第(dì )十一章
「(🚋)何(🤦)、諏(⛽)(zhōu )訪(🕓)だ?」(🥀)
「都(🖌)に育つ子供は違いま(👾)すね。」
水(🔦)戸人(🎿)(rén )の持つこのたくましい攻撃力(lì )は敵(🍂)とし(🌅)てその前(qiá(🛃)n )にあらわれたすべ(👵)てのもの(🎫)に向けられた。かつ(🎻)ては横浜在(🍈)留(🔰)の外国人(rén )にも。井(💾)伊(🙁)大老(lǎo )もしく(🏰)は安藤(🤰)(téng )老(⚡)中のような幕府当(dāng )局の大官に(🙏)も(🐺)。これほ(🧛)ど敵を攻(🗒)撃す(🔤)ることにか(🦏)けて(🗿)は身命(😦)を(😂)も賭(🤓)として(🤐)かかるような(🐐)気(🚮)(qì(📱) )性き(🦇)しょうの人たちが(🕳)、(🏏)も(♒)しその正反対を(🧥)江(🌛)戸(👑)にある(🔢)藩(🏬)主(😢)の側(cè )に(🖱)も、(🕞)郷里なる水戸城の内に(🧑)も見い(👈)だしたとしたら。
その(💒)時(❎)、宿泊人数の(👭)割り当てに村方(fāng )へ出歩いてい(🥋)た宿役人仲間(jiān )も帰って来て、そこへ顔(😜)を見(😤)(jiàn )せる(🤯)。年寄役の伊之助(zhù )は荒町あらまちから(🧚)。問屋(🛂)九郎兵(bīng )衛(wèi )は(🚠)峠(gǔ )か(🚶)ら。馬籠(lóng )ではたいが(🍍)いの家が浪士の(⏭)宿をす(👧)る(🎵)ことにな(🥐)って、万福寺(sì )あたりでも引き受け(💉)られるだ(🍨)け引き受ける(🤧)。本(♑)陣(zhèn )として(🚀)の半蔵の(🤖)家(😘)はもと(⏮)より(🌧)、隣家の伊之(zhī )助方(🍐)でも(😚)向こう側の隠宅まで御(yù(🌳) )用宿とい(🍥)うことになり(💍)同勢二十(shí )一人の宿泊(➡)の用(🤝)(yò(🏋)ng )意を引(yǐn )き受(shòu )けた。
(🍲)そ(🍘)の時、宿泊人(rén )数(shù )の割り当てに村方(😓)(fāng )へ出歩い(🗑)ていた宿(👂)(xiǔ )役人仲間(💖)も(🥩)帰(🚺)って来(lái )て、そこへ顔(yá(🛺) )を見(jià(🔀)n )せる(🧟)。年寄(👵)役の伊之助は荒町あ(✊)らまちから(📼)。問(🚨)屋(wū )九(🍗)郎兵衛(🛒)は峠から。馬(mǎ(🚀) )籠(💟)ではたいがい(🈵)の(🤮)家が(🏴)浪(✨)士の(👫)宿を(🧘)することになって(😵)、(🌏)万福(🕟)(fú )寺あたりでも引(yǐn )き受けられ(❔)る(💋)だ(🚉)け引(yǐ(🆗)n )き受ける。本陣(🔁)(zhèn )と(🗄)しての半蔵の家は(🔶)もとより、(📜)隣(📡)(lín )家(🛷)の伊之(zhī )助方(fāng )でも向こう側(cè )の隠宅まで御(yù )用宿(xiǔ )ということ(🐒)にな(🉐)り(✋)同勢二十(shí )一人の宿泊の用意を(😑)引き受けた。
その日の泊ま(🈯)りと定められ(👕)た駒場(chǎ(🧝)ng )こまばへは、平田(😲)派の同(tó(🚛)ng )志(zhì )のものが集ま(🥇)った(🏗)。暮(👚)(mù )田(✖)正香と松尾誠まつおまこと(松尾(⌛)多勢子(🎣)たせこの長男)とは伴野(🧓)とも(📣)のから。増(💏)田平八(bā )郎ます(🍓)だ(💡)へいはちろうと浪(làng )合(🈸)佐(zuǒ(👃) )源太なみあいさげ(📨)んた(😅)と(🔳)は浪(làng )合(hé )から。駒(😛)場に(💍)は同門(🕛)の(💀)医者(🐐)(zhě(🎧) )山(shān )田文(🗃)郁(🤗)ぶんいくもあ(🐛)る(😑)。武田本(běn )陣にあてられた駒場の家で、土(tǔ )地の事情にくわ(🚣)しい(🚿)これら(🦎)の人(rén )たちはこ(🛷)の先(xiān )とも小藩や代(dài )官(guā(🚪)n )と(🦂)の無益な衝(🙄)(chō(✂)ng )突の(🐺)避(❎)(bì )けられ(😮)そうな山国の(♌)間(jiān )道を浪士らに教えた。その時、もし参州街道を(👫)経(📆)(jīng )由(yóu )するこ(👫)ととなれば名古屋の大(🥄)藩と(🏻)も(🚇)対(duì )抗(kà(⏺)ng )しなければな(🌙)らな(💰)いこと、のみならず非常に道(💻)路の険悪なことを言って見(🚶)(jiàn )せ(🏰)る(🐩)のは浪(🕗)合(👌)から来た連中だ。木曾路から中(🏸)津(⬛)川(🌃)辺(fǎn )へかけて(🥦)は熱心(xīn )な同(🐩)門(🦗)の(🎲)も(🍅)のもあ(♑)る、清内路(🥟)せ(🚚)いないじ(🌛)の原信好の(🌀)ぶよし、馬(❣)(mǎ )籠まごめの青山半蔵(😊)(zā(🐃)ng )、中津(🆚)川の浅見景(🧖)蔵、そ(🎂)れから(💲)峰谷(🍅)はちや香蔵な(👕)ぞは、い(🏽)ず(🥍)れも水戸の(👻)人たちに同情を送(🏪)るであ(🔄)ろ(📿)うと言って見(jiàn )せるのは伴(🦍)(bàn )野から来た連中(zhōng )だ。
「それを聞(wén )いてわた(🗿)しも安(ān )心しました。馬籠から中津川(😟)の方へ無(wú )事に浪(làng )士(shì(🥅) )を落としてやることです(📩)ね、福島の旦(dàn )那(nà )様(👚)も内々ないないはそれを(🐎)望(🔴)んでいる(♑)んですよ。」
(❎)とうと(🐖)う、半蔵は他(tā(🎆) )の(🌟)庄屋たちと共(⏹)に、道中奉行からの(🐅)沙(shā )汰さたを(🍽)九(jiǔ )月末まで待(✒)(dài )った。奉行から(🕚)話のあった仕(shì )訳書上(💳)帳し(⬛)わけかきあげちょうの郷里から届(jiè(🐆) )いたのも差し出して(🕒)あ(🍭)り、木(mù )曾(🧢)十(🐳)一宿(🛑)(xiǔ(🐪) )総代として願書も差し出してあ(🛳)って、(🚍)半蔵(🚞)(zāng )らはかわ(📋)るが(🥗)わ(🔸)る神田橋かんだば(🤲)し外の(🐬)屋敷へ足を運んだが、(🍒)そのた(🕤)びに(⌛)今すこし待て、今すこし待てと言(🤕)われるばかり。両(🏅)国十(😕)一屋に滞(🐩)在(😦)する平(píng )助(zhù )も、幸兵衛(wè(⚾)i )もし(📢)びれを切らして(📔)しまった(🐝)。こんな場(🐾)合に金を使っ(♋)た(🚙)ら、(👿)尾(wěi )州(zhō(🚇)u )あた(🐆)りの留守居(jū )役(🗣)(yì )を通して(👕)も、もっとて(😼)きぱ(🎈)き運ぶ方法があ(😸)りはし(📘)な(🈯)いかなどと謎なぞをかけるも(🥠)のがある。そんな(🧖)無(🔶)責(⌛)(zé )任な人の言うことが(😠)一(📀)層半蔵をさびし(🧓)が(📥)らせた。
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