そう、そう(📷)、ある川(⛩)の(🖤)流れに添う(🚞)ていかだを(😢)下す人があったのもその一つ(🏺)です。そ(㊗)れが材(🎒)木(mù )のいかだでなし(🔞)に(🙋)、竹のいかだであったのもめずらし(🌓)く(🚦)思(📢)われ(🔘)た(🤾)ことを覚えています(😏)。土(🍚)地不案内(nèi )なわたし(🚹)も、その川(chuān )につい(👦)て水上(🤳)(shàng )みなかみ(🏥)のほうへ進みさえすればいい(🔰)と感づきました(🍺)。だ(🔰)んだん歩いて(💸)行くう(🤳)ちに、(🐦)川の(🍒)水は谷底の下(🏂)のほ(🦍)うに見えるようになって、がけ(🎌)づたい(💶)の道へ出ま(📥)し(⚫)た。
一(🍆) (🧡)浅(♊)(qiǎn )間(㊗)の(💩)ふもと(🙋)
まあ、何も(🍙)か(⌛)も新(😜)規に始める時と(🛒)いうもの(🛒)は、ほねのおれる(✋)かわり(🍪)にどんなにかはりあいのあるものでしょう。どっち(🏤)を(🏺)向(🧕)いても開(🌑)拓、開拓で、先生のような人(👬)の力を待って(🕗)い(🐮)るものばかりでした。日本のお国(guó )もずっ(🏡)と北の果てのほ(🏑)うはロシアざかいですから、その(🕉)時分からやかましかった(🎲)とこ(👣)ろ。先(xiā(🐗)n )生は(⛅)カラフトの見(📒)まわりを命ぜられ(😊)まして、北(bě(🦋)i )緯(🏪)四(🚥)十八(bā )度に(😍)あたる(⬇)ところをきわめ、一冬を極(📝)寒(🐢)の(👓)地(💩)に送り、それから(❕)島々を(🧢)見めぐって函(hán )館(👬)に(🎖)帰っ(🌧)たこともあります。
そ(👼)れから、(🦖)来(lái )助(🎌)(zhù )老人は自作の刀(🍓)を取り出して(🛐)きまして、
「そ(⏪)れは(👜)うらや(🦉)ましい。わ(⏮)た(✊)し(⏯)は十の年に郷里(lǐ(♑) )くにを(🛑)出たも(⤴)のですから、久(🧜)しぶ(🚀)りに(💰)ここを通ります。で(☕)も、(🕎)山育ちは争われないものとみ(🈲)えて、わたしの(🎣)顔を見(🐧)ると、山(shān )ざ(🌇)る、山ざる(🛢)という(📸)人がよくあります。」
この(🍙)人(✨)は本名をお(🛌)嘉志かしさんといい、横(hé(📅)ng )浜フエ(👚)リス女学校を早(🥦)(zǎo )く卒業して、巌本(bě(⤴)n )いわもとさんにかたづ(🌗)いた(⬛)人(🍫)です(🈲)が、その学才と人がらとはむか(👙)しを知っているものに惜(🔂)しまれたばかりでなく、お嘉志(zhì )さ(🛺)んのだんなさ(🏞)ん(🗡)はま(😨)た当(😦)時明治女学校(🧦)(xiào )の校(🏔)長(🔺)でもあり女(nǚ(🕙) )学雑(🔻)(zá(😮) )誌社の社(shè )長でも(🏪)ありまし(👮)て、『(🍤)女(nǚ )学雑(📨)誌(zhì )』と『(🦑)評(🚳)論』の二(📙)(èr )雑誌を(😚)出して(🔊)いましたから、学校(xiào )や雑(📃)(zá(🙉) )誌に関(🌳)係のある(♏)男女の人(rén )たちまでが新し(❎)い墓(mù )じるしの(⛱)まわり(🔣)に集まりま(🧝)した。
これは(🐉)おもに花のことを言っ(👡)たの(🐃)ですが(🍋)、(🏙)桃は(✌)実に(🐚)なっ(🏌)てか(🍿)らもいい。皆(🖌)さんは(🚆)桃の生な(📳)っている木(⏭)の(⏺)まわりを歩いたことがありますか。枝(💫)からも(😽)ぎたてのしずくのしたた(🔙)るばかりのよ(🏉)うな(📘)くだものを味わった(🌚)ことがあります(🚯)か(💹)。
まあ、わた(👑)し(😒)が借りて自炊をした(📏)のは、そんな茶(🚷)(chá(🔬) )丈の奥(🆎)の部(🍸)(bù )屋でし(🕖)たよ(🏁)。そこにわたしは四月(🍣)の末(🍺)か(👌)ら、やがて梅(🤶)の(🎂)実のなるころまでい(📸)まし(📆)た(🍘)。石山のお寺へあげる(😑)ものだと言っ(⚽)て、茶丈の亭主(😉)ていし(👢)ゅ(🛶)が(⚫)庭に植えて(🆓)おく(😨)草花の(♟)咲きだ(💏)すのも(🧔)そこでしたし、村(cūn )の子(❕)供(📃)が青梅(🈵)を(🎳)落(📡)としに(❣)来(lái )る(⛷)のもそこ(❄)でした。わたしは庭づたいに湖水(shuǐ )の(💸)ほ(🏏)と(🍪)りに出(chū )て(🚔)、向こうに(💟)かかるにじのよう(💃)な瀬多せた(🔹)の(🔥)長い橋を望むこともできまし(💊)た。時(shí )には茶丈のむすこが大津から帰(guī(🏿) )って(🥗)来ていま(🗜)すと(🎖)、月の(💬)ある(🥀)晩(💜)などいっしょに湖水へ小舟を浮かべ、二人(ré(🤡)n )であちこ(🎊)ちとこぎまわ(🍎)りました(🕌)。そん(🥀)な時(♒)(shí(⬅) )に舟(👒)(zhōu )の(😅)上で笛を(💱)吹(🚯)い(🏅)てわ(🥥)たしに聞かせるのも(📯)このむすこでした。
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