バラエティ番組《中出し 人数》2行目ライン
中出し 人数あらすじ
高い峠にかかるまで、わた(⛲)しは何ほ(💲)どの道(dào )を歩いたとも、今は(🥥)は(🏧)っきり覚えていま(👗)せん。そのくせ、途中で自分の目に映った(📷)ものや、道を聞き(🍉)聞き(🕋)歩い(⚓)て行っ(🎰)たそのこ(🦁)ころ(💖)もちなぞを、(⛑)あと(🌱)さき(🚷)のつながりも(🦏)なく、今(🌘)だに覚えている(🔑)こ(🦄)と(🎁)もあります。中(zhōng )には、きのうのことのよう(💘)に、実に(💋)あ(😾)ざ(🗯)やかに目(🥙)に浮かんでくるもの(🦍)もあり(🎙)ます。
「お前さ(🤴)んは覚(jiào )え(⏺)ていなさ(🚎)るだろうが(👕)、おれの好きな(🔖)えのきの実を拾(shí )いに(🧀)お前(🏵)(qián )さま(🔕)も子(👹)供の時分にはよくあ(❄)の木の(🏧)下へ遊びにおいでなすっ(🗼)た(😇)。それから、お(🍮)れが青い(⛩)ふの(😥)はいった(📭)小さ(🖋)な羽を落としてやると、お前(👇)さまはあの(🤾)木の下(🌼)でおれ(🌔)の羽(📉)を拾(🚋)(shí(⛎) )うのを楽し(📬)みにしてお(📮)いでなすった。」
ふ(🔽)と(🔂)したこ(🉑)とから、刀鍛(duà(🛎)n )冶来(lái )助老人(rén )のうわさ(🎠)がこの若(🔦)(ruò )者の口から出ました。というのは、来助老人(rén )はそのおじさんにあたるからで(📈)あり(🚣)ました。わたし(🚺)が初(chū(🌮) )めてあの(✳)刀(♌)(dāo )鍛(👸)冶を(🚱)知るよ(🐣)うになっ(⛳)たのも、その時からで(🐮)す(📥)。聞(🙎)いてみ(📂)ます(✒)と、(😓)来助老(🌞)人(🥒)は(🕊)まこと(🏘)の刀鍛冶らしい人(🕸)で、そんな人が湖水のほとり(😠)にかくれてい(🎼)るのもゆかしく思われ、ど(💀)うか(✒)してわたしはその人に会ってみたいと思う(💴)ように(🌠)なりまし(😣)た。
「わしが国さ(🍔)で(✉)見(🍑)せたいもの(🍯)は」という歌にも(🌌)ある(🤒)とおり、(🚪)東北の(🤺)人はなかなかお国(guó )じまんですから、何よ(🌿)り(🍏)もまず松島を見(😨)(jiàn )せたいと布施ふ(🔼)せさんが(🎭)言いまして、学(xué )校のお休みの日(🛹)にわたしを案(🚛)(àn )内(nèi )してく(🍝)れ(🤒)まし(🧀)た(🔚)。
この(🙊)鳥はおばあさん(⏳)のよ(➕)うなし(🎭)ゃがれ(🎯)た声で、わた(🥠)しにあいさつして言うことには(👼)、
仙台と(✍)いうところは城下町とし(🐣)て発(🐚)達(dá )した(🧓)とこ(📠)ろです。こ(🐦)こには名高い城跡があ(🥂)ります(⭐)し(🦌)、古い士族屋敷(fū(🐳) )の町(dī(🗣)ng )が(🚽)ありますし、むか(😵)し(🎈)は(🚈)市が立っ(🤼)た(📦)ろ(🌷)うかと思われるような辻つじがあ(🏢)ります。こ(🐠)こは東(dō(🕠)ng )北のほう(🤯)の教育(〰)の中(🎯)心(🧐)地です。ここ(⛩)にはいろ(🕐)いろな教(🕑)育機(📀)(jī )関(🀄)と(🙍)いう(🛁)ものがあっ(👤)て、(😨)若い(👩)男女の学生(shēng )た(🍸)ち(🏬)が集まってきていました。ここは東北(🐉)の都会(huì )と(🛡)いわ(🙉)れるくら(🥐)い(🥁)の(🛀)ところで、朝晩の空気からして(🍠)東京(🐱)あたりとはだいぶ(🚄)違います。こ(🍐)こには静かな(😍)光線(xiàn )がさしていまして(🍪)、(🌉)学問でもしようという(🔡)も(🚈)のには町全体が(😨)北向きの勉(miǎn )強部(bù(♏) )屋(🛳)の(🔀)窓のよう(🌜)なところで(🖲)す。ここ(🍐)は(🚛)阿(🌦)武(🚒)隈(🛸)(wēi )川(📂)あ(🤸)ぶくま(🤔)がわへもそう遠(🌻)くなく、(🎪)一里ばかり(😅)行けば太平洋の岸へ(🔦)も出ら(🥁)れて(🚄)、(🚎)歩(🐩)き回(🏛)る場所(suǒ )に事を欠きません。まあ、仙(xiān )台へ着い(🔕)たその晩から、思わ(🔡)ずわたし(🌜)は(💣)ホッとしまし(🏞)たよ。それまで歩(🛃)きづめ(🦅)に歩い(🎳)てほんと(🗑)うの(🖥)休息ということ(🎽)も(✌)知らなかった(🍸)よ(🛀)うなわた(🐎)し(🦏)は、よ(🏸)う(💫)やく(🆖)のことで胸(🙈)(xiōng )一(😇)ぱいによい空気(📆)(qì )を(🦋)吸(xī )うことのでき(🌓)る宮城野(👒)(yě )みや(🚟)ぎ(👼)ののふとこ(✡)ろへ飛び(🐅)こんだようなもの(〽)で(🚥)し(🐓)た(🐘)。
(🍜)その人(rén )を仙台(🍢)から連れて来て、はじめて用が足(zú )りた(⏪)ということでした。そ(📗)んな(🛷)漁(yú )師(✋)ことばの通(🎣)弁(biàn )をだれが(🥋)つと(📅)めたかと言いますに、そ(⏭)の(📺)耳のいい人はもはや三十(🐅)年近(jìn )くも仙(xiān )台地方に(✴)住(🧔)む外(wài )国(guó )の宣教(✉)(jiāo )師でした(📉)。ローマ旧(jiù )教(💗)を(🔧)ひろめに日本へ渡って来(lá(🔗)i )た人で、ジ(📟)ャ(🤓)ッキという名前(🎫)の(📣)フランス(🦒)人でした。このジャッキ先生、ギ(📫)リシア(♎)語の知(zhī )識(🚈)もあって、学(🎱)問のある坊さんでしたが、年百(🥄)年じゅう、同(🥁)じよう(😖)な黒いぼ(🤑)うし(👻)を(🚋)かぶり(🧥)、黒い服を(🖊)着(zhe )て、な(♊)り(🚄)に(😈)もふりに(🍇)もかまわずに荒浜(bāng )のほうまで宗旨し(🐀)ゅうしをひ(🍬)ろめに(🕛)行(há(🧟)ng )くうちに、(🎑)そ(⛩)んな漁(❓)師ことばの通(tōng )弁が(🌊)つと(🎶)まるほど、い(👂)い耳を持つようになったの(👑)で(🏨)す。
(🛥)佐久さく(😯)あたりでは、ほかの(🛶)地方とも(🌄)ち(🍯)が(🕓)って、夕方のあい(🏁)さつ(🔈)に「こ(📍)んばんは」とは(😹)言(yán )いません。「おつかれ」(🌩)と言いま(🚜)す。日(🔌)暮れ(🕷)が(🗄)たの(🔺)道で行き会う人ごとに聞くものはそのあいさつです。町(dīng )で(🏐)働(dòng )いた人はそれを言ってたがいに一日の(🐵)つかれをね(🦅)ぎらい、野(⏸)で働(dòng )いたもの(👙)はそれを言(yán )ってたがいに鍬くわを肩(🎇)にしながら帰っ(🤝)て行きます(🛌)。冬(🌖)が長(🤶)ければ長い(🈶)だ(🚵)け、春(👈)から秋(🕋)(qiū(🆔) )へかけては活動の(🛸)時期で(⏯)すから、そ(🍫)こ(🛎)から(🚻)「おつか(🍊)れ(🦅)」の(🌨)よう(👗)な佐(zuǒ )久こ(🛥)とばも生ま(📟)れてき(🏑)たのでしょ(⏹)う(💗)。こうし(👬)た土(tǔ )地に住(zhù )み慣れ(🚬)てみ(🤜)れば、黄ばんだ(📻)ほおずきちょうちん(📻)を空に(🎚)掛けたような名(🎹)月まで(🚣)が、「おつ(👱)かれ」と言(🗼)って(🐊)、遠い森の上へ登って(🌋)行くよう(📡)に見えますよ。
当時の函(hán )館あたり(💃)はまだ(🔻)「蝦夷(yí )地(🌋)えぞ(🐬)ち」(🥨)と言い(🐍)まして(🔜)、開(🤹)けたばかりのさ(🥓)みしいと(⛅)ころでしたが(🍛)、(🚱)先生は(🎨)六(liù )年(📐)もそ(🔮)のさみしいところにしん(🐈)ぼ(💤)うして、病(🌲)院や医学所を(🚺)建てたり、薬(yào )草園(🧙)を開(😵)いたり(💶)、松(sōng )杉まつすぎ(😵)その他(⤵)の(👰)木の苗を内地(dì )から移し植え(🏳)さ(🙌)せたりしました。そ(🌭)の「蝦夷地」に緬羊めんようや牛(niú(🏊) )を飼い、養蚕の(💽)業に(🏕)つくものができたのも(🌲)、(🌖)先生の監督で(⛴)はじめたこと(🤜)なのです。疏(👆)水の工事を起(🎇)して久(🥞)根別川くねべつがわというところから舟を函館へ通すよう(🍈)にした(🚺)のも先生でした。
両岸には、南(👱)牧みなみまき、(🕘)北牧きたまき、相木あいきなどの村(🔄)々がちらば(🔀)っていま(📌)して、(⛔)金峯山きん(💚)ぷさん、(🆑)国(guó )師こくしが岳た(📸)け、甲(🀄)武信こ(🤫)ぶしが岳たけ、三国(🌟)(guó )山み(🕞)くにやま(🆓)の高くそびえたかたち(📤)を望むこと(🍮)もで(👌)き、ま(🌔)た、甲(🔨)州に(✖)またがった八やつが(✳)岳たけの山(shān )つづきには、赤(🔌)々とし(🌈)た大くずれ(⌚)の跡(jì )をなが(🚐)める(🚕)こと(🌡)もできます(⏬)。そ(🎅)の谷(gǔ )の(🤐)突き当たった(👲)と(🔟)ころが海(hǎi )の口村で、千曲(🐜)川の岸もそのへん(🐋)ま(🤩)で行くと、いかにも川(🎄)上(shàng )らしい。高い山(shān )々の間(🍶)をめぐりにめ(🥃)ぐっ(🕷)て流(liú )れる水の(😖)声には、思(sī )わず、耳(ěr )をそば(🐍)だて(🎠)ます。山(🔬)の空(🍑)気という(🔏)ものが、(🛠)そんなに(🧣)あたりを(🐬)深く思わせるのです。
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