二六(liù(🧑) )(一七三)
一(🐰)五(二二(èr )〇(😍))
○ 同姓==(🐽)魯(lǔ )の(😵)公室も呉の公(🤺)室も共に姓(🕔)は「(❄)姫」(き(🎄))で、同姓(🤴)であり、(🕙)遠く祖先を同(tó(⚫)ng )じくした(🖤)。然るに、(🎩)礼(lǐ(🥪) )には(🖐)血(Ⓜ)族(zú )結(🐹)婚(hūn )を絶対(duì )にさけるため、「同(📫)姓は娶らず(🐐)」と規(🀄)定しているのである。
一六((🛑)二〇〇(🆒))(🈸)
○ 大宰=(🎱)=官名であ(🏳)るが、どんな官である(🦈)か明(🚁)(míng )らかでな(😍)い(🕎)。呉の官吏だ(🕰)ろうと(🔦)い(🛁)う説がある。
○ (🆙)孔子自(🆗)身が(💞)当時(🙆)第(🌺)一(🥘)流の音(🧒)楽(lè(🐢) )家で(😐)あつたこと(🏦)を忘れては、この(🌺)一章の妙味は半減する。
「(🦄)そういう(🏟)ことをし(😹)てもいい(👼)ものか(🍪)ね。」
先師が川のほ(🌅)と(🌄)り(🕕)に(🛶)立っていわれた。――
「鳥(niǎ(🐢)o )は死(sǐ )ぬまえに悲しげ(😻)な声で鳴き、人は死(👐)ぬま(🈁)え(📓)に善言(🗯)(yán )を吐く、(🍐)と(🌙)申します。これから(👯)私(sī )の申上げますことは、私の最後(hòu )の言葉でござ(🙇)いますか(🕴)ら、よ(🍤)くお(🌵)きき下さい。お(🛄)よそ為政(⛽)家(jiā )が自分の(🦑)道として大(😢)切(qiē(😯) )にしなければな(🍣)らないことが三つあ(👴)ります。その第(dì )一(yī(🚐) )は態度をつつしんで粗暴怠(dài )慢(mà(👔)n )にならないこと、その第二(🕤)は(🕙)顔(🛸)色を正しく(🎲)し(🕯)て信実の気持があ(🏃)ふれる(🚵)こと、その第三は、(👇)言葉を叮重(chó(🎵)ng )にして(🚰)野卑不合理(🚈)にならないこと(🐆)、こ(🌉)れ(😈)でありま(🥡)す。祭典のお供(🎋)物台の並べ方(🌼)などのこまかな技術(🦒)上のこと(🎳)は、それぞれ係(📏)の役(🕜)人がおります(🤔)し、一(yī(〽) )々お(😳)気(qì )に(🔜)かけられなくとも(😸)よ(😟)いことでご(🔓)ざい(🌳)ます。」
「有能に(🏻)し(🍊)て(😕)無能(💔)な人に教え(🍚)を乞い、多知にして(📲)少知の人にものを(🚵)たずね(🖖)、有っ(📁)て(🚱)も(🔀)無(wú )きが如く内に省(shěng )み、充(chōng )実(🏳)していても(🌬)空(kōng )虚なるが(🧛)如く(🔟)人にへり下(xià(🆔) )り、無(wú )法をい(🙉)いかけられて(🌔)も(🤮)相手になって曲直(zhí )を争(🌒)わない。そう(🤺)いうことの(🔷)出(chū )来た人がかって私(sī )の友人(rén )に(🥎)あったのだ(🕶)が(👌)。」
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