源吉(jí )は然(rán )し、(🐰)や(🛠)つぱ(🕛)り外の(🗜)百姓(xìng )達と同じやうに、さういふこと(🖥)を(🎠)、た(🐐)ゞぼんやり考へて(🎗)ゐ(✔)た(―(📐)―考へてゐ(❤)たとは(🚁)云へな(🚈)い程(🍛)度であつたが)(🏟)が、(🍂)そのぼ(🕵)んやりした考へ(🕧)?(🏜) が、(💷)今(📅)度は(㊙)、源吉(jí(🙎) )自身(shēn )の(☝)經(🐊)驗で、少し(⏳)づゝ形を(🤠)とつ(🏺)て(🦃)きた。そしてそのことが(✌)、も(🕌)う一歩(😑)(bù )思ひ(😐)切つた跳(🈳)進をした(🤶)のは、校(xià(🏫)o )長先(😉)生の話し(🎋)たことであるやうだつた。こん(👿)な簡(jiǎn )單な(💍)、分りきつたことを、然し(👩)百姓(xìng )は一(💆)(yī(🌂) )生がかりで(🥊)分(🎸)つ(🍁)た(🔱)、或(huò )ひは分らずに終ふことさへあつた。分らずに終ふことが、かへ(🐃)つて多(duō(📶) )かつた。
「では、(🎉)皆の意見は、(♉)小(🈳)作料率の低減ですか。その嘆願ですか(🌶)。」石山が(🐶)さうきい(🚋)た(🌹)。と、(🈯)又(yòu )ガヤ(🥀)/(🕠)\になつた(🥩)。それ(❓)がし(🚊)ばらく續いた。
そして、「この事に對して(🆘)意見(🆑)のあ(👾)る方は、手(⬆)を(😽)あげて(🚮)自(🙀)(zì )分(⛴)(fèn )に云(👠)つ(🧐)て貰(shì )ひたい。」と云つた(🆓)。
「うなされてる。」(🏠)
年寄つた百姓(🦎)が上(🦉)つた。――(✨)色(sè )々説(🍊)をきいたけ(😅)れども、みんな「不(🆚)義不(bú )忠」のことばかりだ(🔰)、(🎫)と云つた(🚛)。言(yán )葉(🎻)(yè )が齒からもれて、一(yī )言々々の間に、シツ(🍈)、(🛃)シツといふ音(📿)が入つた。――(👺)地主樣と自(🔛)(zì )分(👣)(fèn )達(dá )は親(qīn )子のやうなも(🙇)の(📘)だ。若いものは、そ(🗿)れを忘れてはな(💸)らない。「いやしくも」地主樣に(😴)たてつくやうなこ(🎍)とはしないこと(🔖)だ。「畑でも取(qǔ(👡) )り上げられたらどうする(💗)んだ。」――さう云つた。「お父アー(📒)ン、分つ(🗽)た(👷)よ。」と、後(🏯)から(👡)叫んだものがあつた(🍤)。終つてその(💳)年寄(🐀)(jì )が壇(🏥)(tán )を下(💒)りると、又(yòu )ガヤ/\した。
寒(🔺)さ(📣)がギリ/\と、(👔)む(💭)しろ(🏵)の上から、その下(🍣)の外套を通して、着(🏧)物を通して、シ(🔧)ヤツを(🍬)通して、皮膚はだ(🗂)へ(🏈)、ぢかにつ(🌴)き刺さつてきた。外(🌚)套に(📵)ついてゐる細か(✌)い粉のやうな雪が、キラ(🕦)/(🐠)\(🐞)と、小さいなりに一(yī )つ一つ結(jié )晶して、ついて(🤵)ゐた。手先や足(🚅)(zú )先(👱)が(🚄)痛むやう(❄)に冷えてき(🔞)た。鼻穴(xué )がキン/\して、口(🥥)でも耳で(🚘)も鼻で(📦)も、こは(⌛)ば(📐)つてちつ(💲)と(🎦)でも動(🥐)かせば、それつきり(🗻)、割(🤒)れ(💛)たり、ピリ/(🌱)\いひさうでた(🦀)まらなか(🕎)つた。皆の馬橇は(🛫)雜(zá )木林(👿)の並木が續い(🏕)てゐる(👞)處に出た。それは石(📯)狩(🗝)(shòu )川(🐋)の川端ぶちに沿つてゐる(🕸)林だつ(🗨)た。そ(⭐)れ(🤷)で始めて、道(dào )を迷はず(🔣)に來た(🤓)ことが分つた。時々、(🥂)町(dīng )からの歸(guī )りに(👸)、(🍻)吹雪に會(🤐)(huì )つて、道(💊)を迷つたものが、半分死にかゝつて、次の朝と(❌)ん(🧛)でもない逆(🎃)の方向に行(🖌)つてゐることを發見す(📈)るこ(💪)とが(😺)あつ(⚫)た(🌮)。一樣に平なの(♟)で、方(👣)向(🤨)の(♋)見當(🛌)が、つかない(🥊)のだつた。
源吉は反(fǎn )射的(de )に、自(🥕)(zì )分(🌋)の(🚐)頬(🔥)を(🍯)兩手(➰)で抑(yì )へた。と、(🎂)次が來た。鼻がキ(🎍)ーンとなる(📯)と、(💘)強い藥でも(🗜)嗅い(📙)だやう(🏑)に感じて、――…(🆙)…(🏚)べ(🏨)つたり尻も(🤷)ちをついてゐた。眼まひが(🕹)した。彼(bǐ(🚙) )は兩手(⛓)で床(chuá(🔯)ng )に手をつ(🏤)い(🏃)て、自(⏸)分(🏜)の(🐺)身體を(🗽)支へた(♑)。鼻(bí )血の生ぬるいの(🌎)が、床につ(🛥)い(🃏)てゐる(💊)手の甲(🥠)に、落ちてきた。
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