三三(一(🏌)八(bā )○(⚫))(🉑)
互郷(xiāng )ごきょ(🔺)うという(⬅)村の人たちは、お話(👘)(huà )に(🕢)な(🥃)らないほど風俗が悪(è )かっ(🔣)た。と(🏯)ころ(🕦)がその村の一(yī )少年(🥟)が先(🏬)(xiā(👕)n )師に(💕)入(🚸)(rù )門(📓)をお願いして許(xǔ )さ(🔘)れたので(🚊)、門人たち(🍔)は(😒)先師(🍡)の真(😬)意を疑っ(🐳)た。す(💹)る(🏴)と、先師はいわれた。――
○ 子貢は孔子が卓越(🚺)(yuè )した徳と政治(zhì )能(néng )力とを持(✝)ちながら、いつ(🗨)までも野(🕚)にあるのを遺(💴)(yí )憾として、(🚨)か(😅)ようなこ(🏼)と(🧗)を(🍗)いい(🏣)出(chū )した(👙)のであるが、子貢らしい(🕳)才気の(🧥)ほ(📇)とばしつた表(biǎo )現(xiàn )である。そ(🤲)れに対する孔子の(👏)答(dá )えも、じ(🕧)ようだんまじりに、ち(🌅)や(🤠)んとおさえる所(suǒ )はお(🏜)さえている(👣)のが面(🌍)白い。
「ぜいたくな(📓)人は不遜に(🈲)なりがちだし、儉約な人(rén )は窮屈にな(🔰)り(📱)がち(👼)だが、どちら(⬆)を(♏)選ぶかというと、不遜である(📱)よりは(♋)、まだ(🥓)しも(⛽)窮(🈹)屈な方(🤨)がいい。」
民謡(💯)にこうい(📟)うのがある。
二(èr )五(😏)(二三〇)(🌍)
「売ろ(🗒)う(🥈)とも、売ろうとも。私はよ(🏍)い買(🛬)手を待(🐭)ってい(🦀)る(🆎)のだ。」
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