(👐)栗本先生(🍵)の長い生涯(yá )し(🍿)ょうがい(😺)にとって、この函館(🔯)(guǎn )時代(🎽)の六(📴)(liù )年は(🌽)いいしたくの時でありまし(❤)たろう。わたしが皆さん(💘)にお話(🍎)し(🈹)したいと思(sī )うのも(🗂)、(🦎)そこ(🏫)ですよ。先生の函館時(🗜)(shí )代はずいぶんさみ(💭)しか(🛳)ったようですが、しかしその六年(nián )の(📁)間に先生がいろい(💨)ろ(🍛)やって(🍻)みたこ(🉐)とは(🥦)、それから江(jiā(🏾)ng )戸えどに(🕔)出てもっと大き(👘)な舞(🎦)台へ(🍯)乗り出して行った時の役に立(🍤)(lì(😵) )ちま(🌭)し(😘)た。病(bìng )院や(🔹)医(🕞)学(xué )所(suǒ(☕) )を建てたことでも(🎯)、薬草園(yuán )を開いたことでも、木(mù )の苗(🥦)を移し植(🤴)(zhí )えたことでも、牧畜(chù )養(👸)蚕(cán )疏(🤳)水(shuǐ )工(🦎)事(shì )の監督(🛬)(dū )でも、(🍗)何(hé(👃) )一つむだに(🤪)な(🏢)るものはなくて、そ(🧑)れがなにかしらほかの仕事(🎣)をする時(🐑)の役に立(lì )ちました。ど(✳)う(🙊)で(🎶)しょう(⤴)、先生(🔑)(shēng )は(🆕)自分のし(🤐)くじりまでも役に立て(🤼)ることを知っていま(🍇)した(🌺)よ。これこ(🐬)そほんとう(🗞)の「経験」(♟)というものでしょう。
そう、そう、(🏈)ある川(chuān )の流(🕜)れ(🎿)に添(tiān )う(👧)て(🚉)いかだを下(xià )す(💏)人があっ(🎢)たのもその一つ(💃)です。そ(⛏)れ(🎃)が材木のいかだ(❌)でなしに、竹(zhú )のいか(😣)だであっ(✔)たの(📋)もめずらし(🦉)く(👻)思われたことを覚えて(🌽)います(👹)。土地不(🎀)案(🦔)(àn )内なわた(🚝)しも、(🚵)その川について(🔔)水(🐳)上(🏭)みな(🥈)かみのほうへ進(jìn )みさえ(🍄)すればいいと感づきまし(🌸)た。だんだ(🐄)ん歩(🧤)い(📨)て行くうちに(🎂)、(🌒)川の(📭)水は谷底の下のほうに見(🔽)える(🕓)ようになって、が(🤡)けづ(🔋)た(❗)いの(😷)道(dà(🥠)o )へ出(chū )まし(🥨)た。
(🦖)ある(🐛)夏(xià )、(🐡)保(bǎo )福寺(sì )峠(🥚)ほうふくじとうげや鳥(niǎo )居峠(🕢)と(🐂)りい(⛅)とうげを越して木曾福島きそふくしまに姉(zǐ )の家を(🛌)たず(🍟)ね(🐣)ました。その時はわた(📦)し一(👰)人(🎞)でも(🥄)なく(🍏)、吉(jí(📛) )村のむ(📰)すこ(🛅)さんを連れて行きました。今の吉村さんもそ(🤢)の(👚)ころはまだ中学(⬜)生であ(🚀)った(😚)の(🍻)です。吉(jí )村(🎻)(cūn )一(📨)家(jiā )の人た(🎇)ち(🈶)は木(🗓)(mù )曾福島の(🥌)出ですから(🚀)、この中(zhōng )学生にとっても初めて両(🕙)親の郷里を見る時でした。
「わしが国さで見(jià(🍄)n )せたいも(📚)のは(🙊)」という歌にもあると(♐)おり、(🛴)東(dōng )北(🌂)の人(👵)はなか(🧓)なかお国(guó )じま(🍞)んです(🏋)か(👝)ら、何よ(🕊)りもまず松(🏋)島を見せ(🍢)たい(👗)と布(bù )施(📗)ふ(🕊)せさんが言(yán )いまして、学(🦋)(xué )校のお休みの日に(📷)わたし(💣)を(🥏)案内(🎿)して(🏣)く(🐬)れま(🐬)した。
どこまで(♑)も南国弁のつばめは(😤)、わか(🌕)ら(🏌)ないことばづか(🚉)いでその(🏕)おいと(❣)まごいに来て(😫)、古(gǔ )巣に(🦂)別(bié )れを告(gà(💠)o )げて(🥫)行きました。
(🍢)川上(🐓)を(🏳)見てき(🥎)たか(🦈)わ(😯)ず(🛢)はまず岩村田(🆒)い(😰)わむら(⭕)だあたりから始めました(✈)。あの町の大(💌)字(zì )お(🈹)おあざ(⏬)金かねの(🔧)手(shǒu )てというとこ(💡)ろの(🏄)かどに(😭)石があります。その石が、こ(🔃)れ(👖)より南、甲州(🌨)街道(dào )と旅人に教えていま(🛂)す(❄)。
富(🐓)津ふっつに滞在している(🔄)知り人の安否を尋ねたあと、その漁村から歩いて行(🚲)けば房(fá(👘)ng )州ぼうしゅうのほうへ出(chū )られる道のあ(🌛)ることを(🚹)知り(🐄)ました。鹿野山かのう(🛐)ざんという(😚)山一つ越せば(🌨)、(😁)日(rì )蓮(lián )に(🥟)ち(👁)れ(👸)ん(👬)の(Ⓜ)誕生寺たんじ(🚩)ょうじで知られた小(📆)湊(còu )こ(🙎)みなとへ出られるこ(🏭)とをも(🔺)知りました(🚃)。かねてわたし(⛴)は(🍞)日(📗)蓮(👲)(lián )の『高(😒)祖遺文録(🐪)こ(😭)う(🔳)そい(🦆)ぶんろく』と(🛰)いう本を読み(⏳)まし(💆)て、あの鎌(🎶)倉(🧗)かまくら時代(dài )に(🛫)名(míng )高い坊さんの生まれた(🎨)地方を(🚣)見た(🍞)いと(😈)思(sī )っていた(🛬)の(🌺)です。それにあの(🚔)書(👺)(shū )物(🐫)をわ(🐘)たしが手に入れたのは普(pǔ )通の本(🆔)屋でもな(👆)く(🥠)て、東(dōng )京日本橋人形町(🧜)の(🤦)袋(🎑)物屋でした(🍲)。藤掛ふじ(🍴)か(🥓)けなにがしという日蓮宗にちれんしゅうの信(xìn )者で、頭のはげた隠(yǐn )居さ(🤹)んが(📓)一そ(🕐)ろい九冊(cè(🧣) )ばかり(🔓)の、(😅)あい色(🎆)の表紙(zhǐ )のつい(🥉)た、こころも(💙)ち小形(⛹)の和本を奥の戸だなから(🌇)さがしだしてきて、それをわた(🛍)し(🙃)に売ってくれ(😝)まし(🥗)た。そん(🔵)な思(sī )い出までが手伝って、わた(🏔)しの足を小湊のほ(💣)う(🤵)に向けさせたのです(🔗)。山越しはかなり寒い時(🌞)だとも聞きまして、(🔱)白い毛布(💪)にくる(⬆)まりそれにきゃ(👸)はん、わらじばきというおもしろいなりで出かけ(🍲)ました。
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