4むろん彼(🍷)は、仲(📤)弓の問題にかか(🦆)わりなく、これまでにもその点に力を(🌟)入れて門人(🎛)たちを教育(⛄)して来た(🍢)の(🎲)で(🍅)ある。彼がつ(💁)とめ(🅰)て(🈷)「利」について語る(🌿)こ(🏗)とを避け、た(🗽)ま(🧖)たまそ(🆒)れ(🌋)を語ることがあ(🈺)っても、常(cháng )に天命とか、仁とか(🍤)いうようなことと結(jié )びつけて(❤)話(✅)すよ(🌄)うに注(🐩)(zhù )意(🆖)し(🧖)て来たのも、そのためである。また彼(😘)(bǐ(🏏) )は、機(🎸)会あるごとに、門(mén )人(👖)(ré(🌅)n )達の我執(zhí )を戒(🍨)めた。そして、「(😰)5自己(♑)の意見にこだわって、無理強いに事を(🐻)行(háng )った(⛏)り、禁(🎉)止(zhǐ )したり(🦆)するのは君子(🤨)の道でな(😦)い。君子(zǐ )の行動を(⛎)律(🛡)(lǜ )するものは、たゞ正義あるの(🌉)みだ。」と(😮)説(shuì(📯) )き(😞)、6彼(bǐ )自(🍒)身(shē(🔆)n )、(😾)細(🥑)心の注(zhù )意(📀)(yì )を払って(💤)、臆断を去(💯)り、執着を絶ち、固陋を矯た(🌬)め(🙉)、(✊)他(tā )との対立(🈯)に陥らぬよ(😲)う(🎖)につとめて来たも(❣)のである。
(奏楽の失敗が、も(🗣)う(⏺)これで三(sā(🥝)n )度目だ。)
と誓(😕)った(🎹)ものだ(🛀)。彼(➗)(bǐ )はその時(📋)(shí(👳) )の誓(shì )いを(💱)今でも(😹)決して(🏋)忘れてはい(🚂)ない。讃められ(🏰)れば讃められるほど、戒慎するとこ(😢)ろが(⏺)なければならない、と、彼(🔬)はいつも心(🛳)を引きし(🐳)めている(💨)のである。
「(🏇)やはり云(🍝)えないのか。じゃ(🎰)が、わし(🍑)には解っている。」
樊遅には、も(🚓)うう(🌧)しろを振りかえる勇(🛳)(yǒng )気が(🌤)なかっ(🍛)た。彼は、(🐚)正面(💮)(miàn )を向いたきり、石(🤒)のよう(🕉)に固くなっ(🕠)て(🌘)、殆ど機(🔶)械(🚒)(xiè )的に手綱をさば(🔧)いていた。
「4父母(🔛)の存命(mìng )中は親のもと(👫)を離(lí )れて遠方に(🦑)行かないがい(🤦)い。も(🏋)しやむを得ずして行く場合は、行(háng )先を定(dìng )めておくべ(😌)きだ。」
そこまで考えて来て、樊遅(chí )は(👉)も(✳)う一度「違(😓)(wéi )わ(🐧)ない(🐛)」(🎽)とい(🖥)う言(yán )葉の意(🐐)味(wè(🏡)i )を考えて(👓)見(✈)た。
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