バラエティ番組《射精 後 の 疲れ》2行目ライン
射精 後 の 疲れあらすじ
そ(🍡)の時、(🍭)宿(🔨)(xiǔ )泊人(rén )数(shù )の割り(😑)当(🅿)てに村(cūn )方(fāng )へ出(🌐)歩(bù )いていた宿役(😔)人仲間も(🎸)帰(🌶)(guī )って来て、そこ(🕒)へ顔(🏐)を(🗡)見(jià(🕑)n )せる。年寄役の伊之助(💰)は荒町(😄)(dīng )あらまちから。問屋九(🍓)(jiǔ )郎兵衛(wèi )は峠から。馬籠ではたいがいの家が浪(✡)士(🏠)の宿をすることにな(🙂)って(💢)、(🥄)万福寺(sì )あたりでも引(💢)き受けられるだけ引き受(shòu )け(🤒)る。本(🐋)陣(🥖)(zhèn )としての(😜)半蔵(zāng )の家はもと(📽)より、隣家(jiā )の伊(yī )之(zhī )助(💡)方で(🎋)も向こう側の隠(yǐ(🤭)n )宅ま(🏧)で御用(yòng )宿(xiǔ(👽) )とい(🌦)うことに(👌)なり同勢(👔)二十(🏺)一人(rén )の宿泊(🧒)(bó )の用(yò(🌘)ng )意を引き受(🕸)(shòu )けた(🤗)。
「で(💱)しょう(⭐)。何かの(🥤)願(💥)掛(🐓)(guà(🔷) )がんが(🈚)けで、(🔩)親た(📜)ちがわざとあんな男の(🍞)子の服(🚩)装(zhuāng )なり(🎒)をさ(⛄)せ(🤭)てある(🚇)んだそう(⛹)です。」
伊那の谷から木(mù(🔱) )曾(céng )の西(xī )のはずれへ出(♌)る(🅱)には、(👼)大平峠(🌲)おおだ(🎌)い(🐰)らとうげを越えるか、梨(🐓)子野峠(🥀)なしのとう(⌚)げを越えるか、いず(💘)れにして(🐓)も奥(😲)(ào )山の道(😇)(dào )をたどらねばならない。木(🍎)曾下(xià )四宿(🔏)(xiǔ(🍻) )へ(🍚)の(🍉)当(dāng )分助郷すけごう、あるいは大助郷の勤め(🍔)とし(🛹)て、(😘)伊那(🤸)百十(👅)九か村(👪)の村(cūn )民(🔊)が行き悩(🚡)む(⛽)のも(⭕)その道だ。木から落ちる山(🛡)蛭やま(🥣)び(🥧)る、(😥)往(👍)来ゆききの人に取りつ(🔙)く(🌩)蚋ぶよ(📻)、勁(jìn )つよい風に(🌐)鳴る熊笹くまざさ、そ(🗝)のおりおりの路傍(📂)(bàng )に(⚓)見つ(👯)けるものを(🕌)引(🏄)き合い(🍠)に出さな(😺)い(👫)ま(😕)でも、昼(🤘)でも暗(àn )い森(sēn )林(lí(💬)n )の(👃)谷(gǔ )は四里あまりにわたって(🍙)いる。旅(🚁)するものはそこに杣(⛳)そまの(🥖)生活と、わず(🌏)かな桑畠くわばた(🚔)けと、米穀も実らないよ(🥢)うな寒(🕸)い(🔹)土地と(🤫)を見いだ(🔧)す。その(📆)深(📎)(shēn )い山間(jiān )や(📈)まあいを分け(📞)て、浪士らは和田(🍸)峠合戦(🐑)以来(lái )の(🍰)負傷(⬜)(shāng )者(💍)から十(🍲)数(shù(📌) )門(🤔)(mén )の大砲までも運(yùn )ば(🛳)ねばならない。
「ま(🌚)あ、まあ、(😈)これく(🎄)らいの(😢)と(🎅)ころで、早く(👣)国(😱)の方へ(📓)引(yǐn )き揚(🚶)(yáng )げる(🕥)んですね――長居(jū(🆎) )は無用ですよ。」
「宮(🚑)(gōng )川先(xiān )生で思い出しまし(📋)た。」と隠居は言(yán )った。「(🍌)手前(qián )が喜多(duō )村瑞見きたむらずいけんとい(🎱)うかたの(🦓)お供(🚉)をして、一(yī )度神奈川の牡丹(🚳)屋ぼ(🎐)たんやにお訪たず(🚴)ねした(🥋)ことが(🧀)ございました(📥)。青(🔏)山さんは(🏵)御(yù )存じない(🤫)かも(🚞)しれませんが、(💡)この喜多村(cū(📤)n )先生が(♈)また変(biàn )わり(✔)物(⛺)と来てる(🍟)。元は(🧗)幕府(🕵)の奥詰おくづめの(✝)お医者様(🙌)ですが(👎)、(🛥)開港(gǎng )当時(shí )の(🖨)函(hán )館(guǎn )はこ(🦓)だ(🚏)ての方(⬇)へ行って長(🐈)いこと勤(qín )めていら(🦍)っしゃ(🕋)る(🍲)う(🈁)ち(📮)に、(🚙)士分に取(qǔ )り立てられて、間もなく函(🦎)館奉行(háng )の組頭(🚹)でさ。今(jīn )じゃ江戸へお帰(🕘)りになって、昌平校しょうへいこう(🐶)の頭(tóu )取とう(🥙)どりから御(yù(🤬) )目付（監察）に出世な(📩)すった。外(wài )交(🥢)掛(guà )が(🏍)かりを勤めてお(➗)いでですが、あの調子で行き(🧜)ますと今に外国(🚑)奉行(🌎)でしょう。手前もこんな旅(lǚ )籠屋渡世はたごやと(📣)せいをして見(jiàn )て(💑)いま(🚱)す(🔔)が(🍨)、あんなに出世をなす(😺)っ(➕)たかた(🕗)もめずらしゅうございます。」
相(xiàng )生町(💚)ではこの調(🗨)子だ。
このお(🚐)触れ書(shū(📣) )の中に「(🏙)御進(jìn )発(🍘)」とあ(🗣)るは(✂)、行く行(👆)く将軍の出(📻)馬する(🥩)こともあるべき大坂城への進発(🦐)をさ(🐞)す。尾(🤭)張(zhāng )大納言おわりだいなご(🤞)んを(🎩)総督(🈵)にする長州征討軍(jun1 )の進発(fā(🛠) )を(📽)さす。
二十三日には(💧)浪士らは片桐(🤪)(tó(📿)ng )かたぎりまで(⏹)動い(🥃)た。そ(➖)の辺から飯田(🏅)へかけての谷(gǔ )間(jiān )た(📪)にあ(🥍)いには、数十(🚬)の郷(🏺)村が天龍川の両岸に散(sàn )布(👈)してい(🥞)る(🌼)。岩(yán )崎(qí )長世な(🍗)がよ、(🛡)北(🕤)(běi )原稲(🎀)(dào )雄、片桐春(chūn )一(🧡)し(🚒)ゅ(🍙)んいちらの中心(🚿)の人物(😲)をはじめ、(❌)平田篤(Ⓜ)胤没(méi )後の門(mén )人が堅く根(🎞)を張っているところだ。飯田に、山吹(💶)や(⏺)まぶきに、伴野ともの(💧)に、阿島あじま(😌)に、市(🌏)田(tián )に、(🦋)座光(🌜)寺に(🏔)、その(🏨)他にも熱(rè )心な篤(🔹)胤の使徒を(⛰)数えるこ(💓)とが(🎁)でき(⏹)る。こ(⌚)の谷だ。今は黙ってみてい(🚑)る場(chǎng )合でないとし(📲)て、北原兄弟(dì )きょうだいのような人(👺)たちがたち上(😇)がったのに不思議(yì )もない。
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