日本《クンニ 屋 マサオ》2行目ライン
クンニ 屋 マサオあらすじ
(🤝)と、(💍)先生は、かなり間をおいてから、つづけた。
「これ(⚾)で、とも(👬)か(🈳)く(🛤)も(🤤)、ここの生(😻)活(♌)(huó )設(shè )計が(❣)おたがいのも(⬜)のとしてで(📻)きあが(🦒)っ(🌒)た(😤)。おたがいのもの(🎴)として(📽)でき(☕)あがった以上、それがうま(♓)くいかなければ、お(🍳)たがい(👖)の責任だ(🙇)。む(☝)ろ(🥪)んこの設計は、明日からのすべり出し(🗻)に、(✅)いち(🔃)おう(🙇)のよりどころを与えた(🏝)までで、これが最上(shàng )のも(🗿)ので(😾)ある(💎)とは保証できない。だから、だ(🅿)んだんや(⛳)ってい(📭)くうちに、不(bú )都合な点があ(🎬)れ(🚄)ば、いつでも(🀄)修正しよ(💼)うし、ま(🚼)た、新しい案が(⛵)出て、そ(📩)れがい(🔍)いもので(🙃)あれば、(🦒)どし(💇)ど(🈵)しと(💢)り入れて(🔙)行く(👝)ことにした(💸)い(🚢)。そういうことをやるのも、(🈲)や(🐀)は(🧐)りおたがい(🌇)の責任だ。あら(👢)た(🚴)めて(💷)言(🚴)うが、友愛と創造、この(✒)二つを精神(shén )的基(🌭)調として、これからのおたがいの生活を、すみからすみまで磨みがき(🕙)あげ、(🛶)いき(😛)いきとした、(✌)清らかな(🕠)、そして(🏺)楽しいものに育てあ(🎤)げ(🖱)てい(🥠)きた(🌡)い(💘)と(🌜)思う(🏡)。」
「ぼくたち、(🕰)学(xué )生(🤽)時代(🏽)の学寮がくりょう生活を自治だなんていって、いばって(🕸)いたも(🚡)の(🤜)ですが、(🍂)本(🚪)気に(🔡)やろ(🐩)うとする(👩)と、(🍾)実際(jì )む(📦)ずかしいも(🎟)のですね(♌)。」(🐃)
次郎(láng )は(♏)、朝倉先生(🆑)らしくない(🤐)詭弁きべん(🆚)だという気がしてさびしかった。かれ(🗿)は語気を(📒)強めて(🎀)言った。
(📵)みん(🆎)な(🤹)の視(👓)線は(🔷)、もうさっきから大河(hé(🕝) )に集中されて(😹)い(👂)た。大河(hé )の顔に(♒)は、しかし、それでてれて(🎆)いるような表(😆)情はすこしも見られなかった。かれ(🚒)は(🔴)ただ(💵)一心(🤰)に次(cì )郎(láng )の(🌍)顔を見つめ、その声(🕞)に耳を(⏫)かたむけ(🚔)て(🔑)い(🌁)るだけであった。
(🍟)そう(💜)思ったとき、(📛)自然(🖊)に(🤟)、かれの(👠)眼にうかんで(🦒)来(lá(⌚)i )た二つ(🍝)の顔があっ(👻)た。そ(⚽)れは、大(🧟)河(hé )無門の顔と、青山(⛑)敬太(🍅)郎の(🔢)それだっ(🤾)た。ゆう(📺)べの懇(kěn )談会の様子か(🔥)ら判(🌿)(pà(🕦)n )断(🌌)(duàn )して、こんな(🎛)落ちついた板(bǎn )木の打ちかたので(⌛)きる(🈶)のは、(🏞)おそ(🖖)らくこの二人(rén )のほかにはないだ(💞)ろう。そして、第一週(☕)の管理部(bù )の責任(rèn )をひき(💐)うけたのは第(dì )五(wǔ )室だったの(🐹)だ。――そこ(✝)まで考(🌥)えると、(🚠)かれはも(Ⓜ)う、今朝(cháo )の(🔟)板木が大河の手で打(🌝)たれて(😂)いることはまちがいな(💈)いことだと(🎻)思っ(🚝)た。
(💌)次郎は、(🚩)その中の「ぼ(🍾)く(💋)のほう(🚡)はたぶん(📖)変(🙂)更はあ(🐚)るま(🅿)い(✉)と思うが」という文句(🧟)が(📶)気になった。もし恭一だ(🤘)けの(❎)考(kǎo )えで日取(qǔ )り(🥌)がき(🍦)められるものだっ(✋)たら、そん(🌨)なあい(🔫)ま(😍)いな言(yán )いかたをする(🤞)わ(🔸)けが(😶)ない。これはだ(♐)れかほかの(🖐)人の都合を念頭(❤)にお(🔒)い(🌾)てのことらしい、もしそうだと(🚛)す(⚽)る(🔚)と、(💲)それは道江(👵)みちえ(🏸)の着(zhe )京の日(🏐)(rì )取りにちが(➕)いないのだ。
先生(shēng )の言葉の調(dià(🚈)o )子は、はげしいというよ(🍝)りは(💵)、むしろ(🛩)悲痛(tòng )だ(🍨)った。
静(💰)坐は十分足ら(⏯)ずで終わった(⚽)。
だれの顔にも、何(🔺)(hé )かしら、ゆうべとはち(🚡)がった感情が流れており(🍮)、互礼(🏿)ごれいをすまし(🐩)て(🌮)広間を出て行(🎥)く時(shí(🏑) )のみんな(🕋)の足(🤵)(zú )音も、これま(🏫)でにな(📮)く静粛(⛹)せいしゅくだった。
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