日本《ネット カフェ オナニー 動画》2行目ライン
ネット カフェ オナニー 動画あらすじ
かといって、孔(✂)子に対し(📆)て、「そ(🏤)んな遠まわしを(⛅)云わない(🥘)で、も(💒)っとあ(🦂)からさまにいって下(🖼)さい。」と(🏜)も云いか(👈)ねた。もし孔子(🦓)(zǐ )に、諷(fě(🎱)ng )刺の(🈚)意志がないとすると、そんなことを(🦂)云い(🎧)出(😍)すのは、礼(😔)を失する(🌊)ことになるから(🕶)である。
「あ(🛌)れ(👺)なら(👣)、(🤞)大(🐩)丈夫(fū )祭壇(🚘)の犠(xī )牲(shēng )いけにえ(🐘)にな(🎡)り(🚥)そうじゃ。」
(🎸)季(🦑)孫(👅)きそ(🏪)ん、叔(shū )孫しゅ(🌻)くそん、孟孫(sūn )もう(🎁)そん(💊)の三(sā(🐆)n )氏は、とも(🦂)に(🔠)桓公(🍐)(gō(💕)ng )の(🚐)血す(🕉)じをうけ(🚑)た魯(🧜)の御(yù(🔌) )三家で(🐙)、世にこ(⛩)れを三桓か(🏣)ん(🏿)と称した。三桓(⛎)(huá(😪)n )は、代々大夫の(🛰)職(🌘)を(🎞)襲つぎ、(🚦)孔子(🚫)の時代には、相むすんで政治を(📁)わたくしし、私財を積み、(🧞)君(🕥)主(zhǔ(😢) )を無視し、あるいはこれを(😨)追(zhuī )放(fàng )するほど、専横(héng )のかぎりをつ(🔺)くして、国(guó )民(mín )怨嗟の的になってい(🕗)た。
「６父の在世(❤)(shì )中は、子(zǐ )の人物をその志(👇)に(💿)よ(🥋)って(💹)判断され(🛅)、父(🎭)が死んだらその(😗)行(há(🔖)ng )動(dòng )によっ(🔣)て判(🚫)断(duàn )される。な(🛋)ぜなら、(🧐)前の場(chǎng )合(hé )は子の(🔕)行動は父の節制(zhì )に服(fú )すべきであ(🦃)り、(🤗)後の場合は本人の自(🔽)由(yóu )で(🏓)あるからだ。しかし、後の場合でも、みだりに(🐨)父の(🤩)仕(🍹)来(lái )りを改むべきではない。父(👘)に(🍊)対(duì )する思慕哀(✡)惜(🥦)の情が深ければ(🍃)、改むる(🕘)に忍びな(🤖)いの(🔄)が自然だ。三年(📫)父(🈺)の仕(📔)来りを(🚴)改めな(🐸)い(🏾)で、ひたすらに喪に服(⛱)する(📣)者に(💻)し(🛩)て、は(📺)じ(🎢)めて真の孝子と云(yú(💣)n )える。」
「１詩でも音楽でも、(🎴)究極(jí(📕) )は無邪の(🕟)一(yī )語に帰する。無(🅾)邪(🤮)にさえ(🖋)なれば、(🐀)下手へたは下(🏪)(xià )手なりで、まこ(👾)と(🔂)の詩(🔤)が(📿)出来、まことの音(yīn )楽(🌏)が奏で(💊)ら(👹)れるものじゃ。この(💔)自(zì )明の理(💼)が、君にはまだ体得(dé(🏟) )出来(lái )ていな(🐏)い。腕は達者だが(⏱)、惜し(🔍)いもの(🎒)じゃ。」(📅)
「如(🏸)何にも、そ(🕰)れは仁(rén )とは(🚩)云え(🙂)ま(🐕)せぬ。」
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