まだ年(nián )若なころに、わたし(🎦)も諸(🗡)国(🦓)の(🎍)旅に出(chū(🎩) )たこと(⚪)があります(👜)。今の(❓)よ(🐪)うに乗り物(wù(🍖) )もそう便利な時世ではなく、汽(🏒)車(chē )で(💧)行かれないとこ(🚚)ろはわらじがけ(🍢)で、(😁)毎日七(qī )里(lǐ )ぐらいの(🍿)道を歩きました。その(🗃)うちに(⛏)、だいぶく(🦗)たぶれてきたものですから、しばらく石山(🥘)の茶丈ちゃじょ(👘)うとい(🚬)うとこ(🙎)ろを借(🎿)り旅の足(zú(🚜) )を休(xiū )めま(🏷)した(🎻)。そのへんのことをすこ(🕐)しお話(huà )ししてみれば、近江の石山は古い歴(🔚)史のあるところでして、国分山(shā(🍆)n )こく(🚟)ぶやまをうしろ(🎰)にし、(📸)湖水のながめも(📊)前にひら(🌝)けていま(💨)して、(🥨)大きな巌(yán )石が(➗)ん(⛰)せき(🙄)の(🚓)間(👲)に名高いお寺が建(🐔)てて(🕯)あ(👧)るので(🌜)す(🥘)。茶(chá )丈とは、こ(🕋)の(👭)お寺の門(🌌)前に(😫)あ(🚪)り(🖍)まして(🚕)、以前(👇)には参詣さんけいに(🔮)集(jí(🕐) )まっ(🐳)て来(lái )る諸国の(🚓)人たちの(👔)ためお茶(🦃)の接(jiē )待をした(🙏)ところだそ(⚓)うで(🕋)すが、わ(👂)たし(🚊)が(🦔)行った(😔)時分は(💙)もうお(🌕)茶の接(🚏)待も(🍋)すたれて、(👣)ただ(🗄)大きな古い(🤢)茶が(👷)まだけが残(cán )っ(🍱)ていまし(🆚)た。
(🚬)お友だちはみん(🦑)な若かっ(🗨)た(⛅)こ(👣)ろのことを思(🔼)(sī )います(🚇)と、わ(🍛)たしと、(🍘)同(🤛)い年(🍎)(nián )のものも(🚺)あり(🃏)ません(🎏)でしたが、一(💱)番年(nián )上で(🙂)も四つちがい(🐝)ぐらい(⛰)で(👤)、(🤐)あるものは(🥌)三(sā(👘)n )つ上、ある(🏝)ものは(🏸)二(🗽)つ上、中(zhō(🥗)ng )に(🏄)はわたしよりも年下のものもありました。
(🔨)物に(🌉)さきが(🛷)けするのと、しんがりを(😻)つとめ(🆕)る(🈺)のとでは、どっちが勇気がいるで(🦖)しょう。前のほうの(💕)人は(📞)進ん(👿)で(💩)とげのあ(🗣)る(📛)いばら(🐎)の道を切り開いて(✨)行くの(👶)ですから勇(yǒng )気がなくてはかなわないこ(🐕)とですが、あとのほうの人とて勇気がいることに(🥀)かけてはそれに劣(🙇)りません。
(🌴)塩釜しお(👢)がまから(⏯)船(🚅)で出まし(🤘)た(🥫)。清く澄んだ海(hǎi )水を(📎)通して、海の藻も(🔇)の(🌲)浮か(🐤)び(🧦)流(liú )れるのが見えるほ(🕗)ど、よく晴れ渡った秋の日(🎺)で(🌝)した。なるほど、あそこにも島(dǎo )、ここ(⏮)にも島。船(chuán )で見(jiàn )て通(tōng )りま(🆑)すと(📭)、(⛽)指を折って数(shù )えつくす(🎄)こ(🛵)ともできませ(📁)ん(🙎)。その島影(✂)を人の姿(zī )にたとえ(🤛)て言ってみる(🛺)なら、立って(😌)いるもの、(🙁)すわって(📯)い(🔃)るもの、しゃがんでいるもの(🎴)、寝そべっているもの(🥅)、その姿は千差万別ですが、いずれも松(sōng )の緑の模様(🤬)のついた(😹)着(zhe )物(wù )を(🆘)着(zhe )ているのが目につきます。松島(📡)はそ(💵)うい(🦅)うと(🚦)ころです。ここ(🌵)には(📘)「ばばが(🌋)鉦(📹)かね打つ念(⛓)仏島ねんぶ(🍗)つ(🐼)じ(🛃)ま」(🈚)という名の島もあります。そ(🚙)んなおばあ(🐺)さんの着(zhe )てい(🗽)るはんて(🥜)ん(🎰)までが(🎴)、おそろい(🥦)の(🏞)松の模様でした。
玄関からたず(🥉)ねて(🌐)く(🛑)る客は表口の格子(zǐ(✈) )こう(🖐)しをあけて(🚶)はいりまして、(👣)取り次ぎ(✊)を頼(😛)むのですが、その応接がわたしのつとめでし(💢)た。うやうや(🌠)しく手(🎂)をついて(🍿)お(🎦)じぎを(🍨)すること、客の名を奥(à(🤖)o )へ通す(😤)こと、案(àn )内(nèi )すること、(❣)茶を運ぶこと、客のは(🌫)きも(🚑)のを直しておくこと、それか(🌌)ら庭先をはきき(🧙)よめる(🐒)ことなぞ、長い月日の間にはわ(🕓)たし(🍪)も慣れ(🍮)まし(🛑)て、(🚳)そ(🤪)れを自分のつとめと思(👒)ったばかりで(🚱)なく、(🈯)玄関にすわるこ(🅱)とをいっそ楽し(🌜)く思うようにもなりました。わた(🈚)しはよくそ(🏈)の(❔)せ(👸)ま(💻)い小さな(🌥)へやで(⛎)好き(🏖)な(🌞)本を読みまし(🚯)た。今(⬛)に(📃)なっ(✝)て(🤩)みま(💯)すと、わたしの勉強(🎳)はほかのお友だちとも違いまして、こ(🧦)んな(🙄)玄(xuán )関番が土台(🏣)になったか(💦)と思い(🏕)ます。というのは(🍉)、い(🈶)ろい(🥥)ろな用事(shì )で(🕓)お(🐺)じさん(✉)の(📓)と(🥗)ころへた(🛤)ずねてくる男(🌃)や女の(😁)客(🎢)を迎えたり送(🤞)っ(🛵)たりするうちに、い(🧙)くらか(🌨)ずつ(🥏)でも、さ(🚣)まざ(🎲)まな世(shì )の中を見(jià(✍)n )る目(mù )があ(♓)いて行ったば(🥧)かりでなく(🌜)、わた(📡)し(🥟)たちと(🔹)はまったく教育の受(shò(🍦)u )け方(fāng )の違っ(🎅)た少年(📴)や青(qīng )年、東京(jīng )の下(🧖)町(📼)あたりに年(niá(🥘)n )季づとめする町(☕)家(jiā )の若者(zhě )、それから地(dì )方出(chū )の奉(♏)公人(ré(🗝)n )などが気風(fēng )ののみこめるよう(🌘)にな(🤝)ったのも、(🥤)こんな玄(xuá(🔈)n )関番(🥩)の(🥘)おか(🚇)げだか(💢)らでした。
老人(rén )はわたしのよ(🌘)うな年(nián )のちが(🔏)ったものをもよろこ(🥉)んで迎えてくれ、(💍)いろいろな話をしてくれました。刀(dāo )剣(🔬)のこ(🎷)とを書(shū )いた本などをも出(chū )して見(❣)せてくれました。その中(zhōng )には古刀と新刀の歴(🗡)(lì )史が図でわかる(📀)ように(🧜)説き明(mí(🤯)ng )かしてありましたが、(🥪)そ(🚏)れぞ(🍤)れの流儀のちが(🏭)いと言(🥓)(yá(🐋)n )いますか(👊)、図にあ(🖨)らわれた焼(😹)き刃(🈂)の模様がちょうど海の岸(🍁)(àn )に寄せては(🏝)かえる潮(cháo )の花の紋(🤞)のように(🐢)見えま(🚣)し(😗)た(😱)。焼(🥌)き(🐆)刃の模(mó )様ほど刀(👭)鍛冶(yě )の気(🙈)質をよ(🕒)くあらわすもの(🏆)もあり(🔤)ま(🕳)せ(💥)ん(📵)。あるものはすなおに、(⛪)あるものはする(👍)ど(🚘)く、あるものは花や(🐜)かにというふうに。
本(☕)所の病(🍫)院の(🍘)ほうへ行って母の遺骨を(🕞)引き取る(👕)から、砂村(🙆)すなむ(🌕)らとい(🏰)うところにあった火(🍉)葬場(🤺)まで見(jiàn )送(sò(👛)ng )った暗い晩のことも(⭐)忘(🐶)れられ(🐥)ません。な(💫)に(🌌)しろ(🤞)病(🛀)気(🥣)が病気で、留守宅に残(🐓)るも(🔉)のは交(jiāo )通(🍿)遮断しゃ(🚫)だん(🌏)の時で(🍧)すから、砂村へ(🆒)の見送(sò(🥓)ng )りもわたし一人(🛃)でした(🤮)。翌(yì )朝、骨(gǔ )納め。わ(🔳)たしはそ(🎽)の遺(🏛)骨を抱いて(🐒)、(🈳)郷(⏩)里くににある(👗)わが家の(🏇)墓地(🎡)へ葬(zàng )る(🦗)ため、東(dōng )京をたつことにしま(🥃)し(🤗)た(🗝)。その時は名古屋(wū )まで汽車で、名古(🌡)屋(📷)から(🍪)先(xiā(🍠)n )は人(rén )力車(chē(🚒) )で郷里く(🔄)にへ(💶)向か(😜)いま(🌨)し(🤴)たが、途中の峠の(📞)上あたりにはもう何度(🌅)(dù )なんたび(🙌)と(🚼)なく霜の来(👞)たところ(⛱)もあり(♉)ました。
七 鹿野山かのうざん(💅)を越(😉)(yuè )えて
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025