「う(💮)む。で、お前はど(🎧)うありたいと(💖)思(🤵)うのじゃ(⚫)。」
(🔈)孔(kǒng )子は、その(🧤)牛(🛢)の近く(🌨)まで来る(📀)と、(🚥)急(🎍)(jí(😧) )に(🚚)立ちど(❕)まって、門人(🏖)たち(👤)にいった。
(楽長は、最高(👬)の技術は手や(🚕)喉から生れるものでなくて、心(xīn )から生れるものだ、と(👺)い(🙊)う(🚶)事(🖍)だ(🆗)けは、ど(🤽)うやらわかったら(🐘)しい。彼(💳)の音(☕)楽もこれ(🥒)からそろそろ本物になるだろ(📥)う。だが(📶)彼は、(🕗)私(sī(😃) )の音楽論がそ(🍟)のまま人(rén )生論(lùn )で(🌓)もある、(🐶)ということには(🥌)、ま(🔺)だ(🥢)気(😁)がついてい(⛸)ないら(🔬)しい。究極の目(🏏)標を音楽の技術に置(🕝)いている彼とし(🔽)て(⏯)は、(🐿)或はやむを得ないことかも知れない。しかし急(jí )ぐこ(👩)とはない。いずれは(📸)彼も、人(rén )生の(🐹)た(📋)めの音楽というこ(👣)とに目を覚(jiào )ます時(shí )が来るで(💳)あろ(🚭)う。彼(bǐ )は(🐀)元来真面目(✌)な人間なのだから。)(🚬)
樊遅(chí )は、案(🦓)外平凡(fán )だと(🌇)いう感(gǎn )じが(⛔)して(🚥)、こんな(😞)ことなら、あんなに(🛺)考えるのではなかった、と思った。
と、心(🕣)の(😸)中で(🏼)く(🚭)りかえした(📣)。
と、孔子は急に居ずまいを(⚪)正して、(🦃)射(shè )るように(🛋)楽長(🏃)の顔(yá )を(🐙)見つめながら、
「決(🦄)してお世辞は申(❤)しません。」
そう決(🐗)心(🙋)(xī(🕖)n )した彼(🎶)は、翌朝(🌿)人をや(🚁)って、ひ(🌓)そ(🚿)か(🙇)に(🥧)陽貨(huò )の動静を窺わせた。
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