という亭主と一緒に、半(bàn )蔵(zā(⏭)ng )はその二(🎪)階(🔀)から物(🍩)干(📊)し場に登(⤵)(dēng )った。家(🈶)々(⛽)の屋根がそこから見渡される。付(🦊)近に火(huǒ(👘) )の(💚)見のある家は、高い屋根(gēn )の上(🐭)に登って、町の空(kō(✳)ng )に火(huǒ )の手の揚がる(🌜)方(fāng )角(🌕)を見(🔨)さだめようとするものもある(😒)。
多くの人は両国橋(👪)の(🌋)方(fāng )角(jiǎ(🏜)o )を(👂)さして走(zǒu )った(🚚)。半蔵らが橋の畔たも(💼)と(🦖)まで急(jí )い(🤩)で行(háng )って(⛪)見(jiàn )た時は、本所方面からの鳶とびの者の群れが刺(⛩)(cì )子さしこの(🌈)半天に(🍮)猫(🏓)頭巾(jīn )ね(👍)こずきん(🔥)で、手に(👧)手に(😙)鳶口とびぐちを携(🤧)え(📣)ながら甲高(🏜)(gāo )か(🏴)んだ(🕷)かい叫(🔔)(jià(🐃)o )び声(🤔)を(⛱)揚(yá(🧘)ng )げて繰(😃)り出して(🛃)来ていた。組の纏(💍)まといが動(🥏)い(📙)て行った(🌿)あとには、消(xiāo )防用の梯子は(🔲)しごが(🥥)続いた。革羽織(🐖)かわばお(🎛)り、(😗)兜(dōu )頭巾(🏔)かぶ(🎞)とずきん(🔕)の火事装束しょう(🏔)ぞ(👠)くを(🏼)した人たちはそれらの火(🌟)消し人足を引きつ(💌)れて半蔵らの目の前を通(👲)り過(🏃)ぎ(🗳)た。
一、万(wàn )石ま(⛵)んごく以上(shàng )の(🎺)面(miàn )々ならびに交代(dài )寄(🛩)合(🐙)こうた(🐡)いよりあい、参覲の(🥧)年割(🚡)ねんわり御猶予成(🏥)し(🍇)下(xià )され候(🖤)そう(🖖)ろう旨むね、去々戌(🎥)年いぬどし仰せ出いだされ候(🔕)とこ(🥏)ろ(⚽)、深き思おぼし(🍋)召(🥤)しもあらせられ候につ(👜)き、向(😮)(xiàng )後(hòu )こうご(😬)は(👺)前々まえまえ(🕟)お定めの割(gē )合に(🚯)相(xiàng )心得あ(🔞)いこころえ(🈴)、参覲交(jiāo )代これあるべき(♏)旨、仰せ出さ(🐚)る(🍿)。
(👌)こ(🕗)の(📀)浪(🔭)士(shì )の中(🍹)には、藤田小(xiǎ(🌟)o )四郎(láng )ふじたこしろう(🎲)も(🌤)いた(🚮)。亡き御(⭕)隠居を動(🛏)かして尊攘の説を主唱した(🛴)藤田(🍘)東湖とう(➗)こが(🤓)この世(🌻)を去(🥡)ってから、そ(🤬)の子(🦖)の小(xiǎo )四郎が実(shí )行運動(😋)に参(🃏)加するまでには十(shí )一(yī )年(🦎)の月日が(💫)たっ(📁)た。衆に(🤒)先(🚗)んじて郷校の(🚫)子弟(dì )を説(shuì(🔻) )き、先輩(bèi )稲(dào )右衛(😽)(wèi )門を説(shuì )き、(👓)日光参拝と唱えて最(🌲)(zuì )初から下野国大平山しもつけ(🔬)の(🆗)くにおお(🍗)ひらやまにこもったのも小四郎で(🍘)あっ(🙊)た。水(shuǐ )戸の家老(lǎo )職を父と(🕘)する彼(bǐ(🕷) )もまた(🛴)、四人(🔟)(rén )の(🌻)統率(🏒)者(zhě(💛) )より成(ché(📽)ng )る最(🌅)高幹(🌑)(gàn )部(bù )の一人たるこ(🐣)とを(🏁)失(shī )わなかった。
(🏇)そのうわさは人の口から口(😿)へと伝(👿)わって行くようになった。早(🚏)乗(🚭)りの駕籠かごは毎日(🛅)幾(🌲)立いくたてとな(🎇)く町へ急いで来て、京都(🥃)の方は大変だと知らせ、十(😼)九(jiǔ )日の(🐠)昼(zhòu )時に大筒(tǒng )おおづつ鉄(zhí )砲(☕)から移っ(🔏)た火で洛(🔒)(luò )中ら(☔)くちゅう(🌫)の(🍹)町家(🛳)の(🤑)大半は焼け失(👨)う(🕙)せた(🐋)と(🗣)のう(🖌)わさ(🏷)を(🐌)すら(🔃)伝えた。半(bàn )蔵が十(⏳)一(yī )屋まで(⛲)行(👅)っ(🖤)て幸兵衛(📶)や平助と一緒になり、さらに(🗜)三(🌕)人連れだって殺(shā )気のあふれた(😡)町々を浅草(🥨)(cǎo )橋の見(🚸)附(🐭)(fù )み(🤖)つけから筋違すじかいの見(jiàn )附まで歩い(🎲)て行(háng )っ(💽)て(🦊)見た(😮)のは(🐪)二十三日のこ(👶)と(🎭)で(♓)あった(🦐)が、(🕣)そ(🍅)こに(✊)人だか(🌟)り(🦅)のする高(🌗)札場こうさつば(👒)には(🛳)すでに長州征(✅)伐(💽)の(🤒)お(👯)触ふれ書しょが掲げら(🛰)れて(🌕)い(💈)た。
切(qiē(🈂) )石まで間道を通(🥦)って、この浪士の諸隊は伊那(nà )の本(bě(👾)n )道(dà(🐫)o )に(😐)出(chū )た。参(🗑)州(zhōu )街道(dào )が(🤥)そこに続(xù )いて(✏)来てい(💳)る。大(🏛)瀬(🚺)木おおせぎというところ(🌖)まで(⏹)は(🦂)、(🔒)北原(😾)稲雄が先に立って浪士らを案(🎤)内した。伊那(🧣)にある平田(📙)(tián )門人の先輩株(🍉)で、浪士間道通過の交渉(dié )には陰(yīn )なが(👒)ら尽力した倉沢(🥣)義髄く(🔃)らさわよしゆきも、そ(💸)の(🎱)日は稲(🐵)雄(xió(🌙)ng )と一(yī )緒に歩いた。別れぎわに浪士(🧚)らは、稲(🐿)(dào )雄の骨(🐈)折りを感謝し、そ(🗽)れに報い(🦀)る意味(💽)で記念の陣羽(🎄)織を(🗿)贈ろ(🌯)うとした(💳)が、稲雄(xióng )の方(🚠)では幕府(🎺)の(🕹)嫌疑(yí(👹) )けんぎを慮(🧕)おもんぱかって受けなかった(😟)。
(🥀)筑波の空に揚がった高い(🕉)烽火(🌘)のろしは西(🕡)の志(🎀)士らと連絡のない(😂)ものではな(🐒)かった。筑波(❗)(bō )の勢いが大いに振ふるったのは、あだかも長(zhǎ(👠)ng )州の大兵(🍞)が(⛸)京都包囲(tō(💒)ng )のまっ最中であったと言(🎪)わるる(🤞)。水(🏯)長二藩の提(tí )携(xié )は従来(🗡)幾たびか画(huà(🥄) )策せられたことであって(🕳)、(🤺)一部(bù(🥝) )の(🔙)志(zhì )士らが互(👦)いに往来(lái )し始め(🗂)たのは安藤老中あん(🍵)ど(💰)うろ(🖍)うじゅ(🎥)う要撃(jī )の(🥏)以前にも(🎟)当(⭕)たる。東西(💫)相(xià(🤨)ng )呼(hū )応し(♿)て起こった尊攘派の運動(📞)(dòng )は、(🕞)西(🥚)には長州の敗退となり、東(dōng )には水(💼)戸浪士らの悪(è )戦(🖤)苦(🌝)闘(🦖)(dò(🎂)u )となった。
清(🎬)(qīng )内(🚕)路を経(jīng )て(🏹)、馬籠(lóng )、中(🚮)津川(💷)へ。浪士らの行路はその時変更せ(🐝)らるることに決した。
(🤔) (🧑) 第十一章
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