(🤼)先師はめったに利益の問題にはふれられなかった。たまた(🚗)まふれら(😌)れる(🈵)と、必(🕎)ず天(🔜)(tiān )命とか(🦎)仁とかいうことと結(jié )びつけて話された。
○ 柏(🚎)==「かや」である。「かしわ」ではない(🏆)。
○(🕧) 綱==(📖)これを「(😑)網」の誤(wù )りと見(jiàn )て(🚸)「一網打尽(📮)」(🥦)の意(💾)味に(🐓)解す(🍃)る(☝)説(shuì )もある。しかし、(🌍)当(dāng )時の魚(🐪)獲法(🈂)に、大(dà )綱(🎲)にたくさんの小綱をつけ(🥢)、そ(🏔)の先に釣針を(🐎)つけ(⛅)て、そ(🦑)れを水に(⬅)流(liú(♿) )す方法があり、そ(🤐)れ(🐌)を(❣)綱(gāng )といつた(🤲)というのが(😫)正しいよ(🎢)うで(😗)ある。しかし(💂)、(🦀)いず(🏙)れにしても、本章(zhāng )の(🎖)結(📜)局の意(yì )味(wèi )に変りはない。
「その程(chéng )度の(😝)ことが何で得意になるねうちが(🐪)あろう。」
一(yī )三(🏜)((🔛)一九七)
「そ(🛌)う(🤪)いうことをして(😳)もいいものかね。」(🔉)
○ (👓)前(🚧)段と後段とは、原文(wén )で(💁)は一連の(🔯)孔子(zǐ(🚐) )の言葉(yè(🤡) )になつてい(🗄)る(😻)が、(👾)内容に連絡が(🏔)ない(💇)ので、(📭)定(👎)説に従(🗝)つて二段に区分(📧)した。
三(📠)(一八七)
二一(二(èr )〇(🐋)五(wǔ ))(🗻)
「私が何を知(⬛)っていよう。何も知ってはいないのだ。だ(👔)が、もし、(🚕)田舎(🍃)(shè(👊) )の無知(㊗)な人が私に物(🔹)(wù )を(🥉)たずね(👧)る(😶)ことがある(♍)とし(🤧)て(🤗)、それが本気で誠実でさ(🐐)え(🌲)あ(🐯)れば、(🤧)私は、(👄)物(🐜)(wù )事の両端をた(🗿)た(☔)いて徹(chè )底的に教(jiāo )えてや(🌕)りたいと思(sī )う。」
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