昔(xī )の人がほんとうに物(🐫)を考えた場所だという気のし(🆓)てくるの(🐞)も、その(😅)岩壁の前(💚)です。わたしは(🍶)古い松(😖)の枝(🍲)(zhī )を通(tōng )して海に映る夕(xī(🚽) )日を望みながら、しばらくそ(🌇)こに立ちつくし(🎊)ていたこ(🐓)ともあ(🚍)り(🏌)ました。
こうし(🍜)て(🍹)長(👼)い(📦)冬(📎)が山の上へやってき(🕒)ます。なにしろ海抜(bá )三千尺(chǐ )、(🌓)浅(qiǎn )間一帯の山(🌶)腹にある(🛒)小諸(🚻)の位置(zhì )はほとんど筑波つ(🐦)くばの嶺みねと(🕍)同じ高さと言(yá(🧞)n )い(🎼)ます(🤽)からね。十二(èr )月の中(zhōng )旬からはもう(🏗)天寒(💯)く、日の(♏)光(guā(🍳)ng )も薄く、千曲(😝)川ちくまがわの(🍪)流(liú )れも氷に閉(bì )ざされて、浅(🎒)間(jiān )のけぶ(👞)り(👢)も(🧞)隠れて見(jiàn )えな(🌟)くなり(🛠)ます。それから年(nián )を越して二(💻)月(🦎)(yuè(⏰) )の終(zhōng )りまで、暗く(🙄)寂しい雪(🍯)空(kōng )に(🏉)は日を見ることすらまれ(🛺)になっ(🎍)て行(háng )き、庭(tíng )に(🛅)降る(🌄)雪は消えないで積も(🏬)った上に積もるものです(⛅)か(🏉)ら、しま(🚵)いには家の縁側より(😻)高(gā(😑)o )く、夜ごとに(🔄)柱のしみ(🛳)割れる音(yī(🆎)n )がして、硯(✈)(yàn )すずりの海(♌)も凍(🌮)り果てました。
前(⏮)にも(🐲)お話ししたよ(⬜)う(🛩)に、(🤓)木(🕋)曾の古道は深(shēn )い山の中にありまして、道に迷(🚌)う旅人もす(🔭)くな(🍖)くなかったとこ(🤨)ろから、(👤)そんな言い伝えが生(🥔)まれてきたので(🌆)しょう。ははき(🦍)木(👵)とは「ほうきぐ(🌧)さ」の(🍽)こ(🍻)と。高さ(🚹)四五尺ぐらいの草。平地にあってそう遠く(🍛)から望(🗣)まれるもの(👋)でもあり(🛀)ませ(🚥)ん。こ(🍰)れはや(🌫)はり高いところから(📄)見(jiàn )おろした感じ(🦏)で(🔆)、谷底(🥢)に隠れている(♈)山里(🌠)の草の(🛴)ことを言(👠)(yán )ったも(⛅)の(🖐)でしょう(⏸)。そのはは(👰)き木(❕)(mù )が行っ(🖖)ても行っ(🕓)ても遠(🧞)くな(🥢)るとい(😵)うと(🏛)ころに、けわしい山道を(🦃)踏みな(🍅)やん(🐥)だ昔の人の旅(lǚ )の(🛐)思いも(🙌)あらわ(🥀)れてい(🎳)ると思います(🌳)。お(🍷)も(✍)しろい言い伝えではあります(📷)まいか。この言い伝えにこと寄せて、あるかと思えばないものをはは(🏷)き木にたとえた古い(🚳)歌(📃)もあ(🛍)りますよ。
そのうちに、太(tài )陽(yáng )が遠(🥨)く(💇)東の空に(🥤)登(dēng )っ(🔹)てきました。それ(⛩)は地平(píng )線を(🐠)離れて飛びあがるよう(🦔)な勢(🎡)いの(🕝)も(🎢)ので(👏)した。毎晩(🛃)沈(✴)んで(🤒)行(háng )く日(🛬)(rì )輪(lún )と(🖨)も思えないほどの生(🗃)き生きとした美しいも(🗝)ので(🦓)した。生徒(📧)は(🚤)び(Ⓜ)っくりして、生(📌)ま(➖)れて初め(🔯)てそん(💛)な太陽(yáng )が自(zì )分の目に映っ(🈺)てきたことを知(zhī(🛑) )っ(🥟)た(🤾)の(⛔)です。にわと(👜)りはにわとりで、もう(🥜)一(🎵)つ(🏾)おまけに(🔭)と(💾)いうふうに、新しい(⛎)朝(cháo )の誕(🍇)生(🔑)を(😳)告(gào )げて(📆)いた(😅)のです。
三(🥒) (🚽)母を葬(🕎)(zàng )りに(🌤)
わたし(😪)の郷里では、ていねいに人(🥦)のことを呼(hū(🎛) )ぶには「お前さま(🦊)」、自分の(🏘)ことはだれに向かっても(📕)「おれ」です。そこで(👛)、か(🛣)しどりはことば(🚂)を(➿)つづけて(🚧)、次のよ(🚻)うに(🏿)語りま(🏠)し(🕰)た。「ごらん(😤)のとおり、先(💠)(xiān )年の大火で村(cūn )も焼けました(🌈)。お(🌕)前さ(🍗)まの生まれた古い屋(🍱)敷のあとも、今(😽)(jīn )は桑畑(🥠)です。あの桑畑から(🛑)は、(🅿)たった三つだけ焼け残った物が出てきました(👭)。一(⏪)つは(😋)古い鏡、一つ(🛺)はお前さま(🧚)がおと(👩)う(💶)さまの石の印、(👄)もう(📜)一つはお(😰)とうさまの部屋の前に(🗄)あっ(⛔)た(🍤)ぼたんの根から(🚕)吹き出した(🍷)芽。ほんとに――あの古い鏡も大(🈂)や(🎨)けどサ。そ(🎲)ん(❓)なわけで、さっそく普請(qǐng )のできた家(♌)もあ(💷)り、かり(📁)の住まいにがまんしているも(🏾)のも(🚻)あり(✝)ますよ。なんに(😒)してもあの(😫)大(🗻)火(huǒ(🎠) )のあ(🦉)とですか(✳)らね。あれ(🗓)から村(💪)も変りました。まあ、今だに(💬)むかしを恋しがって、ふ(🥞)るさとの(📗)ふところ(🔣)にすがりつい(🔞)ている手あいもな(💝)いではありませんが、(🕚)しかしもうそんな時ではなくな(😼)りました。お乳(🏈)の出(chū )もしないちぶさを(🉑)しゃ(📱)ぶっているよう(🐴)な(⛹)こと(💗)はだ(🐣)め(🍤)で、早く気のつ(🐨)いた(🍌)村の者は皆(🕤)この焼け跡からた(🏠)ち上が(💾)ろう(😨)としてい(🦆)ます。そ(👭)うで(🤚)す(🖐)。こ(🈷)の災難のどん底(🦂)からです。神坂村みさか(🍵)むらも今(📯)(jīn )は建て直るさいちゅうですよ(🕋)。」
一(🗂)(yī )方(🦓)のかわずに言わせ(📧)ると、千曲(qǔ )川は犀(xī )川さいかわとい(🕯)っしょに(🎐)なってか(🥘)らがいい、つまり川中(💯)島(dǎo )か(🍑)ら(🏤)下しものほう(⏹)がいいと言い(🍘)ますし、一方のかわず(🏡)はま(🌥)た(🌧)、(🗾)臼田うすだあた(🎗)りから上かみの(🤯)ほう(🥟)がいいと言いまして、た(🏸)がいにその(🍗)ことを争(zhēng )ったのです。ど(💃)う(🔩)あ(🤞)っても千曲川(🦆)は川(chuān )下がいいと(🗂)一方(🗽)が言(yán )え(🕴)ば(🙂)、いや(🔞)、(🤪)川(chuān )上(🔪)が(🎋)いいと一方が言い張りました。
一〇 『小公(😼)子』の訳(🏌)(yì(✋) )者
たいと(🚆)さけがそろ(👚)って出か(😘)け(🔳)ると(👮)こ(📧)ろでし(🌚)た(📈)。さけは白っぽい腹掛(🚳)けに(💜)身をかため、たいは赤(chì(⏯) )いは(😻)ち(🍃)巻(quàn )きをし(🔣)て(🙁)い(🚐)ました(🦗)。
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