(👢)楽長は(🎻)思わ(🚀)ず立上って(👕)、棒のよう(〽)に固(🅿)くな(👕)った。孔(🕺)子は(⬇)つづ(🔫)けた。
6(🤢) 子(zǐ )曰(❄)く、父在(💕)さば其の志を観、(🥪)父没せば其(qí )の行(há(🙋)ng )を観(guān )る。三年父(fù )の道(📶)を改(🤯)む(🍭)ること無きは、孝と(💏)謂うべしと。(学(💤)而(🚬)(ér )篇(piān ))
孔子(👤)は楽長を座に(🐯)つかせると、少し居(jū )ずまいをく(👇)ずして云(yún )った。
「1詩でも音楽(♍)でも、究(🕡)極は無(✖)(wú )邪(👜)の一(yī )語に帰(guī )する。無邪にさえなれば、下(xià(🧣) )手へたは下(🥥)手な(😛)りで、まことの(🏒)詩が出(🏙)来(🔲)、(💂)まこ(🎵)と(🔵)の音(📰)楽が奏でられるものじゃ。この(🔶)自(🕎)明の理が、君(jun1 )にはまだ体得(📃)出来てい(🔥)ない。腕は(🌼)達者だ(🏥)が(🚉)、惜し(🥎)いも(🌋)の(💫)じゃ(🕎)。」
3 (😐)子夏(📮)、孝を問う。子(zǐ )曰(🥎)く、色難し(🚚)。事有るとき(🈹)は弟(dì )子其の労に服し(🕳)、酒(🗼)食有るときは先生に饌(🗻)す(😽)。曾て(😽)是を以(🏜)(yǐ )て孝と爲(🏇)すか(📻)と。(爲(wè(🍻)i )政篇)
((🃏)最善(shàn )の策が(💨)見(🚚)つからなければ、次善を選ぶより仕方(fāng )が(⏮)ない。)
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