(😹)その時は木曾(🥄)(cé(🛒)ng )福島の代(Ⓜ)官山村氏も幕府の命令を受(😧)け(👷)て、木曾(🐱)(céng )谷の(🈵)両(liǎng )端(♑)へお堅めの兵(👞)(bīng )を出している。東は贄川(chuān )にえ(⛽)がわの桜沢(🧣)口(❎)へ。西は妻籠(🤾)の(⏹)大平(🐫)(píng )口へ(🏘)。もっとも、妻籠の方(👝)へ(⛲)は福島の砲術指南役植松菖助うえまつしょうすけが大将で五、六十(🤓)人(🤵)の一隊を引き連れ(🅿)なが(🐴)ら、(🥔)伊(yī )那の通路(📀)を堅めるた(💍)め(❣)に(🎬)出(chū )張して来た。夜は往還へ綱(🌍)を(🎸)張(🔝)(zhāng )り(🖊)、そ(🦅)の(🎙)端(🔥)(duān )に鈴をつけ、番士(shì )を伏せ(👕)て(🐕)、鳴りを沈(shěn )め(🍬)ながら周(zhōu )囲を(🏑)警戒(🗄)(jiè )している。寿平次はその妻籠の方(fāng )の報告を持っ(🐀)て、(🔳)馬籠(📰)の(🎗)様子をも探りに来(🍼)た。
六(🍱)月の江(👎)戸出府(fǔ )以来、四月(😠)近くもむなしく奉行の沙汰(tài )さたを待(dài )つうち(🕶)に、旅(🔝)費(💚)のかさむこと(😺)も(🥋)半(😢)蔵には気が気でなかっ(😰)た(🧢)。東片(piàn )町ひがし(🙁)かたま(❇)ち(🕞)にある山村(cūn )氏の屋(🚯)敷には、(🥔)い(🏴)ろいろな家中(🔐)衆もい(🖊)るが、木曾福(🎄)島の田(🚛)舎(🧜)侍(🔞)い(🏷)な(🎴)かざむらいとは大違(wéi )いで(🏵)、いずれも交(🚜)際上手(shǒu )じょう(🆘)ずな人たちばかり(🚞)。そういう人たち(🎋)がよく半(🔪)蔵を誘(🥗)いに来(lá(📎)i )て、(✳)広小路ひ(🚓)ろこ(🌰)うじ(🌞)にかかってい(🐨)る松本(💕)(běn )松玉まつ(🛌)もとしょうぎょくの講(♉)釈(✂)でも(👎)ききに(🛏)行こうと言(yán )われる(💧)と、(🍅)帰りに(🔖)は酒(😤)のある家へ(👾)一緒(🔭)に(📽)付き合(🏠)わ(🔲)ないわけにい(💭)かない。それら(🐏)の人たちへの義理で、幸兵衛や平助と共(🈯)にある屋敷へ招(zhāo )かれ、物数奇も(🔺)のずきな座敷(🐱)へ通され、薄茶(🍇)(chá )うすちゃを出されたり、酒(😲)を出され(🃏)た(🔂)り、江戸(🤪)(hù )の留守居とも思われないよう(🕶)な美(měi )し(⭕)い女まで出(chū(👆) )されて取(🧓)り持たれると、どうしても一(🎒)人前につき三分(fèn )ぶぐらいの土(🎏)産みやげ(📢)を持参し(🏉)な(📀)ければならな(💮)い。半蔵は国から持って(⛸)来(lái )た金子きんすも払(fǎn )底ふっていになった。もっとも、(🙊)多(🧖)吉(🤚)(jí(🎶) )方ではむ(✈)だな金を使わせるようなこと(📇)はすこしもな(🌭)く、食膳(shàn )しょくぜん(🎩)も質素(🐴)ではあるが朔(shuò(🥙) )日(rì(🙉) )つ(🕹)いたち十五日には必ず(🍧)赤(chì )の御飯をた(🕠)いて出すほ(🦍)ど家(⛎)族(zú(📍) )同様な親切を見(♉)(jià(🥈)n )せ、かみ(🎭)さん(🗣)のお隅(yú )すみがいっ(🍟)た(🏳)ん引(💖)(yǐn )き受けた上は(📊)、どこまでも(🚵)世話(📗)をすると(👄)いう顔つき(🏛)でいてくれたが。こ(🔩)ん(🏷)な(🏎)に半蔵も長逗留ながと(🦋)うりゅうで、(💄)追い(⛽)追いと懐(huái )ふところの寒く(😯)なったと(😲)ころへ(🔕)、西(🎄)(xī(🍞) )の(😝)方(🛀)か(💸)ら(🦔)は(📭)尾張(🎃)おわり(🥙)の(😏)御(yù )隠居を総督(dū )にする(🚌)三十五藩(fān )の征長(zhǎng )軍(🔄)が(🏳)陸路(🔵)からも海路から(🖲)も山口の攻撃に向かうとのうわさ(⏯)す(😕)ら伝(yún )わって(🙌)来た。
「おそ(🔶)ろ(😣)しく早熟な(🈴)かただと見えるな(🛳)。」(💾)
(🕙)諏(zhōu )訪高島(dǎo )の城(chéng )主(zhǔ )諏(zhō(🚝)u )訪因幡守(shǒu )いなばのかみは(🏞)幕府閣老(lǎo )の(🚀)一(🏰)人(rén )として江戸(hù )表の方(fāng )に(🐐)あったが、急(jí )使を高島城に送って(🍗)よこして部下(xià )のも(🧓)の(🕊)に防(fáng )禦(👀)ぼうぎょ(🏧)の準備(bèi )を命じ、自(zì(🐘) )己の領(lǐng )地(😈)内(nèi )に水(🛰)(shuǐ )戸浪士の素(sù )通(tōng )りを許(🔻)すま(🥋)いと(🚛)した(🤙)。和田宿を経て下諏訪宿(😠)に通ずる(🕚)木曾街道(dào )の一部は戦(🍑)闘区(🌆)(qū )域(🤞)(yù(🏔) )と定められた(⏺)。峠の上にあ(🏻)る(⏱)東餅屋(🈴)ひがしもちや、西(xī )餅(bǐng )屋に住む(❎)町(🌨)民ら(👖)は(🕰)立ち(👶)退(👇)のきを命ぜ(🍸)られた。
両国を(👩)さして帰って行(🌌)く平助(🥕)を送りながら、半(🔹)蔵は一緒に相生町(🚣)あい(😜)お(🌿)いちょうの家(💶)を出た。不(⏺)自(zì )由な旅の(🤗)身(🙂)で、半蔵には(🍢)郷里の方から(🔤)届(jiè )く手(💒)(shǒu )紙(zhǐ )のこと(🛷)が気(qì(👽) )にかか(🏧)って(🌘)い(🗜)た。十一屋まで平(💢)(píng )助(zhù(🉑) )と一緒に歩いて、そのことを隠(🥣)居によく頼(🌫)みたいつ(🧓)もりで(🔁)出(chū(🚻) )た。
(😡)筑波の空(🐽)に(📇)揚(🚲)がった(⛰)高い烽(🤝)火のろしは(👰)西の志士(♊)らと連絡(luò )のないもので(🕝)は(🎯)なかった。筑波の勢いが大(dà )いに振(zhèn )ふるったのは、あ(🌇)だかも長(zhǎ(🌑)ng )州(🛸)の大兵が京都包(bā(🕡)o )囲(🍐)のまっ(🍡)最中であったと言わ(🕞)るる。水(shuǐ )長(🆑)二藩の提携(xié )は従来(😱)幾たびか(🕧)画策せられたことであって、一(🎎)部(bù )の志士ら(🌒)が互(🏛)い(🖨)に往来(lái )し始めたのは安(🚈)藤老中あんどうろうじゅ(🛫)う要撃の以前にも当(dā(🔤)ng )たる。東西相呼応(🌐)(yīng )して起こ(🙊)った尊攘派(🤭)の運(🚅)動は、(🥥)西に(🐡)は(🅰)長州(🚝)の敗退(🈲)と(📅)なり、(🌹)東(dōng )に(🏌)は水戸浪士(🌘)らの悪戦苦闘(dòu )となった。
「寿(shòu )平次さ(🦖)ん、君(📼)(jun1 )の方へ(👏)は福島から何か沙(⭐)汰(👼)さたがありましたか。」
合図(tú(🙇) )の空(kōng )砲(pào )の音と(🍶)共に、浪士(shì )らの先着隊が下諏訪(fǎng )にはい(🕋)っ(🌱)たころは夜(📰)(yè )も深(shēn )かった(🥘)。敗(📡)退した諏訪松本(běn )両勢は高島城の方角(jiǎo )をさ(🐔)して(🤖)落ちて(🍮)行ったあ(🧔)とで、そ(🙌)こにも一(🐯)(yī )兵を見ない(💑)。町々もか(🅱)らっぽだ。浪士らは思(🎂)(sī )い(🌟)思いの家を見立(🎲)て(👣)て(🗯)、(🚳)鍋釜なべかま(🤖)か(❔)ら(🐤)洗(xǐ(😊) )い米な(🚂)どの笊(🔐)ざるにそのまま(👜)置き捨ててある(🥡)よう(🤡)なとこ(♒)ろへはい(🐭)った。耕雲斎(🤔)は問屋とい(😆)や(🛃)の宅に、稲(🚢)右衛(wèi )門は来迎寺らいご(⏭)うじにと(🏸)いうふうに。町々の(😛)辻(👧)つじ、(👴)秋宮あきみ(♓)や(📪)の鳥(niǎo )居前(qián )、(😋)会(⏪)所(suǒ )前、湯のわき、(😯)そ(🎼)の他(tā )と(🤦)こ(📷)ろどころ(⚾)に篝(📁)かがりが焚たか(😛)れた。四、五人(😕)ずつ(🐺)の(⏪)浪士(🕝)(shì )は交代(dài )で敵(🥑)の夜襲を警戒(💀)した(🔀)り、(🛅)宿内の(🙉)火(⛪)の番に(🔼)回ったりした。
夜(💥)、(🎁)武田たけだ(🏵)本陣にあてられた片桐の問(📏)屋へは、飯田(tián )方面(📒)から、(🆘)豊三郎が兄(xiōng )の(💃)北(🐶)(běi )原稲(dào )雄と一緒に早駕(🏋)籠かごを急がせ(😋)て来た。そ(⛴)の時、浪士(shì(🎍) )側(cè )では(🎐)横田東(🎲)四郎(láng )と藤田(tián )ふじた小(🐦)四郎とが応接(🐨)に出た。飯(fàn )田(tián )藩と(🈹)して間道(🧓)の通過を公然と(🔈)許(🈲)すこと(🐧)は幕(💷)府(🎡)に対し憚は(🔨)ばかるとこ(🥕)ろ(📃)があるか(👂)らと(⏪)言い添(🐛)えながら、北(⛎)原兄弟は(🌁)町(dīng )役人(💟)との交(🌖)渉(dié )の(🥞)結(😂)(jié )果(guǒ(😍) )を書(💸)(shū )面に(🍲)し(🛵)て携(xié )えて(📵)来た。その書面(📸)には(🛎)左(👗)(zuǒ )の三つの条件が認したためてあった。
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