過去を(🎌)振り返って見ると、今(🦈)(jīn )の私がど(🦖)う(♌)に(🛃)か不(bú )自由も(🐄)せずに子供らを養って行けるとい(🎢)うだけでも、不思(🛄)議なくら(🥙)いである。あ(✉)の(🌗)子供(📓)らの母かあさん(🚚)の(⚡)時代(dài )の(🏾)ことを思(🚷)うと、(👇)今の借(🐐)家ずまい(🚘)で(🛥)も私には過ぎたもの(🤲)だ。
(📚)私としては(🥣)、(🤮)も(💇)っとこの子(🧚)を自分(🖥)(fèn )の手(shǒu )も(🚩)とに置いて、(🧠)で(🍦)き(🐓)るだ(🐹)けしたくを長くさ(🔗)せ、(🛏)窮屈な思いを忍(💨)んで(📽)もらい(🔈)たか(🍕)っ(🔆)た(🔢)が、し(🍸)かしこういう(🐑)日(⏰)のいつか(🌽)やって来るだろう(😵)とは(🛍)自分の予(yǔ )期(🐍)していたことで(🏣)もある。そ(🚄)れがす(🀄)こし早く(♎)や(⏹)って来(🛸)た(🔌)というまでだ。それに(🏘)気(qì )質の合(📁)わない(🤸)ことが次第(🕰)に(🔵)よくわ(⛩)かって来(lá(🤦)i )た(🏴)兄妹き(🐝)ょうだいをこんな(🔁)狭(💔)(xiá )い(🏗)巣(cháo )のよう(🥨)なところに無理(lǐ )に(🥈)一(⛺)緒に置くこ(🍩)と(🐋)の弊(bì )害(🛢)をも考えた。何(🧡)も試み(🐮)だ、とそう考(🏫)えた(🌘)。私(🤥)(sī(⌛) )は三郎ぐら(🐊)いの(🚊)年ごろに小さな(✴)生(shēng )活を(🆑)始めようとし(🥛)た自分(🤷)の若かっ(📖)た日のこと(📵)を思い(🐖)出して現(xiàn )に私から(🍥)離れて行こうとしている三郎の心をいじらし(♟)くも(🧙)思った。
『(🛹)か(🔇)けはしやいのちをからむ(💗)蔦つ(👯)たかづら』
私(🔤)た(🧐)ち(🎵)の著作を(♿)叢書(🚀)そうし(😞)ょ(🍻)の形に集め(🦈)て(🕔)、予(⬇)約(🔃)(yuē )で(🚻)それを(🚆)出(🌲)(chū )版する(🚡)ことは、(♋)これまでとても書肆しょし(🏫)に(💻)よって(🆑)企てられな(⏳)いではなかった。ある(🎒)社で計画した今(😲)度(🌭)(dù )の(🍊)新しい叢(cóng )書(🚶)は著(zhe )作(🙀)者の顔触れも広く(🎋)取(🔵)り入(🌎)れてあるもので、その中には(🕢)私(👑)の(🛌)先輩の名(👉)も見え、私の友だ(🚝)ちの名(míng )も見(🈴)えるが、菊版三段(🥘)組(zǔ )み、六号活字(🛏)、総(zǒng )振(zhèn )り仮名付きで、(🤟)一冊(cè )三(sān )四百ぺージ(🌍)も(📿)あるもの(🧚)を思(sī )い切った(👒)安(📱)い定価(sì )で(🥋)予約(yuē )応(yīng )募(📟)者に(🍢)わかとうという(🏔)のであった(🙆)。私(sī )たち(🌾)はその特筆大書した定価(sì )の文字を新聞(😵)(wé(😎)n )紙上の広告(gào )欄(🍈)にも、書籍小売店の軒先にも(🤧)、市(shì )中(zhōng )を練り歩く広告夫の背中にま(🌛)で見つけた(🐁)。この思い切(qiē )った宣(🎽)伝が(🚀)廉価出版(bǎ(💂)n )の気勢(shì )を添えて、最初の計(jì )画(🚫)ではせいぜ(🐔)い(🆑)二三万のものだ(😐)ろ(🐢)うと言(yán )われていたのが、い(🗄)よい(🤣)よ(🤡)蓋(⏺)ふた(🕔)をあ(🛐)けて見(⚽)るとその十(💛)(shí )倍もの意(⛎)外に(🦑)多数な読者(🍵)(zhě )がつくことになった。
次(cì )郎が町のほうへ(🍸)自(zì )動(dòng )車を約(yuē(🥪) )束しに行って帰っ(🦓)て来たころ(💴)に、私も末子も茶の間にい(🗂)て(📔)着物を(👾)かえる(🤺)ところであった。出かける時間の都(dōu )合(💣)もあ(👲)った(⛄)ので、(🛰)私(sī )は昼(😽)(zhòu )飯をいつもより早(👔)く(📰)済(🗯)ました上で、(🚵)と思っ(📻)た(🦇)。
『私わたしは「冬(dō(😰)ng )ふゆ」といふ(🤰)もので(🖕)すよ。』
寒さむい(🌊)、寒(hán )さむい日ひに(⛄)、(❕)この(👥)生(shēng )徒せい(🎾)とが遠路(📿)とほ(🚿)みちを通(🐏)(tōng )か(⛏)よつて行ゆきま(💣)すと、途中(🥩)とちう(🏝)で知(🥊)(zhī(😬) )し(🤶)らないお婆ばあさ(🏬)んに逢あひ(🐂)ました。
父とうさ(🤙)んも馬籠(🎰)(lóng )まごめのやう(🥅)な村むらに育(🏒)そだつた子供こども(🏿)です。山道(dà(😽)o )やま(📓)みちを(📧)歩(✡)あるくのに慣な(👆)れ(🕣)ては居ゐ(🐃)ます。それにしても、『みさ(👹)やま峠たうげ』(🍎)は見上みあげるやうな險けは(♌)し(📞)い山坂やまさかでした。大(🏴)(dà )人おと(😞)なの(🐟)足(🕓)あしでもなか/(📀)\骨ほね(📶)が折をれるといふくらゐのとこ(🤖)ろ(🤫)でした。何故な(🐠)ぜ、伯(✡)父(🍻)(fù )をぢさ(🤩)ん(⚓)がそんな山越やまごし(👶)にかゝつた(🚎)かといふに(👣)、早はやく皆みんなを連れて馬車ばし(😕)やのあるところ(🥁)まで出でたいと考かんがへ(🍗)たからです。木曾(🥀)きそは(🍼)山やまに(🎎)圍かこま(👣)れた深ふ(🤣)かい(🌑)谷間(jiān )たに(🙍)あ(🧦)ひのやうなところで(🏘)す(🌦)から、どうしても(💬)峠た(🙄)うげ一(yī(🏈) )ひとつだけは越こさな(🍟)け(🙅)れば成な(📉)ら(🛥)なかつたので(🚔)す。何(🕶)なんと言(🐄)(yán )いつても父とうさんはまだ幼少ちひさかつたものですから(📝)、友伯父(🔷)ともをぢさんや(🤤)吉きちさんのや(⚪)うには歩あるけ(😬)ませんでした。
伯(bó )父をぢさんに附つ(🚨)い(🛑)て(🗨)東京とうきやうへ行ゆ(♐)く父(fù )とうさんの道連み(🚉)ち(🎼)づれには、吉きちさ(🕥)んといふ少年せうねんも(🍀)あ(🥦)り(🐱)ました。吉きちさんはお隣(👰)となりの大(dà )黒屋だいこ(🦇)く(⛲)や(🕌)の(🏢)子息むすこさんで、鐵(🐰)てつさんやお勇ゆ(🚔)うさんの(🚆)兄(🈸)にいさんに當(dāng )あたる人(🎶)ひとでした。この人(🚌)ひ(🌨)とは父とうさ(🤕)ん(♈)達たちと違ちが(👦)ひまして、眼め(🚴)の療治れうぢに東(dō(🤐)ng )京と(📎)うきやう(🛬)まで出掛でか[#ルビの「でか(👶)」は底(💭)本では「でかけ」]けるとい(🐤)ふこ(🥎)とでした。な(🍖)に(🕑)し(💸)ろ父とうさんはまだ九(jiǔ )歳さいの(🍊)少(🌕)年せうねんでしたから(🛑)、(👻)草(cǎo )鞋わらぢをはくとい(🍢)ふ事(shì )ことも(👀)出(chū )來でき(🍤)ません。そこ(🌿)で爺ぢ(㊙)いやが小(xiǎo )ちひさな麻裏草履(lǚ )あさうらざうりを(🛬)見(🃏)みつけて來き(👶)まして、踵(zhǒng )かゞとの方はうに紐(🌝)(niǔ(😮) )ひもをつけて(🚈)呉くれました。
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