源吉(jí )は年(nián )寄(🆙)つた母(mǔ )親の後(💞)姿(zī )を見(jiàn )てゐた。白髮の交(jiā(🤲)o )つて(🈵)ゐ(🎙)るゴミの一杯く(🍝)つついてゐるモシヤ/\した髮の下から、皮だけたるんだ、生氣ない首筋が見えた(🔓)。肩(jiā(🕸)n )がすつかり前こゞ(😪)みになつ(🚎)て、腰(yāo )もま(🎛)がつ(🤲)てゐ(➕)た。帶(dài )の代(dài )りに(😃)ヒモ(⏰)をしめ(🈺)てゐ(➰)た。身(shē(📺)n )體全體がまるで握り拳位にしか見えなかつた。源吉は(🎶)今更(😄)、氣付い(🗄)た(🧥)や(🚃)うに、「年(🥚)寄つたなア!」さう(🌯)、思(🕍)つた。
(🔻)一人の方の嬶が、それから淫賣をやつて子供を育てゝゐるといふ(🈚)評判(pàn )をきいた。
母(🍚)親(😏)の(🍀)せきに、お芳(fāng )の父が會つ(🥍)たとき(🍺)、「あれ(👟)ア、(🦎)も(🌤)う百姓仕事も出(🖌)來ね(🐊)え、ふ(🤓)にやけ身體にな(🚤)つて歸つてきたんし、手(🎢)もまツ白くて、小さく(🎟)なつて…(🎬)…良(👅)(liáng )えい穀つぶしが舞え(🦅)こん(🉐)だも(💅)んだし(🍔)。――あつたらごとになつて親の罰だべなん(🤪)す。」と云(yún )つた。
母親はまだ、とぎ(💠)れ、とぎ(🧤)れにくど/(♈)\云つ(🎓)た。
「(🆖)それ、本(🐪)當か?」
――駄(🚦)目だ、駄目だ、駄目かも知れない、源吉はさ(🔯)う(🐹)考(😬)へ(🍀)た。然(rán )し、え(🛬)ツ、口(kǒu )惜しい、(🌈)「覺えてろ!」源吉(jí(🐴) )は齒をギリ/\かんだ。彼(bǐ )は何かに醉拂つたや(🏾)うに、夢(mèng )中に(🎞)なつて(🏃)ゐた。
(👐)今迄(🛒)か(🖐)なり、皆ん(🐮)なの氣持(😹)が一(yī )緒にかた(🤹)まつてグツ(🍟)/\(✂)と(🚫)進んで(🎤)きた(🏘)とき、こ(🗳)の年(😷)寄つ(🌽)た百姓の(😼)言葉(🔽)が、皆を(🚊)暗(💉)闇から出て(🏴)來(lá(🎂)i )た(🎄)牛のやう(🖱)に(😌)、ハ(📟)ツと(🕹)尻ご(💣)みさした。か(🦊)うい(🌙)ふことでは(🥌)、(🧠)百(🌼)姓は牛だつた(😭)。
雪が(🍏)降(🚃)(jiàng )り出(🐒)(chū )し(🙋)てか(🥞)ら、十日も經(🏧)つ(🎍)と、(🍚)百姓達は、ソ(📳)ロ/\この冬(➖)(dōng )を、どうして過(🔎)ご(🥩)してゆくか(🚰)と(🔄)いふこ(😖)とを考へ出してきた。百(bǎi )姓達(dá )は(🚌)雪(🎬)を(🚳)見ると(🛐)、急に思ひ(🚨)つき(🦀)でもしたやう(🙅)だつた。食物がなくなつ(🎈)て(🤒)も(🤑)、(🧠)地主(🚔)(zhǔ(👙) )へ收めるも(💙)の(💖)には手(😐)(shǒu )をつ(🥚)けることは出來(🧢)ず、町(dīng )へ仕入れにゆくに(😙)も金が(🍋)なくなつてき(🥘)た。百(🥚)姓が(🚞)顏を合は(🔁)せると、ボツリ/\自(zì )分達(🏝)の生(🗓)活を(👋)話して(🌝)、(🦍)何(hé )ん(🐂)とかしなければと云つた。皆(jiē )が苦しんでゐた。それで何(♈)時の間にか、そのことがず(🥡)うと廣まつて行つた。
「そつたらごと(📑)で百姓の(💪)貧(pí(🔖)n )乏なほ(💁)る(🌗)もんけア!」
(🎉)由と母親(qīn )が寢てしまつた。
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