(🌚)道江という一女(nǚ )性が、(🌶)間もなく(🎆)、自分(🥥)の目のまえに現(xià(🔐)n )われるとい(👄)う小(🈚)(xiǎo )さなで(🅰)きことの予想、(〰)――大(🚠)(dà )き(⌛)な人間社会の(🐎)運行(💧)うん(〽)こうの(👶)中では、まったくどう(👪)でもいいような、そうし(🆗)た小さな(✝)できごとの予想よそうが、どう(🔶)し(🔩)てこれほどまでに自分(😆)(fèn )をま(🚓)ごつかせ、自分の不断(duàn )の(🖋)心の修練(liàn )を無(🈚)力(lì )にするのか。どうして、(🎊)現在(🌗)友愛(🚱)塾(shú(🍀) )におおいかぶさっている深(📎)刻(kè )な問題以上に、自(⛎)分の心(💬)を(🚄)なやますのか。女性(xìng )と(🏐)は、恋(🈁)愛れんあいとは、いったい何(hé )だろう。そ(🐩)れ(💞)は、これ(💋)ま(🥤)で自分が(🌱)考(kǎ(🕸)o )えて来た人間生活(➿)の秩序と(🚶)は、全く(👋)次元のちが(➡)った秩序(xù )に属するものだろう(🏟)か。
「板木ばんぎの(🏗)ことか。あれは、私が直接見ていたわけでは(✂)なかったのだ(🕝)から(👠)ね。」
大(🔂)(dà )河は(💦)、それでも(🤩)同じ調(diào )子で打ちつづけながら、
「起(qǐ )きだしたよう(📵)です。もうだいじょうぶですよ。」
この(🎬)一週間(jiān )は、塾生たち(🈳)にとっては、ま(🥃)ったく奇妙きみょうな感じの(🔧)する一週間だ(🚲)った。朝(😮)(cháo )倉(🤧)先(xiān )生夫(fū )妻(qī(🔩) )も(🥒)、次(⬅)(cì )郎(🛥)も、(👤)生(shēng )活(huó )の細部の運営(yíng )については(🤦)、自分たち(🏒)のほうか(🥀)ら(🦁)は(🌪)、何(🏴)ひとつ指(zhǐ )図さ(🎤)しず(😈)をせず(🏩)、(♒)また、塾生(shēng )たち(🌋)から何かた(🛩)ずねら(🛅)れ(🎒)ても(🙃)、「(🦄)ご随意(yì(😄) )ずいい(⛷)に(🏼)」とか、「適(shì )当に考(kǎ(😁)o )えてやって(👈)くれたまえ」とか、「(㊙)みんな(🍍)でよく(🤐)相談(🌧)(tá(💥)n )してみるんだな」(👲)とかいっ(⭕)た(💎)ような返事(😬)をするだけだったの(🎪)で、とかくかれらはとま(👶)どいした。中には、(🚪)それをいいことにして、(➿)ずるく(🧡)かまえるものもないではな(🆚)かっ(🚸)た。その結果、むだ(🥢)と(👥)へまとがつぎ(🍡)つぎ(😴)におこ(㊗)り、かれらの共(🛎)同生活のす(🌨)がたは(😘)、見た眼めには決し(🕥)て(🌝)い(🌡)い(😻)ものではなかった。時には、不(🐮)規(🗑)律と怠慢(🚊)たいまんだ(🎅)けが(🏪)塾堂(tá(🏤)ng )を支配しているのではない(🌁)か、と疑(🏆)(yí )われるような(🤤)場面もあり、もし学ぶこと(🤚)より(🛹)も(🕊)批評するこ(🛺)とにより(🌨)多くの興(xìng )味(wèi )を覚えている参(📲)観者がたずねて(🥍)来たとしたら、そ(🐌)の人は、批(pī )評の材料をさがすのに(🍻)、決(jué )し(🦐)て骨は折(💲)れ(🕎)な(🤦)か(🍑)ったであろ(😔)う。
「そりゃあ(🧞)、あべこべだ(⛴)よ(🥄)。あんな人だ(🕳)か(🤖)ら、郡の団長(zhǎng )なん(🅿)かになりた(📋)が(🛫)る(👅)ん(🤜)だ。」
「ええ、それ(🐏)はぼ(👣)くにも(🍔)わかります。しかし(🈲)、(🔧)そ(🏦)の(🚄)ために(🏨)、(💘)大(🤟)河君(😇)が(🏣)ぬれ衣(yī(💷) )ぎぬをきなければならな(👒)いという(🚛)道(dà(🛂)o )理は(😲)ない(💠)でしょう。ぼ(🛑)くとし(♓)ては、(🏄)それが(♟)たまらないほど(📆)心苦(🧙)しいんです。」
次(📑)郎は、(🚏)い(👿)つになくつかれ(😷)ていたが、(🧚)床(💤)とこ(🔚)について(🌰)から(🍥)も(🤲)、(📆)な(😫)かなか寝(🍎)ね(📧)つかれなかった(🤳)。
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