五 行商
さ(🛁)て、高瀬の兄(xiōng )の(🐮)代(🖥)になって(🧔)み(💃)ます(🖇)と、(⚪)こ(💬)の人(rén )は若(ruò )い時(🤝)から早(zǎo )く名古屋(🔥)に(🎇)出(chū )て、(📳)新しい教育を(🚠)受け(⛎)た(💝)くら(❓)いです(🦒)から、漢(🍁)方で造った(🌇)先祖(zǔ )伝来の薬など(♌)を(🍷)守っている時世で(🥖)はないと考(kǎo )え(🧟)、(🏋)家(🎀)も飛び出してしま(🙋)っ(💋)て、東京(jīng )に出てい(🍵)ろい(🌋)ろ(🚋)やってみたという(🈲)ことで(🌧)した。どう(🎖)でしょう、こ(🅿)の(💴)兄のいろ(🏊)いろな試みよりも、先(xiān )祖ののこした仕事(🕘)のほうが(🎞)根深か(🌂)ったのです。古い薬はいつまでも(🐱)、売れて(🥕)、子孫(sūn )のも(🚢)の(💞)が(😿)よ(👎)くやって行かれるばかりでなく、薬方くす(🖖)りかたの番(fā(🤛)n )頭さ(🚺)んや(🐘)大ぜ(🕳)いの小僧さんたち(🔍)までりっぱに養え(🔦)る(🤽)の(🌗)です。高(🐗)瀬(là(📿)i )の兄は(🙃)いろいろやっ(👓)てみた末(mò )、もう一度住み慣れ(🏕)た屋根の下(xià(🐝) )に帰ってきて、黒(🐖)光(guāng )り(🎹)のするほど時代のつ(🏸)いた大黒(👂)柱の(🚴)わきにすわってみ(🗨)て、先祖のおそ(📦)る(🚍)べき(📟)こと(🕟)を知(zhī(🔔) )ったそうです。なんと、くりめしの好きな橘(🎲)翁さまはそ(🦕)の画像(🎁)の(🏷)中に(🏉)残(cán )って(🔛)、子(🚻)孫(sūn )の末を見(🏓)守って(🛍)いてくだ(👬)さ(🌏)るこ(🌴)と(🈺)で(💨)しょう。
皆さん(⚡)にも前(qián )に(🍀)お話し(🐼)し(🔳)た(♌)よ(💯)うに、母がな(🛡)く(🎳)なり(💩)ました時、(🖍)わたしは郷里の神(🚷)坂(🍽)村(cūn )みさ(💳)かむらのほうで(🌁)、久しぶりの(💙)姉(zǐ(😵) )と落(🔛)ち合い、その葬(zàng )式を済(jǐ(🌴) )まし、父(🏯)(fù )の墓をもともどもとむらい(🐚)まして(🕚)、(👀)その帰りには木曾福島(🔟)(dǎo )まで姉(😣)といっ(💙)しょでした。神坂村か(〰)ら木(mù(🦆) )曾(🐡)(céng )福島の町まで十二里です。木曾路きそじの深いところです(😆)。その時は、ほかに連れもあり(🐗)ま(🔡)したが、なに(🚞)しろ山坂は多(🤡)し(🔱)、木曾川き(♌)そがわづた(🏓)いの道を(🛌)女(👩)(nǚ )の(🥞)足ではそうはかどらな(👹)いものですから、途(tú )中二晩も泊まりました。しかし、この道は楽(😶)しく(🚡)、それまで遠いところに(🏝)いた姉がにわ(👠)かに近く思われてきま(🕹)した。そう申(🍅)(shē(💫)n )してはなんですが(🍹)、わたしたちの母の死が、こん(👼)な姉(🈂)弟きょうだいの(👜)ものを近く思わせるよ(💬)うにしたの(⛅)です。
一 浅(🥎)間のふも(🗂)と
第(dì )五(🥐)章 宮城野みや(😐)ぎの
そ(🤯)の畑の横手には、家(jiā )の勝手口から通(tōng )うことので(😨)きる細い流(⏫)れもあ(🍪)り(🕊)ます。遠(yuǎ(🛌)n )く山(🎱)のす(🤡)そのほうから(♊)引いてきて(🔭)ある(🍐)水です(💶)。毎朝わたしはそ(🤥)の細い流(liú(🔣) )れへ顔を洗い(👁)に行(háng )き(➖)ま(🍖)す(🖊)。そこはせんたくすることを禁じら(🌦)れ(📪)て(🙈)い(🌈)るような場(🦔)(chǎng )所です(⤴)が、どうかすると(😵)こまかい砂が水にまじって流(liú(🖖) )れてき(💀)ていて(🎷)、手(shǒu )に(🌇)も(🐐)すくえ(✂)ないこ(🔊)と(🐞)が(🐛)あります。清(🎇)(qīng )水しみずと言(🧓)い(🎛)たいが、飲(yǐn )用水には使いがた(🍎)い。そ(🤗)ん(🎤)な(🥋)水(shuǐ )ではあ(🍕)りましたが、都(dōu )会(huì )から行ったわ(👫)たしは(🏽)餓うえかわ(🕠)いた旅人(rén )のようにして、その荒く(🧤)冷たい(📖)水の(♉)中へ自分(fèn )の(👧)両(🦏)手を(🔌)ひたし(⛵)、(🐯)そ(🧒)こからわ(😀)きあがる(🔜)新(xīn )しいよろこびを覚えま(🕠)した(📹)。
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