=(📵)=すでに前にも(🌈)述べたよう(📼)に、周(🍬)公は武(😆)(wǔ )王をたすけて周(zhōu )室八(bā )百(💸)(bǎi )年の基礎(🙆)を定めた人(🐪)であ(🔌)るが、(🅱)その(📱)人(🗑)となりは極(✂)めて謙虚で、(💙)「吐(tǔ )哺(😭)握髪(🏊)」とい(🗿)う(😋)言(🚵)葉で有名なよう(🚴)に(🥍)、食(🐆)事(⏮)や(♑)、(🦀)結(jié )髪の最中でも(💡)天下の士を迎(🍤)(yíng )えて(😱)、その建(🍵)(jiàn )言忠告(👓)に(🥟)耳を傾けた人で(😕)ある。
○(🛠) (💂)以(👴)(yǐ(➿) )上の三章(zhāng )、偶然(rán )か、論語(🥊)の編纂(👉)者に意あつてか、孔子(🤬)の(🎗)門人(🚃)中最も目(👉)立(lì )つてい(🍤)る(🦑)顔渕と子路(🐘)(lù )と子貢(🚂)(gòng )の三(🕉)人をつぎつぎにとらえ(📔)来つて、その面(mià(🌶)n )目(⚪)を躍如た(⏰)らしめている。この三章を読むだけでも、すでに孔門の状況(kuàng )が生(🅱)き生(shēng )きとうか(🐓)がわれるではな(🤓)いか。
九(🔧)(二一四)(🐡)
曾(céng )先生が病(🌨)(bì(🗄)ng )床に(🔷)あ(📢)られ(💻)た時(🌆)、大夫(fū )の孟敬(🍫)子(🖲)が見(jiàn )舞に行った。する(👷)と、曾先(📣)生(🦌)がいわれた。―(📱)―
先師(🆎)が顔淵(yuān )のことをこ(👐)ういわれた(♿)。――
○ 天(🌩)下==当(🏏)時はまだ殷の(🧑)時代で。周室の天下ではなかつたが、後(✂)に天(tiān )下(xià )を(🧘)支(✊)(zhī(🤹) )配(♉)したので、この(🚃)語が用(🚾)(yòng )いられた(📳)の(🎷)であろう(🛀)。
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