それには、(😔)組(🚫)織や、講義科目や(🥎)、諸行(📙)事(shì )の時間割(♎)など、必要な諸(🃏)計(📙)画が(❤)一(😞)通(🤼)り(👈)ならべられていたが(🍍)、(🌧)そのどの部分(😠)を見ても常(📕)(chá(🛸)ng )識からとびはなれ(🌍)たようなことは一つ(🐭)もなかった。塾堂(táng )と名の(💱)つくところで(😷)は、そ(💔)のころほとんどつきものの(🌛)よ(🧢)うに(👂)なっていた「みそぎ」とか、「沈黙ちん(🥧)もくの労(🔒)働(dòng )」とか、(😱)およそ(👥)そ(👖)ういった、いわゆ(😢)る「鍛練たんれん(💋)」(⛏)的な行(😩)事が全く見当たら(🈷)ないのは(🍀)、む(🕢)し(🔍)ろみ(📵)んなには、ふしぎに思(sī(⬅) )われたくらいであった(📃)。五時半(bàn )起床(chuáng )というのが、二月(⛽)の(📎)武(🧣)蔵野むさしのでは、(🛢)ちょっとつらそうにも(🎪)思(🔙)(sī )えたが、それも青年た(🙄)ちにとっては、決(✝)しておどろくほ(🔊)どの(🏄)ことではな(🧔)かった。むしろ(👾)か(😎)れらをおどろかしたの(🖍)は、生(shēng )活にうるおいを与(🧙)あた(🛰)えるような(🏽)行事が、かな(💔)り(🎯)の程(chéng )度(dù )に(👤)、織おり(🚳)こまれていること(⚓)であっ(🛣)た。とにかく、見る人が見れば、日常生(🗨)活を深め高める目的で、すべ(❎)てが計画(🍲)されて(👏)いる(⬇)と(🏨)い(💮)うこ(🎸)とが明らか(🔺)であった。
「え(🧕)え、とくべつ(⛽)露骨ろこ(🐶)つなようです。」
(🎷)やがて先生(🐔)は言葉(yè )をつ(😔)いだ(📷)。
「ぼく(🎆)……もっと……考え(♒)てみます。」
「君らのそ(🕧)うした非良心(🤔)的な態度は、(🔖)君ら自(🚔)身(📷)をます(👌)ます非(fēi )良(liáng )心的(de )にするばかりではな(😫)い。それがある(🕴)限度(🤓)を(⬜)こ(➿)すと(📙)、(👸)つい(👎)には、愛(📵)(ài )情と忍耐にんたいとをもって、君らの良(liáng )心を力(🐬)(lì(😆) )づけようと努(nǔ )力(🕡)している(📝)人(😝)の心までをき(💮)ずつけ、(🚉)その愛(ài )情(🙉)と忍耐とを、憎にくしみと怒いかりとに代えて(🕌)し(🤱)まうものだ。現に君(jun1 )らは(🥒)、今朝(cháo )の板木(😧)の(🈷)音の調子(zǐ )が(🔙)途(tú(📚) )中(zhōng )とちゅう(🌾)から変わったことで(🌱)、そ(🌄)れ(🚍)がわかっただろう(🚡)と思(🖊)う。あの、おだ(🥔)やかで辛抱づよかった板木(mù(⏲) )の(📏)音が、(⛱)お(🕟)しま(🌺)いになって、急に怒り(💲)だした(📗)としか思えな(🏤)いような乱調子(⚡)にな(🛑)ったが、あれは、君らのあ(🕒)まりにも非(🚇)良心的(🆑)な態(🈴)度(🏭)が(🏺)、板木をう(✅)つ人の心(xīn )を(🏽)き(📮)ずつけた証(🌻)拠し(🛢)ょうこなの(🐤)だ。……む(🍎)ろ(💟)ん、私は(📕)、(⛹)愛情(qíng )も忍耐心(💦)も失った、ああした乱暴な打ちかたを是(shì )認ぜ(🎒)に(🏝)んは(🎁)していない。また、それをや(😾)むを得な(♓)いことだ(🚄)として弁護しよ(💲)うとも(😇)思ってい(😤)ない。怒(nù )りや短(🔤)気は(🎶)、友(yǒu )愛(🏊)塾(🚔)の精(🎍)(jīng )神(🚃)(shé(🦎)n )とは根本的に相い(⛑)れないものなのだから、どんな(😘)事(🙁)情(🍁)のもとでも、ああし(⬆)た打(👱)(dǎ )ちかた(🦅)は、(🏙)二度とくりか(📌)えされてはな(🐅)らないことなの(🦔)だ。も(🐨)し今朝(😅)の板木(🍕)当番が、つい(🚰)に業ごうをにやしてあんな打(dǎ )ちかたをしたとする(💞)と、(🕵)私(sī )はその人(🍞)(rén )の(🦖)ため(♉)に(🎭)、ま(🗺)ことに(🦇)残念(🤽)(nià(👡)n )なことだと思っている(🍋)。しかし(🐔)、いっそうわるいのは、ああし(🦗)た打(💹)(dǎ )ち(🌸)か(💭)た(❎)を余(yú )儀よぎなくさせた(💄)君ら(👺)の(🔥)態度(🏈)(dù )だ。君(🖱)らさえもう少(shǎo )し良(🏎)心的(de )であってくれたら(🕳)、板木を(🏆)打っ(🌟)た人(rén )も(🏒)、ああしたあや(🎙)ま(🍟)ちを(🎟)犯(fàn )おかさないですんだのだろうと思(🦗)うと、それ(⌛)が私は(😵)くやしくてなら(🔆)ない。…(🔡)…だが(🚫)、それはまあ(🌙)い(❌)い、それは百(🌞)歩をゆずってあ(🈵)き(🤤)らめるとしても、ここに(🍯)どうしても私にあ(📬)きら(⬅)め(🅰)の(🔴)つか(🕚)ないこと(🈹)が一つ(📂)ある。それは、愛(ài )情(🏴)で打(dǎ )たれた板木(😌)の音(yīn )では寝床をはなれようと(🔴)しなか(🏻)った君らが、怒りで(📷)打たれた(🎹)板(bǎn )木の音では、わ(🔙)けなくはね起(🚔)きた(✋)ということだ。その点で、(🏊)君らは精神的にはまだ奴隷どれ(🧟)いの域(🏅)を一歩も脱だっして(🏺)いない(🤡)という(🐇)こ(🤑)とを証明し(🕠)ている。い(❗)や、(✌)それど(🔘)ころか(📍)、(😓)君ら(⛎)はよ(❄)りいっそうみ(😎)じ(✍)めな(🍕)奴(🛠)隷になることを希(xī )望(🐕)して(✨)いるとさ(🤾)え私に(🚀)は思え(🎆)る(🥜)。これ(📏)は(🍟)ほんとうに(🥓)なさけな(🍁)いことだ(🌡)。私は、むろん、こう言った(🎮)からといって、(💊)怒りに対しては(🔶)怒りをもって立(lì )ち向かえ、と君らにすすめ(💓)ているのではない。ただ私は(🚲)、愛情に対しては、つけあがり、怒り(🕖)に対(duì )しては、ただち(🧦)に膝ひざを屈(qū(💼) )くっするような君らの(🐠)奴隷(💫)(lì )根性こんじょ(🚠)うが、なさけなく(🍜)て、じ(🚣)っ(🏚)と(🔘)し(📳)てはいられない気(🛁)持ちがするの(⭕)だ(🙀)――」
「私に言わせると、それは、君(jun1 )らに(⛲)、ほ(🐡)んとうの(㊙)意(🔞)(yì(❗) )味(💞)で自分(fèn )をたいせつにする心がない(🕸)からなのだ。言いかえ(🌔)ると(💄)、君らに(👾)は、自(🧡)分で自(zì )分をた(🔇)いせつにする自主(zhǔ )性(xìng )と(🌛)い(🔴)うも(⛰)のがまるでない。さ(🖇)らに言いかえると、君らは多(🔑)数を(🎮)たの(🖨)み、多数(shù )のかげに(🥣)かく(🚽)れて、何(hé )よ(⏫)り(😧)もたいせつ(😙)な自(💿)(zì )分の(🉐)良心(xī(🎮)n )を眠(🥧)らせる(💹)ことに平気な人間なのだ(🦅)。私(🌯)(sī )は、現(🗂)在(zài )の日(🗾)本(😻)人の大多数がもっている最大の弱(ruò(🛩) )点(diǎn )を、君(🕗)ら(👝)の今(jīn )朝(cháo )の(🦖)起床(🔗)の様(🚑)子で(👚)まざまざと見(🐛)せつけられ(👡)たような気が(😼)して、全(quán )く、暗然あんぜん(🏉)と(✖)ならざるを得(👾)(dé )な(🛵)かったのだ。――(🧚)」
「(🛤)私は(🔽)、大河をそんなふうに(🆚)思(sī )うのは、むしろ大(dà )河に対する侮(wǔ )辱(rǔ )だという気(🚐)も(🏎)するんだ(🍄)がね。」
「(❇)どんなふうだ(🎿)ね(🥩)。」
「(🥕)や(😇)ん(🤯)やと(🍪)頼た(🏞)のま(🕖)れましたが、断(duàn )わることにし(🍭)ま(💈)した。」
「そりゃあ、あべこべ(🗾)だよ。あんな人だから、郡(jun4 )の団(🧣)(tuán )長なんかになりた(😺)がるん(🥗)だ。」
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