淫語 中出し ソープ 59 麻生 希8

A「僕は(🛤)、その(🍎)おじい(🚰)さんは、きっと大数学者じゃな(🤼)いか(🔻)、(🍣)と思うので(🌶)す。きっと、(⏺)そ(🤛)うだ。偉(🌋)い数(➕)学者(😧)なんだ。もち(🥌)ろん博(🦗)士さ(🈲)。世界的なんだ。いまは、数学が急激に、(🎮)どんどん変っているときなんだ(🌎)。過渡期が、はじまってい(🎊)る。世界(🎲)大(🎄)戦の終(🔶)りごろ、(📵)一九二〇(🕡)年ご(🌮)ろ(🧓)か(💔)ら今日まで、(👨)約十年(👣)の間にそれ(🗻)は、起(🕒)りつつある。」(🛵)きのう(💲)学校(🆔)で聞いて(🥇)来たばかりの(❣)講義をそのまま口真似してはじめ(🌠)るのだから、(🌘)たまっ(🧛)たも(🌠)ので(🧐)ない。「(💸)数学の(🈁)歴史も(🥪)、振りかえって(🚙)見れば、いろ(🛥)いろ時(⏺)代と(💸)共に(👼)変遷して来たこ(👀)とは確か(❕)で(🦀)す。まず、最初の段階は(📠)、微積分学(🥨)の(🗺)発(🏗)見時代に相(🏛)当す(✋)る。それから(⤴)がギリシ(🌰)ャ(🚼)伝来の数学(💕)に(🗣)対す(🥐)る広(🖱)い意味の近(🔹)代的数学であります。こ(🏋)うして新(📣)しい(😛)領分が開(📝)け(🤴)たわけです(㊙)から、(🐫)その開け(📴)た直後は高ま(👧)るとい(🤬)うよりも寧む(🐣)しろ広まる時(🍾)代、拡(🎋)張の時代です。それが十八(🤥)世(👶)紀の数学でありま(🎲)す。十九世紀(🚴)に移るあたり(🔠)に、矢張りかかる階段があり(👱)ます。す(⏳)なわち、こ(🕶)の時(❔)も急(💡)激に(🏘)変った(✊)時代です。一人の代表者を選ぶならば、例えば Gauss. ｇ、ａ(🔲)、ｕ、ｓｓです。急激に、ど(🧤)んどん変化し(💞)て(🗜)いる時代(🕎)を過渡期というなら(🤮)ば、現代などは、まさに(⬜)大過(🥢)渡期であります。」てんで(⏹)、物語にもなんにもなってやしない。それ(🎒)でも末弟は、得意である。調子が出て(🔏)来た(🕧)、(😵)と内心(✖)ほくほくしている。「や(🚑)たらに煩瑣はんさで、そ(🕎)うして定理ばか(🧝)り(🐥)氾(✖)濫(😔)はんらん(🍺)して、いままでの数学(🎙)は、完全(♌)に行(🕤)きづま(🔝)ってい(🚀)る。一つの暗記物に(💖)堕(😢)してし(⏫)まった。このとき(🥣)、数学の自由性を叫(🐻)んで敢然(📝)立ったのは、い(👈)ま(🌭)のその、おじいさんの博士であります。えらいや(⤵)つなんだ。もし探偵に(🔟)で(🥠)もなっ(🥍)た(🕳)ら、どんな奇怪(🏙)な(📗)難事件でも、ちょっと現場を(🕤)一ま(💭)わ(🍣)り(⏰)し(🆚)て、たちまちぽん(🏏)と、解決してしまうにちが(👪)い(📮)ない。そんな頭のいい(🚅)、(🗯)お(🔨)じ(💣)いさんなのだ(👽)。とにかく、Cantor の言う(🐏)たように、(👔)」(🗡)また、はじまっ(🕉)た。「数学の本質(🦀)は、その自由性に(🔘)在る。たしかに、そうだ。自(🚎)由性とは、Freiheit の訳(🍒)です(🕢)。日本語では、自由という言葉は(🔮)、はじめ政治的の(🦐)意味に使われたの(🤩)だそうですから、(📤)Freiheit の本来の意味(🥫)と、(🧞)しっくり(🕚)合わないか(🍺)も知(🔎)れない(💸)。Freiheit と(⚽)は(🆓)、(😾)と(🎺)らわれ(👶)ない、(🕶)拘束さ(💔)れ(🐛)な(⚪)い、(👱)素朴(🤫)のもの(✍)を指してい(Ⓜ)う(📂)のです。frei でない例は、(😶)卑近な(📿)所に沢山ある(📱)が、多すぎてかえっ(🈺)て挙げにくい。たとえば、僕の(🍳)うちの電話番号はご存じ(🌑)の通(🦖)り4823ですが、この三桁け(🔒)たと四桁けたの間に、コンマをいれて、4,823と書いている(👃)。巴里パ(♋)リのように48 | 23とすれば、まだしも少し(🗿)わかりよいの(🐀)に、何で(👣)もかで(📁)も三(🐌)桁け(💉)た(✍)おきにコ(💝)ンマ(🔎)を附けな(🍲)ければならぬ、と(🆎)いう(🎁)のは(💈)、(💩)これはすでに一つの囚とらわれで(🗑)あり(🏦)ます。老博士は(👋)こ(📫)の(👂)よ(💊)う(🕐)なすべての陋習ろ(👏)うしゅうを打破しよ(🚪)うと、努め(㊙)ているの(🌙)であります。えらい(👾)ものだ。真なるもの(👷)のみが愛す(📈)べきもの(🥛)である、とポアンカレが言っている。然り。真なるもの(📯)を、簡潔に、直接(🏉)とらえ来(🤯)った(👞)ならば、それでよ(🤚)い。それに越し(🕑)たことがない。」もう、物語も(🦋)何も(😵)あったものでない(📰)。きょうだ(📪)いたちも、流石に顔を(🔴)見(🚁)合せて(✌)、閉口して(😎)いる。末弟は、(🚫)更にがく(🏴)がくの論を続け(🤟)る(🏎)。「空論をお話して(🤚)一向とりと(📴)めがないけれど(🚽)、それ(🗣)は恐縮でありますが(🌳)、丁(🥄)度こ(💵)のごろ解析概論をや(🎑)っているので、(😛)ちょっと覚えているのですが(🦉)、一(🌴)つの例として級数についてお話したい。二重もしくは、二重以上(🍮)の(📍)無限級数(💞)の定義に(🎮)は、(✒)二種(👧)類あるの(🛣)では(😥)ないか、と思わ(🚅)れる(👊)。画を書いて(🔺)お目(🚵)に(🥤)かけ(🚣)ると(😝)、よくわか(🛰)るのですが、謂わば、(🏟)フラン(🥥)ス(📁)式とドイ(🕉)ツ式と二つ(🍦)ある。結果は同じ様なことになるのだが、フラン(👃)ス式のほうは(🌹)、すべての人(🗂)に納得の行(🏪)くように、いかにも合理(🐕)的な(🖨)立(💬)場である。け(🕴)れども(🚋)、いまの解析の本す(🧟)べてが、不(🌦)思議に、言い合せたよう(🏃)に、平気でド(📀)イツ式一方で(👵)あ(🎆)る(🦒)。伝統(🏍)と(🏯)いうものは(🚿)、(😥)何か宗(🔯)教心(🦅)をさ(🌗)え起させるらしい(😢)。数学界にも、そろそろこの宗教心がはいりこん(📑)で(🌤)来てい(🐆)る。こ(🕒)れは、絶対に排撃しなければならない(🏞)。老博士は、この伝(👂)統の(🍎)打破に立ったわ(🌥)け(🏸)であります(🚴)。」意気(🤴)いよいよあがった(🧗)。みん(🍆)なは、一向に(🛢)面白(📝)くない。末(Ⓜ)弟ひとり、まさに(😥)そ(🕝)の老博(🥗)士の如くふ(🖥)る(🏋)いたって(⭕)、さらにが(🔪)くがくの論をつづ(🎒)ける。

A　ほん(🍶)の三十分、いい(🚊)え、もっと早いく(🚌)ら(📖)い、おや、と思(👑)ったくらい(🚱)に早く、ご亭主がひと(🗞)りで帰っ(🍕)て(🐟)来まして、(🈹)私の傍に(💄)寄り(😚)、

A　(🆗)また五円の切手が気に(❎)なりだ(📟)したのである。きっ(🏌)とよく(🤑)な(🛎)い(📇)仕(🌩)掛けがあるにちがいないと考えた(❤)。

A悦(📍)子は(🥙)学校から帰ると鞄かばん(❓)を応接間(🛫)へ投げ出(🙌)して置いて、上(🥀)って(🔕)来て、

A「ふん、ふ(🚊)ん、分ってるよ(🗣)、そ(🃏)んなこと(🔹)」

A「今夜は(🎭)悦子さん入(💈)らっ(🌔)し(🎉)ゃ(😇)らないんですか」