現在の場所 表紙 フェラ 動画 《av 女優 長澤 まさみ》

av 女優 長澤 まさみ9

タイプ:亚洲有码 2025 323678

主演:ながやすまあや(永保雅好)

監督:アンソニー・ルッソ、ジョー・ルッソ

フェラ 動画《av 女優 長澤 まさみ》2行目ライン



av 女優 長澤 まさみあらすじ

 皆の(💋)出てゆく後(🕶)を丸太棒でゞもなぐりつけ(🎑)るやうに、惡態をついた。五人とも涙(lèi )を(🤶)眼(yǎ(🍧)n )に(🌫)一杯ためて、(🧣)興奮してゐた。

 地主の(📧)家へ行(🚛)つ(📍)た(🐇)方は、家の中から(😩)野(☕)良犬(quǎn )でも「たゝき出(⛵)さ(😉)れる」やうに、上り端に腰(yā(🕗)o )もかけさ(🌒)せ(📺)ずに、(🍰)そ(🏙)の(〽)ま(✡)ゝ「た(🍖)ゝき出」されて(💉)、戻つてき(🚦)た。

「(🕣)皆に代つて、一(👺)(yī )通りのこと(🎠)をお(👋)話し(💗)し(🍪)ます(🔩)。」さう前置きをして石(shí )山は、百姓(🤵)には(❌)めづ(🚑)ら(🌋)しいはつ(🙎)きりした、(🌋)分つ(🐂)た云(🎊)ひ振りで(🚝)(勿(🐜)論、百姓などが(🛶)殊(shū(🆎) )更(🧠)に改ま(🏎)つた(🙋)ときに(😻)よくある、變な漢語も使つたが)――自分(💳)達は、犬や豚(tún )な(🕦)どより、もつと慘め(🥪)な生活をしてゐるこ(👼)と、―(🐓)―ところが(🎥)自分(🎙)達は何時か仕事をな(🎙)ま(🐋)けた事でもあつ(🐂)たか(🤽)。――で(🔫)は(🔈)、何(hé(🦏) )故(🕜)か。自分達(🙂)がいくら働い(♒)ても働いても、と(💵)ても何ん(🧟)の足しにもなら(🐘)な(🛸)い程(⛽)貧窮してゐるのは、(🏒)實に、(🐩)地主のためであるといふこ(🎷)とを(💔)分り易(🐣)く、(🍖)説明し、今度(dù(🌦) )の(🈴)や(🙀)うな場合地主に小(xiǎ(😥)o )作料を收めることは「自(🛷)分達(🐧)(dá )の(🤦)死」(🐖)を(🕤)意(yì )味してゐ(🤦)る(🐕)、ナホ我々百(bǎi )姓は、高(gāo )利貸の(🌈)不(🕡)當(dāng )な利息(xī )、拓殖銀(yín )行の年賦(🌘)にも(👊)、(😃)苦(kǔ )しめられ、それに税(📴)金がかゝつ(💎)て(👗)くる。そして出來(🛋)上(📷)つたもの(🍋)は、肥料や(🕹)農具に(💐)も引(💓)合(hé )はない(🧟)。かう(🚢)ま(💹)で、自(🏈)分(✴)達が(🦑)な(🙂)つ(♍)てゐるの(👐)に、だまつ(😗)てゐら(♟)れ(🛋)るか。そこで、我々は、皆んなにお集りを願ひ(😲)、(🌮)その(🔹)方(🌘)策をきめることにし(👯)たいのだ、(💌)と結んで壇を下りた。百姓(🍴)達は、(🤠)聞き慣れない言(😵)葉(😳)が(🎼)出(😸)(chū )る度に、(🛸)石山(🥊)の(♒)方を見て、考へこ(🙏)む風を(🕙)した。が、苦しい(🎚)生活(huó(😋) )の事(😚)實(📑)を石(👹)(shí )山に(🔚)云(📉)は(🔐)れ、百(bǎ(💚)i )姓(🐱)は、「今更(gèng )のやうに(➰)」(👪)、自分達自身の慘めさを、顏(yán )の(🥠)眞(zhēn )ん前にとり出(chū )されて(🕦)、見せられた氣(🦎)(qì(🌍) )が(📄)したと思(sī )つた。石(🏉)山(🛩)(shān )が(🚓)壇(tán )か(🈚)ら下(xià )りると(🐱)、急にガヤ/(🛀)\し(🏂)出した。今石(👇)山(🈸)の云つた事(📎)(shì )につい(😠)て、あつちでも、こつち(🏇)でも(💪)話し(🛑)合つた。一番前にゐた年寄つ(🚐)た百姓(xì(📊)ng )が、「とん(⤴)で(🍎)もな(👇)え、おつかねえこと云(yún )ふも(🍡)んだ(🔺)。」とブツ/\云(🌉)つたのを(⬅)石山は(⛴)お(🎃)りる時(shí )に聞(wé(🛬)n )いた。

 (🏫)工場(chǎng )が、大きな機械の(🌊)※(「(🚧)廴+囘(huí )」、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)る音で、グアン/\(🧛)してゐ(❌)る。始めの一週(zhō(🏬)u )間位は、家に歸つても、頭も、耳も工場にゐるときと同じやうに、(🌞)グアン/(🚜)\して、新聞(😠)一枚も讀めなくなつて(🛫)しまつた。俺(ǎn )は、このま(👩)ゝ馬鹿になつて行(🚢)(háng )くのかと思つた。

「お芳(🏑)、隣りの、(👾)あ(🛸)の(🙈)、なんて(🚳)か、――石か、――石だべ、石(shí )さ云つたどよ、さ(🙁)う(📁)やつて。」

「地主の野郎(láng )、下手な(💩)ごとし(🐱)たら(🈲)、袋(🚅)(dà(🛷)i )たゝきだ。」さう、大聲(🌆)(shēng )で(🍸)源(💣)吉に(🌀)云つた(💀)。そ(🗽)して(😄)、さういふ氣(💜)(qì )勢(shì(🔞) )が、云(💮)はず語らず(🌪)、皆の氣(♉)持(chí(🎭) )を横(héng )に、(🔼)太(🐬)く強く一本に結(jié )びつけてゐた。若し、(🤧)彼等(děng )の前(🌜)(qián )に(😬)何か邪魔ものが出たと(🤞)し(🥣)たら、それがどんなものであらうと、騎兵の一隊が敵陣の眞(zhēn )只中(🆙)に飛び込んで、馬の蹄で縱横(💾)に蹴ちらすやうに、(🕹)一(yī )氣にやつつけたかも知(🐅)れない。――それ(⬇)は、誇(kuā )張なく(⛵)さう(👆)だつ(🙊)た(🐛)。

「うそ、(😖)うそ(🔨)! うそ※(感嘆符二(è(🚧)r )つ(🕞)、1-8-75)――うそ※[#感(gǎn )嘆(tàn )符(fú )三つ、70-8](🅾)……」とう(🛰)/\(😲)由(👝)が本(běn )氣に泣き出してしまつた。

「う(😲)そ(🦎)、うそ(💃)! うそ※(感(😭)嘆符二つ、1-8-75)―(🏽)―うそ※[#感(gǎn )嘆符(🤮)三つ、70-8]……」とう/\(🍍)由が本(👖)氣に泣き出(🍡)して(🧀)しまつた。

ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《av 女優 長澤 まさみ》関連作品

《av 女優 長澤 まさみ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 長澤 まさみ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/NaqbnuDAW3SD-1-1.html
Q2《av 女優 長澤 まさみ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はながやすまあや(永保雅好)
Q3《av 女優 長澤 まさみ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《av 女優 長澤 まさみ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《av 女優 長澤 まさみ》評価:
Aそんな事(⚾)情で、そ(👾)の後津(🍃)村は二三(🚓)度上京(🔥)したけ(❇)れ(🙄)ども(🎿)、学校を出てからゆ(👦)っくり話し(🛳)合う(🥇)機(🔍)会を得(🔻)たのは、今度が始め(⛎)てな(🔢)のである。そして私は(🚊)、この久(🕟)振ひさ(🌡)しぶりで遇あう友の(🎤)様(♑)子が(🧡)、(🧗)大(💙)体想像の通りであっ(🔊)たの(🈹)を感(🎦)じた。男も女も学生生(🤶)活を卒(👴)おえて家庭の(🛡)人になると、にわかに栄養が良くなったよう(🌎)に(🌦)色が白く、肉づきが豊かにな(🍥)り、体質に変化(🛎)が起(🏦)るものだが、(🧑)津村の人柄にも(📌)どこか大阪のぼん(🌅)ち(🥀)らし(🙌)い(🛥)おっとりした円みが出来(➕)、まだ抜(😰)け(✅)切れない書生(😄)言葉(🌃)のうちにも上方訛(🧘)かみがたなまりのア(💈)クセント(🎲)が、―――前(🎑)から(🌤)多少そう(⭕)で(😵)あ(👳)っ(💼)たが、前よりは一層顕著けんちょ(🆒)に―――交る(🐺)の(🛥)で(🔨)ある(😯)。と、こう書(👬)いたら(🔋)おおよそ読者も津村と云う人間の(💱)外貌がいぼうを会得されるであろう。
A「あの(👴)女優(⛹)だ(👒)けは舞台で一と言もセリ(🎒)フ(🕖)を云わなかった(🚢)ろう?」
A「じゃあその(🏆)リボンは?(🎫)」(⬛)
A (㊙)諸君はまたそう云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ(⛎)行くと(🏾)、(🌁)もう(📧)全く外の光りが届(🔁)か(🌛)な(🐉)く(🧘)なった暗(🌫)が(👞)りの(🖨)中にある金襖や金屏風(🍭)が、(🐫)幾(💺)間を隔てた遠い/\庭の(🔠)明りの穂先を捉え(🍨)て(🐊)、ぽうっと夢の(🚲)ように照り返し(🔵)ているのを見たこ(🍫)と(🥜)はないか(🗃)。その(🗝)照り返しは、夕暮(💡)れの地(👁)平線の(📈)ように、あたりの闇へ実に(👨)弱々(🥛)しい(🔸)金色の明りを(👅)投げているのである(🐗)が、私は黄(🌺)金と云う(👘)ものがあれほど沈痛な(🥪)美(🎌)しさ(💱)を見せる時はないと(🌤)思う(🌑)。そし(🚻)て、その前を通り過ぎながら幾度も(👒)振り返っ(🥟)て見直すこと(😵)があるが(📶)、(💫)正面(🆑)から側面の方へ歩を移すに随って(🔝)、金(💉)地の紙(🔆)の表面がゆっくりと大きく底光り(😋)する。決して(🛺)ちら/\と(🖕)忙が(🈶)しい(🕔)瞬きを(🏤)せず、巨人が(🛡)顔(💌)色を変える(⛽)ように(🛡)、きら(🥟)り、(🚊)と、長(🌕)い間を置いて光る。時とすると、(🛏)た(😏)った(📎)今(🔟)まで(🌙)眠ったような鈍い反射(🎄)を(🖱)し(😭)ていた梨地の金が、(🤐)側面へ廻ると、燃え(👩)上るように耀(🥚)や(💀)いて(🕙)いるのを発見して、こんなに暗い所でどうして(💝)こ(💞)れだけの光線(🤽)を集めることが(🍒)出来たのかと、(🚾)不思(👇)議に思う。それで私には昔の人が黄金を佛の像(🎐)に塗ったり(😵)、貴人(🌈)の起居する(🥤)部屋の四壁へ(🕵)張った(🏚)りした意味が、始めて頷けるのである。現代の(🤜)人は明るい家に住んでいるので、こう云(🔕)う黄金(👶)の美しさを知らな(♿)い。が、(🔘)暗(📼)い(🔫)家に(💌)住ん(🕳)で(🍙)いた昔の(🐬)人は、そ(😜)の美(🧙)しい色に(😅)魅(🥐)せられた(🤥)ばかりでなく、かねて実用的価値をも知っ(🍟)ていた(🔛)のであろ(🥪)う。なぜなら光線(🌵)の乏しい屋内(🌡)では、あ(🎛)れが(⛺)レ(💊)フレ(😿)クター(🗂)の(😟)役目を(🍟)した(🔽)に違いな(🚀)いから。つ(🔯)まり彼等(🚕)はたゞ(🌻)贅沢に黄(👧)金の箔(🆕)や(😸)砂(💶)子を使っ(🏤)たので(🐞)はなく(🛁)、あれの反射を(💛)利用して明り(😮)を補(🎈)った(🌂)のであろう。そう(⏳)だと(🦋)すると(😰)、銀やそ(🔂)の他(🥝)の金属はじきに光沢が褪あせ(🥉)てしま(🈶)うの(🚆)に、長(🍸)く耀やき(🏍)を(📜)失わないで室内の闇(😩)を照(📇)らす(🌟)黄金と(🕒)云うもの(⚡)が、異様(🥢)に貴ば(🤡)れ(🧡)たであろ(🐦)う理由を会(🤔)得す(🤞)ることが出来(🍞)る(🌍)。私は(🎟)前に、蒔絵と(📦)云うものは暗い所で見て貰うよう(🎣)に作られ(🎆)て(🌇)いる(🥊)ことを云っ(🥙)たが、こうしてみると(💓)、啻ただ(📦)に蒔絵ば(👜)かり(👢)ではない、織物などで(🔗)も昔のものに金銀の糸がふんだん(😆)に使ってあるのは、(🥥)同じ理由に基づくこ(😵)と(📟)が知れる(👷)。僧侶が纏う(🎳)金襴の袈(🍡)裟けさなどは、(🐰)その最もいゝ例ではないか。今日町中まちなかにある多く(🛑)の寺院は大概本堂(🤯)を大衆向き(🥄)に明るくしてあ(🎆)るか(🐒)ら、あ(🙏)ゝ云う場所では徒(🙈)らに(🥋)ケバ(🈹)ケバしいばかりで、どん(🔏)な人柄な高僧(👦)が着(⚾)ていても有難味を感じるこ(🖍)とはめったにないが、由緒あるお(🤾)寺の古(📒)式に則った佛(🛀)事に列(🥢)席し(🚾)てみると、皺しわだら(👊)けな老(🎶)僧の皮膚と、佛前の燈明(🏐)の明滅(🧜)と、あの金襴の地質とが、い(🚏)かによく(🔘)調和し、いかに(⛰)荘厳(🏆)味を増し(🥧)てい(✳)るかが分る(📵)のであって、(🦕)それと云うのも、蒔絵の(🥑)場(🌒)合と同じよ(🏼)うに、(🏴)派手な織り模様(🦋)の(🚆)大部分を闇が隠(🛳)し(📥)て(😡)しまい、たゞ金銀の糸がとき/″\少しずつ光るようになる(🕡)から(🌘)であ(🥏)る(👄)。それか(📛)ら、これは私一人だけ(💮)の(♎)感じで(🦊)あるかも(🚛)知れない(📧)が、お(🤴)よそ日本人の(🔕)皮膚に能衣裳ほ(🗃)ど映(🥘)り(⛰)のい(😅)ゝも(📲)のはないと思う。云うま(🌉)でもなくあの衣裳(🏥)には随分絢(📑)爛なも(💗)のが多(🛋)く、金銀が豊富に(🍘)使ってあり、し(🎾)かもそ(🎓)れを(🖐)着て出る(🧞)能役者は、歌舞伎俳優(🔙)のよう(⏸)に(🕶)お白粉を塗(🤞)って(🛂)はいな(🏮)いのであるが、(💦)日本人特有(📊)の赧あか(🛩)みがかっ(📩)た褐色の(🥐)肌、或は黄色味を(🖖)ふ(👣)くんだ象牙(🐷)色(🍴)の地顔があんなに魅力を発揮(♑)する時はな(🍣)い(🚰)の(🎠)であって、私は(🥫)いつも能を(➡)見(🤤)に(📐)行く度毎に感心す(🗓)る。金銀(🌠)の織り出しや(🛄)刺繍のある袿うちきの類(🛂)もよく似合うが、(⛷)濃い(🧦)緑色(✝)や柿(💯)色(😢)の素(🌁)襖、水干、狩(📌)衣の(🏒)類、白(🈴)無地の(🎇)小袖、大口等も実によく(👘)似合う。たま/\そ(⛸)れが美少年の能役者(🤮)だと、肌理(🚆)き(🆚)め(❎)のこまかい(🦍)、若々しい照りを持った頬の色つやなどがその(🚟)ためにひとしお(🈷)引き立てら(📚)れて、女(⬅)の肌と(📋)は自ら違った(👺)蠱惑こわくを含んで(💥)い(🍺)るように見え、(🍝)なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れ(🔜)たと(🤝)云うのは(📔)此処の(🍂)ことだなと、合点が(🌽)行く。歌舞伎(🕓)の方でも時代物や所作事の衣(🚁)裳(🏂)の華(💁)美なこと(🍨)は能楽(🍬)のそれに劣らないし、性的魅力の(📖)点(🤝)に(😹)かけてはこ(📮)の方が(👐)遙かに能楽(💗)以上とさ(📊)れてい(😬)るけれども(📣)、両方(🧀)を(🦏)たび/\見馴(🐟)れて来(🅿)ると、事実は(💨)それの反対であること(🌧)に気が付く(💸)で(🚛)あろう。ちょ(💟)っと見た時は(🐀)歌舞伎の方がエ(🎓)ロテ(🤱)ィックでもあり(🙈)、綺麗(😩)でもあるのに論はないが、昔はとにか(🍚)く、西洋流(➕)の照明(💖)を使うよう(🔗)になっ(⬅)た今日の舞台では(🈴)、あの派手な色(👶)彩がやゝともすると俗悪に陥(🛂)り、見飽きがす(👲)る。衣裳もそ(👕)うな(📫)ら、化粧とてもそうであ(🧠)って、仮に美しいとし(😭)てからが、そ(😚)れが(📄)何処まで(📋)も作(🍾)った顔であ(🍸)っ(👹)てみれば、生(😤)地の美(🗝)し(⬛)さのような(😵)実感が伴わ(🔥)ない。然るに能楽の俳優(🌿)は、(🥤)顔も、(📊)襟も(🚻)、(😘)手も、(🆓)生地のまゝで登場(🥗)する。されば眉目のなま(🔰)めかしさはその人本来のもので(😷)あ(⏮)って(🌨)、毫もわれ(🔎)/\の眼を欺いてい(🦅)るのではない。故(🍦)に能役(🐩)者の場(🎣)合は女形(㊙)や二枚目(🏝)の(✈)素顔に接してお座がさめたと云うようなことは有り得な(🏪)い。たゞ(🏎)われ/\の感じることは、わ(🐿)れ/\(🖥)と同じ色の皮膚を持った彼等が一見似合(🔡)い(🤩)そ(🤓)う(👒)にもない武(📼)家時代の(😹)派手な衣裳を着けた時(🎪)に如何(🌪)にその容色(🎪)が水際立って見えるか(🤟)と云う一(❇)事であ(🤨)る。かつて私(👡)は、「皇帝(🛫)」(👥)の能で(🔆)楊貴妃に扮した金剛巌(🚞)氏(🍄)を(📔)見たこ(🛺)とがあったが、袖口(🐐)か(🌅)ら覗いて(🗾)い(🕶)るそ(👸)の手の(😪)美(⛹)しか(🌡)っ(🚃)たこと(🗜)を今も忘れ(👞)ない。私は彼(⛪)の手を見ながら、しば/\膝の(🤔)上(🚳)に(🌋)置いた自分(🏐)の手(🍶)を(🤚)省み(🎌)た。そして彼の手がそんなに(🐫)も美(🥃)しく見えるのは(🚒)、手頸から(🍩)指(🚁)先に至る(🛋)微妙(🌯)な掌てのひらの動か(📡)し方、独特の技巧(🈂)を罩こめた指のさばき(🎯)にも因る(🐵)のであろ(🥀)う(😀)が、それにしても、その皮膚の色の、(🤡)内部からぽうっと明り(🚗)が射しているような光沢(👈)は、(🤺)何処(🎄)から来るのかと訝しみ(🤪)に打たれた。何となれば、(💼)それ(📨)は何(✅)処(🥑)までも普通の日本人(🔤)の(🛢)手であ(🍛)って、現(🥣)に私(🎊)が(🥩)膝(🍖)の(✂)上につい(👮)てい(🏯)る手と、肌(📷)の色(⛺)つやに(🆓)何の違ったところもない。私は再び三たび舞(📌)台(🤾)の上の(📒)金剛氏の手と(🍖)自分の手とを(🏳)見較べ(🚼)たが(💺)、いくら見較べても同じ手で(👢)ある。だが不(🔛)思(🆘)議にも(💟)、その同じ(😂)手(🍵)が舞台(⏺)に(⛏)あっては妖し(🧞)いまでに美し(🙋)く(📐)見え、自分の膝の上にあっては只(🎓)の平凡な手に見える。かくの(🌳)如きこと(🎰)は(🤖)ひとり金剛巌氏の場(🚎)合(🛩)のみで(📹)はな(🛂)い。能においては、衣裳の外へ露あ(🛑)らわれる肉体は(📔)ほんの(🧠)僅か(🈲)な部(⛄)分で(📸)あって、顔と、襟く(🚨)びと、手頸か(㊗)ら指の先までに過(📔)ぎず、楊貴妃のように面を附けている時は顔(🌐)さえ隠れて(💢)しまうの(🥢)であ(🛷)るが(👋)、それでいてその(🖊)僅かな部分の色つ(🎢)やが(🌅)異様に印象的になる。金剛氏は特(🍽)にそう(🚶)であっ(🏊)たけれ(🐤)ども、(👳)大概の(🥁)役者の(➰)手が(🤱)、(🔸)何(🍷)の(👡)奇もな(👡)い当り(💁)まえの日本(🍱)人の手が、現代の服装をしていては気(🤘)が付か(🎮)れない魅惑(📢)を発(👰)揮してわ(💆)れ(🏡)/\に驚異の眼を見張らせ(🔹)る。繰(👈)り返して云うが、それは決(🐈)し(🌭)て美少年や美男子の役(🎫)者に限るので(👃)はな(🙈)い。たとえば、日常われ/\は普通の(➰)男子の唇に(🍇)惹き付(💰)けられるこ(🍭)とな(🍡)ど(⤴)は有り得(🏓)な(🦁)いが、能の舞台では、あの黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った(🌘)肌が、口紅(🈁)を(🔄)さした婦人(🏏)のそれ以上に肉感的(💥)な(💣)ねばっこ(🌧)さを帯びる。こ(🛺)れは役者が謡いをうたう(🚃)た(🍙)めに始終唇を唾液で濡らす故でも(🤯)あろう(💤)が、(😟)しか(🔃)し(🎻)そのせいばか(🚫)りとは思え(🏁)ない。また子方(⬆)の(🌳)俳優の(🧝)頬が(💵)紅(🐜)潮を(🍏)呈しているのが、その赤(⌚)さが(🕺)、(💮)実に鮮やかに引(😡)き立(♐)っ(🍽)て見え(📇)る。私の経験では緑系(⛰)統の(🕡)地色の衣裳を着けた時に(🐽)最(👖)も(➗)多くそう見えるの(🌎)で、色の白(🔉)い子方な(🐀)ら勿論(🌇)であるが、実を云うと(🐜)色(⛅)の(😍)黒い(🔼)子方の方(🛡)が、却ってそ(🚡)の(💹)赤味の特色(🏑)が眼立つ。それはな(🎁)ぜ(⬆)か(🍓)と云うと、色白な児では白(📅)と赤との(📃)対(🏇)照があまり刻(🎡)明である結(🐄)果、能衣裳の(🤔)暗く沈んだ色(🍆)調(🔜)には(❤)少し効果が強過(🌝)ぎ(🤞)る(🌎)が(♒)、色の黒い児の暗(🌡)褐(🍵)色の頬であ(🚖)ると、赤(💲)がそれほ(📪)ど(🕜)際立たないで、衣裳と顔(🖱)と(🎵)が互に照りはえる(🧟)。渋い緑と(🕐)、(🎦)渋い(🆑)茶と(📗)、(🚵)二つの間(🥙)色が映り合って、(🍩)黄色(🌧)人種の肌がいかにもその所を得、今更のように人目を(🐐)惹(🔥)く。私は色の調和が作(✝)り出すか(🤦)くの如(🎨)き(🥥)美が他にある(🚡)を知(🈲)らないが、もし能楽が歌舞伎のように近代の照明(🌤)を用いたとしたら、(👩)それらの美感は悉く(💂)どぎつい光線のために飛び(😯)散ってしまうであ(🛑)ろう(⛲)。さればその舞台を(👝)昔ながら(🚡)の暗さに任(🖕)してある(😅)のは、必然の約束に(🥖)従(🎵)っている訳(🌦)であって、建(🥤)物なども古ければ古い程い(😊)ゝ。床が自(📅)然のつやを帯(🍪)びて柱や鏡板など(🗺)が(🧚)黒光りに光(🐵)り、梁から(🌎)軒先の闇(👒)が大きな吊り(📇)鐘を伏せ(🍏)たよう(🦐)に(🛩)役(💫)者の頭(⏲)上へ蔽(🚕)いかぶ(🍉)さっている舞台、そういう場所(🏓)が最も適してい(📷)るの(✒)であって、その点から云えば近頃能楽(🍫)が朝日会館や公会堂へ進出するのは、結(✋)構(🏷)なこ(🏖)とに(🌐)違い(🍃)ないけ(👕)れども、そのほんとうの持ち味は半(🈂)分(🗽)以上失われてい(🗑)ると思わ(👘)れ(🐻)る。
A「わ(👸)て、畜生と(🥩)一緒にさ(🗡)れるのん嫌ですよつてにな(🥧)。」(🏪)
A可愛い(🏋)ダンス(🤮)の草(☔)履を穿は(🚰)いた白足袋の足を爪(🍨)立(🍯)つまだ(🕦)て(⬇)て、くるりくるり(🎁)と(🎗)身を飜ひるがえ(🛡)すと、華や(🐯)かな長い(🧗)袂(🦁)た(🤓)もとがひらひらと舞い(🏎)ます(🦐)。一歩を蹈み出す(🤩)度毎たびごとに(🍸)、(🈹)着物の上ん前の(🚛)裾(🤞)す(🙂)そが、蝶々ちょ(🐔)うちょうのよう(🐪)にハタハ(🚙)タと跳ね上りま(💀)す。芸者(🔧)が撥ばちを持(⛄)つ時のよう(🈴)な手つきで熊谷の(🚗)肩を(🔑)摘まんで(😢)いる真っ白な指、重(👺)くどっしり胴(🗯)体を締めつけ(🐿)た絢爛けん(🤩)らん(😝)な帯地、一茎の花のように、こ(🖌)の(📁)群集の中に目立っている項うなじ、横顔(📋)、正面、(😑)後の襟足えりあし、―――こうして見(🛂)ると、(💽)成る程和服も捨(🚎)てたものではありません(🛍)、の(🔺)み(⛅)なら(📅)ず、(🏼)あ(🔵)のピン(➕)ク色(🎧)の洋服(🚛)を始め突飛な(⛲)意匠(🕹)の(🕷)婦(🎢)人たちが(🐊)居る(💍)せい(🛳)か、私が密ひそかに心配し(🐬)ていた彼女の(🆖)ケバケバしい(🐒)好(🌧)みも、決して(⏪)そんなに卑いやしくはありません。

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