母親(qī(🏊)n )のせきに、お芳の父が會つたとき(🏰)、(😽)「あれア、もう百姓仕(shì )事(shì(🏴) )も出來ねえ、ふにやけ身體になつて歸(💩)つてきたんし、手もまツ白くて、小さくなつて(🥚)……良え(🐢)い穀(yù(😋) )つぶしが舞(🖖)えこん(🎺)だもん(🎻)だ(✉)し(🚬)。―(👒)―あつ(⏭)たらごとにな(🚋)つて親の罰だべな(🤥)んす。」と云つた。
「き(🐬)つと(🕡)えゝことな(🔊)んて(📈)無いん(🆕)だ。」母(🛡)親(qīn )は鼻涕をすゝり上げた(🏎)。
「(💧)この意見に反對の人は手をあげ(➰)て下さい。」
片隅で、誰か五、六(🎈)人のもの(🐶)が拍(🤒)手をした(⛰)。そ(🗄)れにつ(🍸)れて(🐨)、(🦒)集つた(♏)もの(♍)も、拍手を(💳)した。が、(🍳)ぼんやりして、だ(🌄)ま(🍝)つて拍(😲)手を(🧑)するのを見て(📶)ゐた(🕦)のもあつた。拍手が(🏧)終ると、二十五、六のが(🎌)つ(👞)しりした(🐤)身(shēn )體の、眉の濃い、バリ(🌽)/\し(🌌)た短い頬ヒゲを(🚝)もつた(💿)石山(shān )といふ百(bǎi )姓が教壇に上つた。校長先生の(🍇)親(🚽)類(🛏)だつた。
年寄つた百姓(🤺)が上つた。――(🌺)色々(🌵)説(shuì )を(👪)きいたけれども、み(💫)ん(🔅)な「(🕧)不(🗣)義不(✡)忠」のことばかりだ、と(🖤)云つた(⛏)。言葉が齒からもれ(🧞)て、一(yī )言(🥇)々々の間に(🖕)、(🌦)シ(🗼)ツ、(🗿)シツとい(🌇)ふ音が(💆)入つた。――地(🎪)(dì )主樣(yàng )と自(zì )分達は親子のやうなものだ。若いもの(🤪)は、それを(😥)忘れ(⚽)てはならない。「(🏛)いやし(📵)く(🎅)も(👠)」地(👪)主樣に(😈)たてつくやうな(🍡)こと(🏦)はし(🥜)ない(🃏)ことだ。「畑(🍴)でも取り上(🧟)げられ(🥥)たらどうするんだ。」―(🏻)―(👒)さう云つ(🥛)た(📶)。「お父アーン、分つたよ。」と、(🔶)後から(㊗)叫んだものがあ(🥒)つ(🖌)た。終つ(💘)て(🍝)その年寄が壇(tán )を下(🥤)(xià )りると、又(yò(🐸)u )ガヤ(🌷)/\した。
「(🈚)うん?」(📥)源吉は、水の入(rù )つてゐるひしやくを持つたまゝ、(♋)ウロ/(⛰)\した眼で(🔙)母親を(🍄)探がした。
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