「チリンチリン(⌛)、チリンチリ(😓)ン。」
(🐆)わたしの郷里では、ていねいに人のことを呼(🏧)ぶには「お前(🌓)さま」、自分のことはだれに向かっても「お(💀)れ」です(🚡)。そこで、か(〽)しど(🦐)り(🏽)は(👋)ことばをつづけて(🔟)、次(🦃)の(🌶)よ(🍟)うに語りました。「ごら(🏍)んのとおり、先年の(🎹)大火で村(cū(🍥)n )も焼(🤯)けました(🌭)。お前(🗨)(qián )さま(🚋)の生まれた古(gǔ )い屋敷(🚦)のあ(🏎)とも(🔴)、(⏳)今(🐝)は桑(sāng )畑です。あ(🔠)の桑畑から(🐉)は、たった三(🦄)つだけ焼け残(📓)(cán )った物が出てき(🔔)ました。一(🐌)つ(🌔)は古い鏡、一つはお前さまがおとうさまの石(🚥)の(🐃)印、もう一つはおとう(🤣)さまの(🛰)部屋(wū )の(📓)前に(🐥)あったぼ(🐮)たんの根から吹(chuī )き出した(❗)芽。ほ(🍳)んとに――(🐳)あの古い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さっそく普(🍧)請のできた家(⏮)もあり(🤼)、かりの住まいに(🌻)がまんして(🚞)いるもの(🚃)もあります(🎚)よ。な(✈)んにし(👟)てもあの大火(huǒ(🐊) )のあ(😆)とで(😖)す(🏟)から(🧢)ね。あ(🙄)れから村も変り(🥨)ました。まあ、今だに(👀)むかしを恋(🌤)しがって、(⏸)ふるさ(🥙)とのふところにすがりついて(🍯)いる手あい(🛸)も(🌨)ないでは(💕)ありま(🏄)せ(🚮)んが(🧀)、し(🚥)かしも(🏇)うそんな時では(🦁)なくな(🛅)り(🙋)ました。お乳の(📭)出もしな(🤣)いちぶ(🎀)さをしゃぶ(👡)っている(🐹)ようなこ(🎡)とはだめで、(🌈)早(zǎo )く気のつい(🎊)た(🚑)村(🍴)の(🏻)者は皆この焼け跡(jì )からた(🚉)ち上が(🐕)ろうとしています(👬)。そ(⚫)う(🙄)です。この(🤗)災(🚠)難のどん底(dǐ )からです。神坂村みさ(💜)か(💂)むらも(🌤)今は建(📴)(jià(😛)n )て直(🚰)るさいちゅうで(🕠)すよ。」
(😒)橘翁き(🏊)つおう(📲)さまの始(🥇)めた薬はそ(🤼)んな(🥞)時の(🖲)役にも立って(💹)、(🥠)町へ集まって来た博労が帰りがけに、よく(🚖)姉の(🎲)家へ立(lì )ち寄り、(🔫)いく(🥐)袋(dài )となく高(💧)瀬の薬(yào )を(🙆)求(📮)め(💂)て行くと(🔮)言います。聞い(🔀)て(🛁)みれば、(🏏)博(bó )労(láo )は(🖲)ひ(👦)いている馬に高瀬(😟)の薬(🔊)を(🛒)添え、(🚈)そ(🏋)れを木曾駒きそごまの証(zhèng )拠として、ほか(⏰)の買い手(shǒ(🌄)u )へ売り渡す時に用いるとか。一(yī(😈) )度(dù )ひろ(🌃)まった薬はどんなとこ(💱)ろで、どんなふうの木(mù )曾みやげになるものとも知(zhī )れ(🧑)ま(🐥)せん。こ(🥃)れには(🤑)橘翁さ(🛩)まも草葉の(🚹)か(🚼)げ(👚)で、(🕤)に(🎖)が笑い(🔯)して(🗑)い(🌌)られる(🌐)ことでし(🌰)ょうか(🌺)。
玄関から(📙)たずねてくる客(kè(🎾) )は(🗻)表口の(⛳)格子(🅱)こ(🔨)うしをあけてはいりま(🍚)して、取り次ぎ(🥜)を頼(🏠)むのですが(⌚)、その応(yīng )接が(🥕)わ(💟)たしのつとめでした。う(🐣)やう(🤙)やしく手をついておじぎをす(💦)ること(🈲)、(🦖)客(🚐)の名を奥へ通すこ(😻)と、(👱)案(🦇)内(nèi )すること(🏆)、茶を運ぶこと、客のはき(🕍)ものを直(💭)しておくこと、(🆎)それ(👁)から庭先を(🎬)はききよめること(🤗)なぞ、長い月日の間に(📽)はわた(🏰)しも慣れまして、それを自分のつとめと思ったばか(🚲)りでなく、玄関にすわるこ(⛅)と(♌)をいっそ(⏩)楽(😥)しく思うようにもなり(🍿)ました(⏹)。わたしはよくそのせまい小さなへや(🚊)で好きな本を(🦊)読みました。今(🗓)(jīn )に(🌙)なってみま(👥)すと、わた(📚)しの勉(💾)強はほかのお友(yǒu )だち(🚉)とも違いまして、こんな玄(🎖)関(wā(🌦)n )番が土台になっ(🖌)たかと思い(♒)ます。と(🏨)いうのは、いろいろな用(📒)事(🚏)(shì(🎒) )でおじさんの(📗)とこ(🈹)ろへたずねて(🏝)くる男や女(nǚ )の(🗣)客(kè )を迎えたり送(🕹)っ(🛡)たりする(🎯)うちに、いくらか(👅)ず(🤪)つで(💊)も、(✈)さまざまな世の中(zhō(⛏)ng )を(🔇)見る目があいて(🚞)行っ(🚂)たば(💱)かりでなく、わ(😃)たし(🌛)た(🐔)ちと(〰)はま(🧖)ったく教育の受け方(🌾)の違(wé(🤵)i )った少(➕)年(nián )や青(🎟)(qīng )年、東(dōng )京の下町(dīng )あたりに年季(🎠)づとめする(🏷)町家の(🧒)若(🏭)(ruò(✂) )者(🗂)、それ(🐚)から地方出の奉公人な(🎼)どが(🥂)気風ののみこめる(📬)ようにな(⛎)ったのも、こん(⛓)な玄関(⌚)番(💕)のおかげだからでした。
七(📬) (🉐)仙台の宿
「(🚓)チリンチリ(💯)ン(🌵)、チ(📼)リンチリン。」
「(🏵)ハハキトク、ス(👐)グコイ(👓)。」(⛲)
皆さんはこんな話を聞いた(🚡)ら、さ(🖱)ぞ(🥌)物足(zú )らな(💇)く思(😝)(sī )うでしょ(🔘)うか。しか(🗽)し(😑)これ(😍)はこれでいい。若い時分(🔊)に先輩に会(🕣)うこと(📒)ができて(😄)も、そういき(🤐)なり、いろい(😏)ろな話の引(🎆)き出(🛀)(chū )されるものでもありますまい。おそらく、その人(rén )を見た(🏘)というだけにも満(🗝)足して、若か(🚄)った日のハイネはそう(⭕)失望(🚻)する(🧞)ことも(♎)なく、(🙂)自分(🕹)は自(📕)(zì(⚾) )分(🔻)の(🏧)道(🚜)を進も(📭)うと考(kǎo )え(😲)たことでありましたろう(💜)。
恩(ēn )人、吉村さ(🐝)んの家(😌)といえば(🌌)、わ(🛺)た(🔭)しが少年期から青年(🗼)期(qī(🌇) )に(🚷)かけての日を送(sòng )っ(🚃)たとこ(👵)ろです。お話のついでに、自(zì )分の書生(shēng )時(😖)代のことをこ(🌧)こにすこ(😡)し書きつけてみま(🕳)しょう。
一 宮城野
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