「(👺)お芳が來てゐ(📽)た(👑)で(😔)。」(🙍)と云(yú(💾)n )つた。
母(mǔ )親(qīn )は(✡)た(🍚)め息を(😮)して、ブ(🔹)ツ/\(🕧)何か口の中(zhōng )で云つた。そし(🥐)て、腰をのば(🐵)し(👴)て、表(biǎo )の方(💏)を見た。「氣ばつけて行(🐍)く(🚶)んだ(🌟)で。」源吉の(🍋)後か(➖)らさう云つた。
由はギヨツとしたやうに、四(🍠)圍あた(⏪)りを見(🍖)た。
長い冬(dōng )が(⛄)來た。百姓は今年の不(🃏)作の(⚪)埋合(🚕)(hé )せをし(🌊)なけ(📷)ればならなか(🦆)つた(🌮)。
源吉は(🦈)前方に眼(🛋)(yǎn )をやつ(🛃)た。風呂敷包み(🛩)か(🛄)何かのやうに馬橇の上(😋)に(👃)圓く(🐒)縮(🗻)こ(🔮)まつてゐる百(bǎi )姓を見ると、それが自分たち全(🐠)部の生活をそのま(🌥)ゝ現(xiàn )し(🧢)てゐるやうに源(👕)吉には(🦁)思はれた。このかまきり蟲のや(🔀)うな「(🥈)敵(🎴)(dí(🗓) )」が分(🗨)ら(🏉)ず、分ら(👇)うともせず(📮)、蟻やケ(📨)ラのや(🏑)うに慘(cǎn )めに暮してゐ(🐞)る百姓達がハツキリ見(jiàn )えた(🎍)。彼等(🚤)だつて、然(🍪)(rán )し今(jīn )こそ、敵が(🧢)どいつだか、どんな畜生(shē(♍)ng )だか分つたらう(🤺)。だが(👐)、こんなに打(⌚)ちのめされた(🌄)善良な百姓達は、もう一(💮)(yī )度、さ(😸)うだ今度(dù )こそは、鎌と鍬(🛢)をも(📅)つ(🧕)て、(🚈)ふんばつて、立ち上れるか(🤪)! 敵(dí )のしやれかうべを(👪)目がけて、鍬をザ(🏋)ク(🎓)ツと打ちこめる(🥝)か!
源(yuá(👝)n )吉は齒をギリ(🔤)/\かんでゐた(🚧)。くやしか(🥚)つた(🎓)。憎い(👋)! たゞ口惜しかつた! たゞ(🚒)憎(🍯)くて(😶)、憎くて(⛏)たまら(😂)なかつた(🍨)。源吉は始めて、自(zì )分(fèn )たち「百(🔼)姓(🔺)」と(🤦)いふものが、(🦇)どういふ(🎵)もの(🥍)である(🎣)か、(⤵)とい(🏥)ふ(📯)事が分つた。――(🎬)「(⤵)死(sǐ )んでも、野郎奴!」と(✅)思(sī )つ(⏬)た(😂)―(🗯)―。源(yuán )吉は、ハツキリ、自(zì )分(fèn )たちの(🍼)「敵(dí )」が分(🥘)つ(🛰)た。敵だ! 食(shí )ひちぎ(💇)つて(🧝)や(⛴)つても、鉈で頭をたゝ(📞)き割つてやつても、顏の眞中をあの鎌で滅(🔨)茶(🗂)苦(🏍)茶(🌤)にひつかいてやつてもま(🚱)だ足りない(♓)「敵」を、ハ(🛶)ツキリ見た(🧖)。それ(🖇)が「(🔠)巡査(🎛)」といふものと、(🧓)手(shǒu )をくみ(❇)合(👹)はせてゐる「からくり」も! (🦒)ウム、憎い! 地(dì )主(👀)の野郎! 源吉(⛸)は齒(💻)(chǐ )をギリ/\かんだ。
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