先師が川(chuān )のほとりに立って(💗)いわれた。―(🈹)―
○ 鳳鳥==(🔡)鳳凰(huáng )。麒麟(🎃)・亀・竜(néng )と(🏎)共に四霊と称せられ、それらが(😕)現われるのは聖王(wáng )出(chū )現の瑞(📮)(ruì )祥(🏟)だ(🐢)と信ぜら(🍟)れていた。
「人材は得がたいという言(💦)葉(🛸)があ(🏬)るが、それは真(zhē(🌚)n )実(shí(🔑) )だ(🌐)。唐とう・虞ぐの時代(⛲)(dài )をのぞい(🎢)て、(🌷)それ以後(🔜)では、周が最も(🐟)人材(cái )に富んだ時代であるが、そ(🧦)れでも十人に過(🤥)ぎず、しかもその十人の(📙)中(🛩)一人は(📓)婦(🌲)人で、男子(🌵)の(🐗)賢臣は僅かに九人に(🔝)すぎなかった。」
三〇(二三五(🤔))
「泰伯た(🌠)いはくこそは(🎣)至徳(👽)の人というべき(🍴)であろう。固(🥣)辞して位をつがず(🔉)、三(sān )た(🚧)び天下を譲っ(🤾)た(📶)が、人民にはそ(💻)うした事実(🧢)(shí )を(🥁)さ(🏯)え知(zhī )ら(🌭)せなかった(🚦)。」
舜帝には五(😳)人の(🚪)重(chóng )臣があ(🐚)って(📥)天(tiā(🛸)n )下(xià(🔵) )が(🏻)治(zhì(🚏) )った。周(zhōu )の武王は、(🗺)自分には乱(luàn )を治(🤰)める(💞)重臣が十人あ(🏒)ると(🕰)いっ(🏹)た。それに関連して先(🤠)師(shī )がいわれ(🔼)た。――
○(🤤) 聖人・(📳)君子(🏷)・善人==孔(kǒng )子の(🎏)いう聖(🐃)(shèng )人・君子は(📐)常に政治とい(🛩)うことと関(🎓)係がある。現(🅿)に(📱)政(zhèng )治の任に当つている(🤹)と否(🧙)(fǒu )と(🔭)にか(🤪)か(🕙)わらず、完全(🎲)無(😹)欠(🍵)な徳と(🎍)、自由無碍(ài )な為(🏖)政能(✅)力をもつた人(🤹)が(🧡)「聖(🧢)(shèng )人(ré(🏀)n )」であり、それほどではなくとも、理想と識見(🥒)とを持(chí )ち、常に修(xiū(🛠) )徳(dé )にいそしんで為政家として恥(chǐ )かし(🎏)くない人(🍭)(rén )、(🛶)少(😂)くとも政(📑)治に志して(🤔)修養(yǎng )を(🍑)つん(🐘)でい(⛅)る人、(🐙)そうい(🐽)う人が「君子」(📖)なのである(😈)。これに(🔺)反(fǎ(🍨)n )し(🏜)て、「善(📚)(shàn )人」(🏏)は必(bì )ずしも政治と(💃)関係はな(💛)い。人間として諸徳(dé )のそな(🕦)わつた人(💥)という程(ché(🍃)ng )度の意味(📥)で用(yòng )いられ(👜)て(💣)いる。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025