漫画《尿 蛋白 オナニー》2行目ライン
尿 蛋白 オナニーあらすじ
油断(♊)出来ようかみ国(guó )のた(💼)めに
―(🖲)―失敬ッ！
――(🚖)へえ(🏪)、馬鹿に大胆なことを(👛)するもんだ(🏖)な。
(👂)――(😟)あ(⛄)れ傍聴よ。それも、デクの棒(bàng )みたいに立ってる(🧣)発言権な(🤝)しのね。
鈴(líng )木(🎽)は少(🎡)(shǎ(🉐)o )しで(🗡)も長く河(hé )田や石川(🎉)などゝいることに苦痛を覚え(💔)た(🏾)。彼は心が少(shǎ(👈)o )しも楽(lè )しまない(🥇)のだ。誇張(📛)なしに、(🍕)彼は自(😝)分があ(🕺)らゆる(🌟)も(🍷)の(🔰)か(🍁)ら(💆)隔てられ(🤯)ている事(shì )を感じていた。そしてその感情に何(hé )時(🥂)(shí )でも負かされてい(🍚)た。――およそ、プロ(🐜)レタリヤ的で(😭)ない！ 然し自(zì(🥑) )分(fèn )は一体「運動(dò(🧀)ng )」を通(🏧)じて(⏰)、(🥜)運動(🌾)をして(❗)いる(🕹)の(🔵)か、「人(ré(🐼)n )」を(🥞)信じて運(yùn )動(📖)をしてい(😓)るのか？ 河田や石川が(👝)自分に(☝)と(🤔)って、どうで(👬)あ(🏡)ろうと(🥞)、それが自(zì )分の運動に対する(⛹)「(💣)気持」を一(yī )体どうにも(🐝)変えよう(🏓)が無い筈で(🗃)はないか(🈺)。―(➕)―又変(🛺)えてはならないの(😆)だ。そう(🚳)だ、(🎙)それ(🐍)は分る。然し直ぐ次にくるこ(🚌)の「(🥑)淋しさ」は何(🎪)ん(📣)だろう？ ――(🗺)彼は(🕵)もう自(😅)分(fèn )が道(dà(🧟)o )を踏み迷っていることを知(🌖)っていた(💅)。
(💵)河(hé )田(tián )はだが屈(🏤)託な(🚯)さそうに、鉢の大(dà )きい頭(🚩)を(👺)ゴシ(⚪)／＼掻かい(🎤)て(💼)笑った。それか(🧡)ら(🛑)、
彼は(🐙)それを繰り(🎱)返えした。繰(qiā(🎅)o )りか(💥)え(🌨)しているうちに、ジリ／＼と底(dǐ )から興奮してくる自分(fèn )を(♈)感(gǎn )じた(🚵)。
――キイ(🛢)公めっ(🐪)きり切れるよ(➰)う(🏿)にな(🛀)っ(⏭)たな(🤾)。
それ(📁)等が嘘(xū )であれ、(♒)本当であれ、彼が内心疑っていた(🗾)事(shì )実(shí )を(👂)ピシ／＼と指(🌷)していた。
――(🖨)実はね、安部磯(jī )雄が今度(🚥)遊説に来るんだよ。……(🛷)それを(⛳)機(jī(🐯) )会(🍚)に、市内の講(jiǎ(🕘)ng )演が終(🛡)(zhōng )ってから(😍)、一時(🔍)間(🦀)ほど工(gōng )場でもやっ(⛩)てもらうことにしたい(😜)と思(🛡)ってるんだ。これは専(zhuān )務(wù )も賛成(😨)なんだ(🥌)が……。
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《尿 蛋白 オナニー》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《尿 蛋白 オナニー》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/HKOMTnCmyc5F-1-1.html
Q2《尿 蛋白 オナニー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はゆあさりこ(ユアサ莉珂)
Q3《尿 蛋白 オナニー》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《尿 蛋白 オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《尿 蛋白 オナニー》評価:
A (🐚)もし日(🍾)本座敷を一つの墨(😈)絵(🍹)に喩え(💍)るなら(🚍)、障子は墨色の最も淡い部分であり、床の間は(🎋)最も濃い部分であ(🏸)る。私は、数寄(🎺)を(⛰)凝らし(🔽)た日本座(🏽)敷の床(🔂)の(👠)間を見る毎に、いかに日本人が陰(🥧)翳(🚰)の秘密を理解し(🌽)、光りと蔭との使(👂)い分(💼)けに巧妙であるかに感嘆する。なぜなら(🎫)、そこにはこれ(⛪)と云う特別なしつらえがあるのでは(⏰)ない。要するにたゞ清楚な木材と清楚な壁とを以て一つの(🚣)凹ん(🔻)だ(🕚)空間を仕切り、そこへ引き入れられた光(💻)線が凹み(👲)の此(💾)処彼処へ朦朧もうろうたる隈くまを(🔋)生む(🛌)よ(💃)うにする。にも拘(🌔)らず(🌁)、われ(🐩)ら(😛)は(💬)落懸おとしがけ(🤸)のうしろや(🆙)、花(💸)活の周(♐)囲や(♊)、(😢)違(🔺)い棚の(🚵)下な(🔗)どを(🚎)填う(✒)め(🤙)ている(🖱)闇(💺)を眺めて、それが何でもない蔭である(〰)ことを知りながら(😺)も、そこの(♿)空気だけがシーンと沈み切っているよう(🎓)な、永劫不変の閑寂がその暗が(🎹)り(🈶)を領して(🎢)いるような感銘を受ける。思うに西洋人(🦍)の云う「東洋(🌇)の神秘」とは(👎)、かく(🙌)の如き暗がりが(😹)持(💢)つ無(🆙)気(📥)味(🐧)な(🛍)静かさを指すのであろう(🎵)。われら(🍛)とい(🔬)えども少年の頃は、日の(🥫)目の届かぬ茶の間や(🈵)書院の床の間の奥(🔥)を視つめると(🍭)、云い知(😚)れぬ怖れと寒けを覚えたものである。しかもそ(🌰)の神秘の鍵は何処(🏝)にあ(😷)るのか。種明かしをすれば、畢竟それ(❇)は陰翳の魔法で(❓)あって、もし隅々に作られている蔭を追い除(🥅)けてしま(🚔)っ(🙀)たら(🎰)、忽焉として(⛵)その(🌍)床(🧗)の間は(❣)たゞの空白に帰するのである。われらの祖(🥊)先の(🏻)天才は、(😲)虚無(🆎)の空間(🏙)を(👈)任意に遮蔽(🌲)して自(👓)おのずか(🚯)ら生ずる陰翳(❗)の世界に(🌾)、いかなる壁画や装(🎛)飾にも優る幽玄味(🔫)を持(🅰)た(🚏)せた(🥛)のである。これは簡(🎧)単な技巧(👮)のよう(🗯)であって、(🌇)実は(🙊)中々容易(🌷)でない(🍖)。たと(⛰)え(💰)ば床脇の窓(🗽)の刳くり方、落(⏳)懸の深さ(🍽)、床(👚)框の高さ(⭐)な(🔀)ど、一つ(🎫)／＼に眼(📎)に(🔐)見(📉)え(📻)ぬ苦心が払われていることは推(🐂)察す(⛴)るに(🚞)難くないが、分けても私(⌚)は、書院(😒)の障子のしろ(🚈)／″＼としたほ(🈸)の明(🤷)るさには、つい(😍)その前に立(🔎)ち(🎗)止まって時の移るのを忘れる(🚿)のである。元来書(🙎)院と云うものは、(🎊)昔は(😳)その名の示す如(💳)く(♓)彼処(🔵)で書見をする(♒)ために(🤚)あ(🚗)ゝ(💺)云う窓を設けたの(🌼)が、い(🤯)つしか床の(✏)間の(❕)明り取(🚻)り(🔕)と(🔜)なっ(🍈)たのであろうが、(🐼)多く(🚉)の場合、それは明り取(🔼)りと云うよりも、むしろ側面から(🏿)射(🌰)して来る外光(🚩)を一旦障(❎)子の紙で濾(🤥)過して、(👛)適(📎)当に弱める(🚌)働きをしている。ま(🏕)ことにあの障(🚱)子の(👶)裏に(🎳)照り映えている逆光線の(🙊)明り(🥏)は、何と云う(🏒)寒々さむ(🎄)／″＼とした(🕡)、わびしい色をしていることか。庇を(🐐)くゞり、廊下を(🥒)通って、よう／＼そこ(🍒)ま(🥅)で辿り着いた(🛑)庭の陽光(🏍)は、もは(🌡)や物を照らし(🔬)出す力も(🕘)なく(🏤)なり、血(👖)の気も失せてしまっ(🎐)たかの(🚯)ように、たゞ(👷)障子の(🍢)紙の色を白々と際(🗝)立たせてい(🐁)るに過ぎない(🍬)。私はしば／＼あの障子の(👮)前に佇(🚷)たたず(🥦)んで、明るいけれども少しも眩ま(❄)ばゆさの感じら(🥀)れ(✍)な(🎪)い紙の面を視つ(📹)める(👚)のである(🙉)が、大きな伽藍建築の(🥥)座敷な(👘)ど(📗)では、庭との距(🙉)離が遠いためにいよ(🦍)／(🏄)＼光線が薄められて、春夏(📰)秋冬、(🍚)晴れた日も、(📴)曇(🍪)った日も、朝も、昼も(🕚)、夕(🚀)も(🕡)、殆ど(🌑)そ(🚖)のほ(📲)のじ(🚄)ろさに変化が(🏌)ない。そ(😶)し(🐠)て縦繁たて(🏙)し(⛴)げの障子の桟の一とコマ毎に出来ている隈くまが、あ(👁)たかも(🙎)塵が溜まった(🍰)よ(📩)うに、(🏏)永久に紙に沁(✨)み着(🔠)い(🚀)て動かない(❣)のかと訝あやし(♉)まれる。そう云う時、(🙂)私はその夢のような(🥄)明るさを(🔕)いぶかりながら眼をし(🕣)ばだゝく。何か(👻)眼の前にも(📭)や／＼とかげろうものがあって、視力を鈍らせているように感ずる(🛎)。それ(😢)はその(🐅)ほのじろい紙(👢)の反(🚭)射が、床の間の(🎟)濃い闇を追い(🔁)払(😫)うには力が(❌)足らず(🀄)、却って(👪)闇に弾ね返さ(🙀)れなが(🐧)ら(💕)、明(😿)暗(🖤)の(🗄)区別のつかぬ(🎦)昏(🏩)迷の世(🏚)界を現じ(🈲)つゝあるからである。諸君は(🐖)そう云(🤜)う座敷へ這入(📹)った時に、その部屋にた(🎨)ゞようている光線が普通(🤩)の(📠)光(📓)線とは違う(🔙)ような、(🎋)それ(💷)が特に(🏄)有難(🦕)味の(✌)ある(✖)重(🧤)々しいも(⚡)の(👁)のような気持が(🛸)したこ(🚹)とはないで(💒)あろうか。或(🎁)はま(✈)た、その(🕵)部(Ⓜ)屋にいると時(🕊)間(🐋)の経過が分らなくなってし(🤞)ま(🤙)い、知(🍞)らぬ間に年月が流れて、出て来た(🏥)時は白髪の老人になりは(🐭)せぬかと(📳)云うような(🈯)、「(📻)悠久」に(🏽)対す(🍂)る(📽)一(🧛)種(👍)の怖れを抱いた(🍃)こ(🥋)とはないで(🐂)あ(🍛)ろうか。
A「暑か(🐳)ったでしょ(🐆)う？ はだ(🍛)か(🏬)になった(👨)ら？ けさ、(🔲)お(🥖)盆の特配で、(💟)ビ(⛳)イ(👴)ルが二本配給(🌸)になった(😪)の。ひや(🌷)して置きましたけど、お飲みにな(🔬)りますか？」
A翌朝(👍)、(⏳)津(♈)村と私とは相談の上、ようやくめいめい(🔲)が(🕺)別箇行動を取ることに定きめた。津村は自分の(⚽)大切(😹)な問題を提げて、(🤙)話をまとめて貰うように昆布家の人(📠)々を(🏏)説とき伏ふ(🤧)せる。私は(📉)その間こ(❎)こにい(🏒)ては邪魔(➖)じゃ(🗂)ま(😍)にな(🎗)るから(🃏)、例の小説(🚍)の資料を(🗜)採訪すべく、五六(🔼)日の(🌖)予定で更(⏹)さらに深く吉(🤟)野川(🎤)の源流地方を(🕤)究(🥧)きわめて来る。第一(🏂)日は(🧘)国栖を(🥦)発(🙅)し、(🤢)東川うのがわ村に後亀(🧣)山ごかめやま天皇の皇子小倉(🆖)宮の御墓(📚)を弔とむらい、(🧡)五社峠を(✳)経て川上の荘に入(👔)り、柏木(🐧)に至って一泊。第(🏺)二日(🖨)は(🍈)伯母ヶ峰峠(🦌)うば(🕛)がみ(🍪)ねと(👺)うげを(🆔)越えて北山の荘河合に(🧥)一泊。第三日は自天王の御所(🌷)ごしょ跡であ(🚙)る小橡ことちの竜泉寺りゅう(〽)せんじ、北山宮の御墓(🎠)等(⏲)に詣もうで、大台ヶ(🤶)原山に登り山中に一(🍳)泊(💛)。第四(💡)日は五色温(💧)泉を経て三(🚶)さ(🏑)ん(🥐)の公この峡谷を(🏈)探(🕐)り、も(🥊)し行けた(🤯)ら(⛔)ば八幡平はち(⚪)まんだいら(👴)、(💳)隠(💗)かくし平だいらまでも見届けて、木樵きこりの小(🥎)屋(🚭)にでも泊と(🏎)めて貰もらうか、入(🍑)しお(➖)の波は(💓)まで出て来て(🌊)泊まる。第五(🥜)日は入の波から再び柏木に戻り、その日のうちか翌日に国(🚐)栖へ(💠)帰る。―――私(🥄)は昆布家(🎴)の人々に地(📨)理(🛍)を尋(🐠)ね(🎯)て、(🦀)大体こう云う日(🤝)程(🎰)を作った。そし(🦔)て津(👠)村との(🌟)再会を約し、彼(🥗)の(🍯)成功を祈って出(⏰)発し(😥)たのであ(🖋)ったが、(📣)津村は事による(🌞)と、(🦕)自(🐺)分も柏(🐔)木のお和佐の家ま(🎺)で出向(🧛)くような場合(⛏)があろう、そ(🚘)れで私が柏木へ(🥟)戻(🍭)って来(😐)たら念の(⬅)ためにお和佐の家へ立ち寄って見てく(😨)れ(🏩)るよう(🚐)に、それはし(🚕)かじか(✴)の所だか(✍)らと、出が(😪)けにそん(🌡)な話が(📺)あった。
A私の知り得た(🚻)こう云(🥕)ういろいろ(🔹)の資料(📰)は、かねて(⬜)か(🎥)ら(🌒)考えていた歴(🌙)史小説の計(📿)画に(🛅)熱(🔔)度を加えずにはい(📐)なかった。南朝(☔)、(🚏)―――(🌻)花の吉(🐵)野、―(🍚)――山奥(🤟)の(🧜)神秘境(🔽)、―――十八歳(🤑)になり給ううら(📠)若き(😃)自天(🐭)王、―――楠二郎正秀(👁)、―――(👤)岩(🏏)窟の奥(🥤)に隠され(🗂)たる神璽、―――雪(😩)中より血を噴き上げる王の(🍛)御首、―――と、こう(⚪)並(💯)べ(🕖)てみた(🚋)だけ(😲)でも、こ(😷)れほど絶好な題材(🍎)は(🍯)ない。何しろロケーション(🐀)が素敵である。舞(🚑)台(📬)には(🔑)渓流けいりゅう(🏽)あり、断崖(🔪)だんが(😊)いあり(💡)、宮(👙)殿きゅうでん(💴)あり、茅屋ぼうおくあり、春の桜さくら(🌭)、秋の紅葉も(💻)みじ(🚽)、それらを取り取りに生かして使え(🗺)る(🐛)。しかも拠(🔟)より所のない空想で(🎣)は(🥂)なく、正史はもちろん、記録や古文書が(🏄)申し分な(🍘)く備わ(🎡)っているのである(🥏)か(🎰)ら、作者はただ与えられ(🍼)た史(🕸)実を(🤐)都合つごうよく配列するだけでも、面白い読み物を作り得るであろう。が、も(🌋)しそ(🚓)の上(🔔)に少しばかり潤色じゅんしょ(🌾)くを施ほどこし(🎅)、適当に口(🍩)碑や伝説を(🍘)取り交ま(💵)ぜ、あの(🤟)地方に特有な(🦈)点景、鬼(👁)の子孫、大峰おおみねの修験(🕥)者しゅげんじゃ、熊野(👊)参りの巡礼じゅ(🚝)んれいなどを使(📅)い、王(📛)に配(🔽)するに美(📖)しい女主(🥈)人公、(🎢)―――大塔宮のご子(🥅)孫の女王子おんなみこなどに(😢)してもいいが、(🎴)―(✌)――(🚿)を創造したら(🥅)、一層面(🥖)白(👜)くなるで(🐯)あろう。私はこれだけの材(🏪)料(🕴)が、な(👷)にゆえ(🕑)今(🛎)日まで稗史(😔)はいし小説家の注意を(💹)惹ひ(🏙)かなかったかを不思(🖨)議に(👓)思(🌵)っ(🥓)た(🔅)。もっと(👱)も馬(🤱)琴ばきん(🧝)の作に「侠客きょうかく伝」という未(🗡)完物があ(🌖)る(🎖)そう(📺)で、読(🗻)んだことは(🎙)ないが、そ(🦑)れは楠(🏴)氏(🚃)の一女姑摩(🧠)姫こ(😦)まひめと云う(🎵)架空かくう(🐳)の(🌡)女性を中心に(🛌)したものだと云う(🔞)から(🎌)、自天王の事蹟じせきとは関係がな(🤾)いらしい。外ほかに、吉野王を扱(🎿)あつかった作品が一つか(〰)二つ(🌰)徳川時代にある(📶)そうだ(💔)けれ(⛲)ど(🔼)も、(🛁)そ(🕒)れ(🕢)とてどこまで史実(🥜)に準拠じゅんきょしたものか明(📘)かでない。要するに(🌡)普通ふつ(📟)う(🈯)世間に行き亘わたっ(🕰)ている範囲(🌧)は(🐴)んいでは、(👃)読(🔒)み本にも、浄瑠(🔢)璃じ(🐖)ょうるりにも(🏩)、芝居し(🎩)ば(💵)いにも、ついぞ眼め(📏)に触(😮)ふ(🔁)れたものはないので(🈲)ある。そ(🚰)んなこと(👙)から(🐪)、私(😻)は(📁)誰だ(🛳)れも手を染めな(🕔)いう(🗂)ち(👂)に、自分が是(🧜)非(🤸)共ぜひともその材料をこ(👘)なし(📓)てみたいと思っていた。
A 私達(🤛)も(🗼)座席を取る(⛏)ため、旅鞄を持込むために(⏹)慌てたりして(🤚)、暫しはそ(⬛)のこと(🌡)を忘れて(🧜)ゐ(🥛)たが、ふと気が附くと、Ｂはその女の背の高い男と(🖥)何となく(🕗)そ(🏝)ぐはないやう(😴)な変(👗)なギコ(🐛)チな(🏩)い挨拶をし(⛑)てゐた。暫くして(👠)から、私達は食(👈)堂へと(🛳)行つた。
A それに(🍫)つづい(🚇)て、四十(⬇)篇くらい(🚤)、みんな面白そうな題の短篇小説ばかり、(🏿)ずらりと並(🗓)んでい(🦄)ます。巻末の解(🥍)説を(⚡)読むと、これ(🔼)は、ド(🚉)イツ、オ(🧠)ーストリア、ハ(👾)ンガリーの(👦)巻であ(😁)るこ(📭)と(✔)がわかります。いちど(🏦)も名前を聞い(🚈)たことの無いような原作者が、(🎑)ずい(👏)ぶ(😍)ん多(🎠)いですね。けれども、そ(🏓)んなことに頓着とんじ(🍿)ゃくせず、めくらめっぽう読んで行っても、(🥘)みんなそ(🏳)れぞ(📈)れ面白い(🚖)ので(🕙)す。み(🏝)ん(🌠)な(💝)、書き(🏧)出しが、(🅾)うまい。書き出しの巧いというのは、その(🤺)作者の(👮)「(🔯)親切」で(🌇)あります。また、そんな(⚓)親切な作者の作品ばかり選ん(👒)で(🐰)飜訳し(👞)たのは、訳者、鴎(🗾)外の親切(😴)で(🍷)あり(🕒)ます。鴎外自身の小説(🍶)だって、みんな書(📎)き出(🏆)しが巧い(🍤)ですもの(🕦)ね。すらすら読(🌿)みいいように書いて(🐰)在ります。ずいぶん読者(🕯)に親(🍺)切で、(🛌)愛情持って(🕘)いた人(👝)だと思います。二つ、三つ、(😛)この(📦)第(🐡)十六巻か(👂)ら、巧い書き出しを拾ってみ(😄)まし(🛏)ょう(🍫)。み(⛵)ん(🥊)な(🎢)巧いので(🚄)、選出するのに困(🥌)難です。四十余篇(☕)、全部の書き出しを、(💄)いま、(🚬)ここに並べてみたい(🤒)ほどです。けれ(🥌)ども、それ(🕤)よ(💴)りは(🧕)、諸君(🦏)が鴎外全集を買うなり、または私(😕)のように(🔟)、(😮)よそから借り(🔸)る(🔦)なりし(🤵)て親しくお読(🙌)みに(⏸)なれ(🎎)ば、それは、ちゃんと(🐇)お(🎪)判(📒)りになるこ(🧓)となので(👪)すから、わ(🥜)ざと堪こらえて(〰)、七つ、いや(🍉)、八つ(♑)だ(📢)け、おめに(👐)かけま(🌄)す(🐭)。
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