日本《アシュリー セックス》2行目ライン
アシュリー セックスあらすじ
諏訪城への注進の御使(🌑)番は間もなく引(🐕)き返(fǎn )して来て、(👉)いよ(🕛)いよ人数(shù )の(🔰)出張があることを(👊)告げた。そのうちに二十八人(🐢)の(🗒)番(fā(🤝)n )士(shì )と十(🗼)九(🌶)人の砲隊(duì )士の一隊が諏(😚)訪(fǎng )から到(dào )着した。別(🎽)(bié )に(🛁)二(🛣)十(🉑)九(jiǔ )人の銃(🐱)(chòng )隊士(shì(🍩) )の出張をも見た。大(💈)砲(🦎)二百目玉筒た(🕧)まづつ二(èr )挺ちょう、(🥐)百目(📁)玉筒二挺(tǐng )、(📀)西洋(yáng )流十(shí )一寸半(bàn )も来た。その時、諏(zhōu )訪(fǎng )から出張(zhāng )した(🌌)藩士(⛺)が樋橋といはし上の(🏜)砥沢口(🍗)と(🚩)ざ(💫)わぐちというところで防戦のこ(🍘)とに城中の(🤧)評(🐕)(pí(🐉)ng )議決(😳)定の(👙)旨(zhǐ )む(💛)ね(🚿)を物頭に告(gào )げた。東(🆓)餅屋、西餅屋は敵の足だ(🗒)まりとなる恐(🙄)れ(🍤)も(✏)あるから、代官(guān )所へ(🍎)申し渡し(🚝)てある(🔃)ように両(🐅)(liǎng )餅屋とも焼き払(fǎn )う、(😝)桟かけは(⛎)しも取り(📼)払う、橋々は切り(🔬)落とす(🛹)、そんな(📥)話(🚼)(huà(⬇) )があっ(🎀)て、一隊の兵と人(😉)(rén )足ら(🕤)は(🤽)峠の上に向かった。
中津(🍦)川にて(🚊)
こんなことから浪(làng )士ら(⏫)の疑い(🍖)は解けた。そ(☔)こへ三人が持ち出して、及ば(🤼)ず(🈶)ながら斡旋の(🎥)労を執りた(🕤)いというは、浪士らに間道の通過を勧め(🍰)、飯(fà(🕙)n )田藩との衝(🌎)突を(🍴)避(bì )け(🎫)させたいということだ(💅)った(🌿)。正香や豊(🤬)三郎は(⛎)一応浪士らの(🍜)意向(🏄)を探(tà(🎱)n )りにやって来(🚏)たの(📈)だ。もと(😟)より(😦)浪士側でも戦(zhà(🕖)n )い(🥃)を好むものではない。飯(🐁)(fàn )田藩(fān )を傷つけずに済み、(📝)また(👯)浪士側(📒)も(🎽)傷つか(🐆)ず(🏠)に済む(🎢)ようなこ(🛴)の提案に不(bú )賛(🦒)成(chéng )のあろう(💡)はずもな(🔑)い。異議なし。そ(🎀)れを聞(wén )いた三人(rén )は座光寺(🐽)の方(fāng )に待っている(🎩)北原稲(dà(🌌)o )雄へもこの情(qíng )報を(🔏)伝え、飯(fàn )田藩ともよく交渉(🚥)を重ねて来ると言(🍄)って、大急ぎで(💫)帰って行った(🐓)。
第(😵)十章
和田峠の上(shàng )には諏(🦋)訪(🛣)藩(😾)(fān )すわはんの斥候隊が集(🖱)まった。藩士(👳)(shì )菅(🏽)沼恩(😐)右衛門す(🔬)が(⚡)ぬまおんえ(🆖)も(💡)ん(⚡)、(🚾)同(tóng )じく栗田市(🌛)兵衛くりた(😑)いちべえの二人(rén )ふ(➿)たりは御取次御(yù )使番おとり(🥠)つぎおつ(🚱)かいばんという格(gé )で(🚊)伝(🐵)(yún )令の任(📀)(rè(🚆)n )務を果たす(🚣)ため五人ずつの(🚝)従者を引率し(👐)て来ている。徒士(⛳)(shì )目付(fù )かちめつけ三人、書(🏽)役かきやく(📴)一(yī )人ひとり、歩(🚎)(bù(⛽) )兵斥候(💣)三人(🏫)、お(🕧)のお(🍐)の一(yī(🏳) )人(ré(🕦)n )ずつ(💗)の(🔔)小者(🦁)を連れて集ま(🛫)っ(🐟)て来(🐈)ている。足(🔳)軽あしがるの小頭こがしらと(🕹)肝(🛤)煎きもい(😔)りの(🔁)率いる(🦃)十(🛌)九人(💃)の(🥋)組もいる(⛪)。その他には、新(xīn )式の鉄(zhí )砲(pào )を携えた二人(🎱)の(🥁)藩士も出張して(📭)いる(🕺)。和田峠(⏺)(gǔ(😉) )口(kǒu )の(🗑)一(yī(🏜) )隊はこ(👟)れらの人数(shù )から(🎸)編(📊)(biān )成されていて、それぞれ手(🤾)分けをしなが(📞)ら斥候の任(rèn )務に就ついていた(👝)。
当時の武士(🎌)でないも(🌚)のは人間で(⬅)な(🏓)いよ(🌮)う(📙)な封建(jiàn )社会に、(🕌)従順で(🍥)はあるが決して(💽)屈(💅)してはいない(🐲)町人(rén )をそ(💘)う遠いところに求(⏯)めるまでもなく、高(🚜)い権威(wēi )ぐらい(⛱)に畏おそれな(🥡)いも(💇)のは(🔙)半蔵のすぐそばにもいた(💈)。背は高く(⏸)、色は白(🕝)く、目の光も強く(🙊)生ま(🐵)れついたか(🔖)わりに、白(🙊)粉(🕢)おしろい一(👤)つつけ(🏝)たこ(🔁)ともな(🏮)く(📲)て、せっせと台所に働(dòng )いているような相生(🦂)町(🙏)の家のかみさんには、こんな話もある。彼女の(🍏)夫がまだ(👓)大(🐴)(dà )きな商(shāng )家の若(📈)主人として川(🤸)(chuā(😡)n )越(⚾)かわ(⏬)ごえの方に暮らして(👌)いたころのこ(🚸)とだ。当時(🚔)、お国替くにがえの藩主(zhǔ )を迎えた(🌾)川越藩(fān )で(🍅)は(🔷)、きびしいお触れ(🌑)を町家に回し(🐻)て、藩(fā(💿)n )の侍(😎)に酒を(🔝)売るこ(🥜)とを禁(jìn )じた。百姓町(🔦)人(rén )に対しては実(🕙)に(🌲)いばったも(💩)の(🎀)だという(🙊)川越藩の新(xīn )しい侍の中には(🍌)、長い(🛴)脇差わきざしを(🥟)腰にぶちこんで、ある日の(🏀)宵よい(🆖)の口(🛬)ひ(🎛)そかに多吉(💔)が家の店先に(👂)立つものがあった。ちょう(💋)ど多吉は番頭を相手に、その店先で(😿)将棋(⛓)をさ(🈶)し(🔃)ていた。いきなり(⛵)抜き(🔽)身(🙌)の刀(🎮)を突きつ(🎚)け(🈴)て酒(🕛)(jiǔ )を売(💷)れとい(🌿)う侍を見る(😼)と、多(🚀)吉も番頭もび(🤸)っく(🤲)りして、奥へ逃(táo )げ込んでしまった(🔳)。そ(🖥)のころの(🔖)お(👧)隅す(🚺)みは十(🏮)八の若(🛋)さ(🍀)であったが、侍の(🧑)前に出て、すごい権幕けんまくをもおそれずにきっぱりと(😹)断(🔼)わった。先方は怒お(🌼)こるまいことか。そ(🔑)こへ店(📺)の小(xiǎo )僧が(〽)運んで来た行燈(🚄)あんどんをぶち斬き(🍺)って(♌)見せ、(🧚)店先の畳にぐざと刀(😣)を突き立て(💕)、(🐺)それを十文字(🍑)(zì )に切り裂い(🤕)て、これでも酒(😓)(jiǔ )を売れないかと威おど(🏃)しにかかった。なんと言われても城主の(🉑)厳禁を(🐀)まげ(🍸)ること(🌼)はでき(🧙)ないと(🍒)お隅が答えた時に(🏚)、(😏)その侍は彼(🏅)女の顔(😭)をなが(🚠)めながら、「そちは(🍞)、(😶)何者の娘か」と言って、やがて立ち去(qù )った(🐆)という話もあ(🔳)る。
夜(yè(📆) )、武(🕶)田たけだ本陣にあ(💣)てられ(🥖)た片(piàn )桐の問(😠)屋(🍢)(wū )へは、(⬆)飯田方(🧥)面から、豊(🎳)三郎が兄(✝)(xiō(🏤)ng )の北(✔)原(🕤)稲雄(🥏)(xió(💶)ng )と(🌘)一(yī )緒に早駕籠かごを急(jí(🎁) )がせて来た。その時(shí )、浪(làng )士(😋)側では横田(tiá(🐓)n )東四郎と藤(🎖)田(😊)ふじた小四(🚶)郎(🍠)と(😑)が応(yī(📼)ng )接に出た。飯田藩として(🥨)間道(dào )の(🦉)通過(guò )を公(🐵)然と(😧)許(xǔ )すこ(🍖)とは幕府に(🍵)対し憚はばかるところがあるからと言い添えな(📙)がら、(🗼)北(⏳)(běi )原兄弟は町役(🐗)人(🐨)との交渉の結(🚊)果を書面(🔲)にして携(👍)えて来た。その書(shū )面には(🧙)左(zuǒ(🎴) )の三つの条件(📕)が認した(⌚)ためて(🐢)あ(🐄)った(🥊)。
(🐦)西の空へと(🍖)動き始めた水戸浪(💷)士(shì )の(🕠)一団につ(🦇)い(🛢)ては、当(🚀)時いろいろな(🏅)取り(👧)ざたがあ(👅)っ(📺)た(🌱)。行(háng )く先は京(🏎)都だ(🏻)ろうと言う(🖇)ものがあり、長(⛳)州まで落ち延びるつもりだ(🌵)ろうと言うも(🐅)のも多かった。
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