誰(shuí(🥒) )かがそ(🚚)ん(🚦)なこと(🏦)を(🎆)言(yán )った。
「べつに何(hé )ともなかっ(🚧)たよ(🍍)。」
歩い(🌐)て行くうち(🐭)に、山犬や、狐(🎹)や、三つボタンの(🚙)い(🌖)や(🍞)な(⚓)顔が(🍥)ひ(📁)と(⏳)りでに(⬛)思(🤥)い出された。しかし彼は(🕕)もう、それらをち(⏸)っとも怖(bù )いとは思(🙈)わ(🚍)なか(🍚)った。それ(💧)どころか、彼ら(🐫)のまえに青(🏌)(qīng )い顔をして並んでいた新(🏌)入(🏢)(rù )生達(🍔)のことを思(🛬)うと、一(yī )種の武者ぶ(🌕)るいみたようなものを総(✨)身に感ずるのだった。
「そん(🈯)なこと頼(🆚)(lài )むの(🔢)、(🖲)卑(🔻)怯(qiè )で(🔶)す。」
「次(🦊)(cì(🈯) )郎(láng )だ(🔎)と、弟(🌆)(dì )だが……」
だが(🐔)聰明な(💄)読(🍦)者ならば、彼(🐅)のそうした(🕣)行為の裏に、(🚩)いつも一脈の哀愁あいしゅ(🎡)うが流(liú )れていたこと(😈)を決(⛪)して見逃がさな(👻)かった(🚐)はずだ(🥒)。実際(jì )、(🚚)哀愁(🥤)は(👃)、(🥃)次郎にと(➖)って、(🍙)過(🔹)去(qù(🤢) )十五年間(jiān )、切っても切(qiē )れない道づ(📍)れであったとも(🎑)言える(🍳)のであ(🆙)る。彼(🛬)の負けぎ(🚔)らい(🕴)、彼の虚偽(😑)(wěi )きょぎ(⭕)、彼の反(🔸)抗心(🦋)と闘争心、(🍊)およそそ(🥁)うした、一見(jiàn )哀(āi )愁(chóu )と(😨)は極めて(🚷)縁(🀄)遠いように思われるもの(🏒)のす(🐹)べ(⤵)てが、実は哀愁のやむにやまれぬ表(🌠)現であり、自然が彼に教えた哀愁か(🎙)らの(🎓)逃(táo )路だっ(🐨)た(🍈)ので(🚂)あ(⌛)る(🌶)。そ(👚)して、も(⛔)し「自然の(🔙)叡(💄)智えいち」(🕐)と(🛅)い(🥔)うもの(💵)が疑えないもの(♌)だ(😡)とするな(👴)らば、次郎(🐈)の心(🌽)が(📟)そろそろと詩にひかれていったということは、必ずしも不似(sì )合(hé )なことではなかった(🆗)であろう。と(🧖)いう(💘)の(⛴)は、何人(🆑)も自己の真(👯)実(shí )を表現して(🍜)みたいと(📴)いう欲望(wà(⛲)ng )をいく(➗)ぶんかは持(🧢)っ(🐾)ているし、そして、哀愁の偽(wě(🙇)i )り(♒)のな(📏)い表(🖼)現(👂)には、詩こそ(🌁)最もふさ(🛥)わしいものだからであ(🌉)る。
「それ(🆎)にしても(👛)、その(🐓)ちびの(🤟)新入生(😊)って(💣)、痛快な奴だな。」(🏴)
「(🐋)理(👱)窟(kū )を言うな!」
「あると(🏰)も。われわれはもっ(🍌)と堂々たるとこ(🚠)ろ(📻)を(🛎)見(jiàn )せてやるさ。少くとも、狐(hú )の奴みたいな、へま(👯)はやらんよ。あいつ、自(zì(🦎) )分(fèn )からわなに(🌱)飛びこん(🆗)だよ(🌴)うなものだか(🛑)ら(🥤)ね。」(🚘)
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