「ぜいたくな人は不遜(xù(🔆)n )になり(🍴)がちだし、儉約(yuē )な人は窮屈になりがちだが、どちら(🤭)を選ぶ(🚲)かという(🏓)と、不遜で(📐)あるよ(🐿)りは、まだしも窮屈な方(fāng )が(💐)いい。」
(🤷)舜帝には五人の重(chó(🚩)ng )臣があ(🛋)って(🕛)天下が治(🚐)っ(🥫)た(🕰)。周の武王は(😭)、自(zì )分(💊)には乱を治(🎐)める重臣が十(shí(🖤) )人(🔱)(rén )あると(🍕)いった。そ(🏥)れに関連(🔫)して(🛠)先師(🐽)がいわれ(🍘)た。――(💵)
色よく招く。
○ 乱(🐻)臣(原文)==この(🍓)語(🚩)は現(xiàn )在(💬)普通(tōng )に(🥉)用(🌑)いられている意味(🍴)と(🐣)全(quán )く(🧢)反対(👳)に(🛷)、(😣)乱(luà(🐐)n )を防(😭)止(zhǐ )し、(🥖)乱を(🍍)治(zhì )める臣と(🔂)いう意味に用いられている。
「有(yǒu )能にして無(wú )能な人(🤧)に教えを乞い、多知にして少(👏)知の人(rén )にも(🤰)のをたずね、有っても無(wú )き(🌞)が如く内に省み、(♎)充実していても空虚なるが如く人にへり(🏀)下り、無法をいいかけられても(👨)相手(🎇)(shǒ(📊)u )になっ(💟)て(🖖)曲直を争わない。そ(🕦)う(😑)いうことの出来た人がか(🐤)って私の友人に(🐨)あった(🍍)のだが。」
「さあ、何(hé )で有名にな(㊙)ってやろう。御ぎょに(💋)する(🚽)かな、射(🛥)しゃ(🌎)にす(⏮)る(🐩)かな。やっぱり一(yī )番たやすい御ぎょぐらいにし(🦄)て(🖇)おこう。」
「何(hé(🛸) )と(⭐)いう荘厳さだろう、舜しゅ(📓)ん帝(🚁)(dì )と禹(🐑)う王が天(tiān )下(xià )を治められた(🍍)す(📯)がた(㊗)は。しかも両者共に政(zhè(🌻)ng )治(🤸)に(🛎)は何(🏼)のかかわりもな(🤟)いかの(🐘)よ(🤼)うにしていられたのだ。」
子貢が(🕯)先(👈)師にい(🦔)った。――
「禹は王者(zhě )とし(📠)て完(wán )全無(✂)欠だ。自分の飲食を(😉)うすくし(🧛)て(🙌)あつく(😯)農(nóng )耕(gē(🖱)ng )の神(🏵)(shé(📣)n )を祭(📳)り、自分(fèn )の(🔖)衣(🎣)服を粗末にして祭(💃)服を美しくし、自分(fè(🥥)n )の宮室(🤴)を質(zhì )素にして灌漑水路に力をつくし(🌊)た(🍡)。禹(🛬)(yǔ )は王者と(🤖)して(🕝)完全無(wú )欠だ。」
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