フェラ 動画《av 女優 風俗 横浜》2行目ライン
av 女優 風俗 横浜あらすじ
(🏢)中に(♟)はい(💏)って見ると(🐭)、もう掃(❓)除はすっ(📤)かりすんでおり、(🧒)河(hé )瀬(lài )がスト(📽)ーヴに火を入(💏)れてい(🎆)る(🍄)ところ(⏳)だった。夫(🎢)人は(🍎)炊(🔧)事場(chǎng )すいじばのほうに(🚹)でも行(háng )っ(🗼)たらしく、朝(🏩)倉先(💔)生だけが、まだあ(👙)た(📛)た(👜)まらないストーヴのそばの椅(🐪)子にか(〽)けて(📳)、手(🏃)帳に何(🦂)か書(shū )き入れてい(🚀)た。
「私(🙎)はけ(🍴)さ、君らの中のだれかが打った板木(👱)(mù )の音を聞(wén )きな(🕯)がら、(🗑)ふと、この話(🛫)を思い出(chū )したが、それはお(✳)そら(🔞)く、けさの板(🔒)木(✍)が、ここの生(👜)活(🎺)にふさわしい心(xī(😫)n )を(💐)もって(⛱)打たれていたからだと思う。君らの耳にあの音(yīn )がどう(🍷)響ひ(💝)びいたかは(💁)知らな(🏁)い(🚻)。しかし、私(🤯)は(🍱)、あ(🌐)の音(🔇)から、こ(💝)の塾(🐀)はじまって以(🧣)(yǐ )来(🗺)のゆたかな(📬)感(🐩)じを(🗝)うけ(🎵)たのだ。じ(🤲)っくりと落(luò )ちついて、すこしも軽はずみなと(🕶)ころのない(🕌)、また、すこしも力(🏻)(lì(🔂) )り(🌦)き(🚗)んだ(🌍)ところのない、おだやか(🏚)な、そして辛(🏳)抱(🏡)し(🎃)んぼうづよい努(nǔ )力、――心の底(dǐ )に(⛽)深い愛情をたた(🕧)えた人だけに期(qī )待しうるような努力を、私はあの音(🖱)から感(gǎ(😓)n )じとり、こ(🐝)れこそ(🤭)ここの(😂)生活(huó )を(🌜)象徴し(🐥)ょうち(🐳)ょうする響きだと思ったのである。――私(sī )は、(🐃)しかし、奕堂(🌄)和尚のように、(🎚)だれが、ど(🏧)んな気持ちで、今朝(cháo )の板(🆔)木を打(dǎ )っ(⬛)たかを、し(🔰)い(🌕)て知りたいとは思わない。そ(😗)れ(🧠)は、もと(🙍)もとここの生(shē(🎆)ng )活では、だれがどんな働(dòng )きをして、どん(🕟)な(🍡)名(mí(🚫)ng )誉め(⚪)いよを担(🌁)にな(⏫)うかと(👃)いう(🙂)こと(🥍)は(📤)、あまり(🎹)たいせつな(💮)ことで(🥄)はないから(🌺)だ。ここ(🙌)の生(📊)(shēng )活で(💶)た(🍲)いせつ(🌍)な(🚐)のは、名でなくて実である。心である(🚉)。その心がむだにならな(🍚)いで、共同(tóng )生活全体の中(💹)に生かされ(👛)て(🎣)いけば、個々の人の(❎)名などは(🚰)、しい(🦀)て問(wè(🔪)n )題(⛓)にする必要はない。そう(🎮)い(👋)う意(🈁)味で、私は、今朝(🍐)(cháo )のような板木(mù )の(🏪)打(dǎ(🌾) )ちか(👚)たをする心を(🛏)もった人(⬛)が(🍥)、君(😮)(jun1 )らの中(♐)に、少なくとも一人だけは(🥧)い(🐕)る、(⬜)と(🏃)いうことを知っ(🤳)た(👈)だけで満足したいと思う。そして、その一人(🦒)の心(xīn )が、おたがいの生活の(🐩)中(😎)に、す(🖊)こしもむだ(🍹)にな(👽)らないで生かされていくこと(🔴)を、心か(👝)ら(💸)期待(dài )したい。……つまり、(🛶)愛(ài )情に出(👬)発した、(🍸)おだやかな、しかも辛抱づよい努(🚤)力、そういう努力を、単に板木を(🗳)打つ場(chǎng )合だけで(🍖)なく(🧒)、すべての(🚷)場(🛳)合に払はらって(⚡)も(🎖)らいたいのである(📽)。……名(📜)を求め(🌏)ず、ひたす(🧠)らに実(🤛)を(🚭)捧(🔷)(pěng )さ(🍵)さげる(🚕)と(⭕)いう気持(😴)ち(🎭)に(🌋)徹て(💳)っ(🍎)して(🌯)、(🆗)そう(📁)いう(😈)努力を、みんなで(🐭)払(🐑)っても(🌌)らいたいのである。――」
「うらまれやしま(🐀)せ(🚭)んか。」
（お(🌙)しま(🌓)い(🏒)の(🏘)、あ(🎴)の乱暴(bào )な打ちか(🤞)たを(🚾)や(🌯)ったのが、自(zì(🖼) )分だということは、(🍔)すで(🔤)に先生に言っておいたのに、先生はどうしてその(😰)ことをはっ(🐼)きり言われないのだろう。もし(🚸)それが助手(🏸)としての自分(fè(🍀)n )の立場をまもっ(😰)てくだ(🍌)さるためだと(📒)した(⬆)ら、自分(fèn )はむしろ心外だ。大河もむ(🗒)ろん(🙆)心外(🥧)に思っているにちがいない(♿)。）(🤺)
「ええ、(🛩)はじめのうち(🍝)は、いつも(➰)こ(💴)んなふうです(🎭)よ(🐵)。五分や七分(📶)はたいていおくれ(🍈)ます。」
「(👻)つ(🔋)ぎは、そろそろ県会議員(🌊)というところ(😴)かね。」(😽)
「私(sī )に言わせると、そ(🐃)れ(👈)は、君(🗞)らに、(🚳)ほんとうの意味で自(zì )分(😕)をたいせつにする心がな(👘)いからなのだ。言いかえ(👔)ると、君らには、自分(➖)で(🚗)自分をたい(🐘)せつにする自(🕹)主性(🎽)と(🍺)いうものがまるでない。さらに言いかえると、君(jun1 )らは(✏)多(duō )数(✝)(shù )をたのみ、多(👇)数(shù )のかげ(📏)に(👈)かくれて、(🛁)何よりも(🧙)たいせ(🐼)つな(📩)自分の良(🐱)(liáng )心を(💰)眠ら(🈂)せることに平気な人(🧠)間(🐟)な(😺)のだ。私は、(💩)現(🚉)在(zà(🥛)i )の日本人(🍂)の大(dà )多数がもっ(🏐)ている最大(dà(🔔) )の弱(💒)(ruò(⛽) )点を、(🛣)君(📒)らの今(jīn )朝の(🗯)起(qǐ )床(chuáng )の様子(zǐ )でまざま(📩)ざと見せつけ(🖖)られたような気が(🈳)して、全く、暗(📲)然あ(😣)んぜんとならざ(🔃)る(🏃)を得な(💑)か(🐴)ったのだ(🚽)。――」(🍢)
朝(cháo )倉(cāng )先生は、しかし、どん(🦏)な(🈯)悪い状(zhuàng )態(tài )があらわ(🚌)れ(💘)て(⛓)来ても、(🎞)すぐその場でそれ(💄)を非(🌼)難するこ(🏒)とがなかった。すべてをいちおう成り行きに(🧞)まかせ、行(🔺)(háng )くと(🍪)ころまで行(háng )かせて(🏀)おい(😕)て、あとで、――たと(🛷)えば食後の雑談や、夜の集まりなどの際に(🃏)、(🍇)――それを話題(➿)(tí )にして(📍)、みんなといっしょ(😎)に、その原因(yīn )結果をこま(🌂)かに究明し、その究明(míng )をとおして、共同生活の基(jī )準(🏓)にな(🐬)るような原(👛)(yuán )則(🏐)的(😪)なもの(🚹)を探(tàn )求す(🚷)る、といったふうだったのである(🔵)。
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