漫画《仁王立ち クンニ》2行目ライン
仁王立ち クンニあらすじ
その(🎥)朝(⛑)、まだ薄暗い(🐳)うちに、村(📞)の百姓(xìng )は（(⛸)川(chuān )向(xiàng )ひの百姓(🥦)も）(😔)馬橇に(💍)雜(🧦)穀(yù )類を(🈂)積んだ。
「地主の野(yě )郎(láng )、下手(👟)なごとし(🌇)たら(🐴)、袋たゝきだ。」さう、大聲で源吉(🗞)に云つ(🚄)た。そし(😘)て、さ(🕎)ういふ氣勢(shì )が(📪)、云はず語らず、(🌄)皆の(🐱)氣(qì )持を横(👀)に、太(🐵)く(🚥)強(🤯)く一本に結びつけてゐ(🚅)た。若し(🕋)、彼等(🎢)の前に何か邪(🔼)魔(mó )も(🚝)のが(🙁)出たとしたら、それがどんなもの(🐙)であらう(🀄)と、(💎)騎兵の一隊(duì )が敵陣の眞只中に飛び(🤜)込んで、馬(🔟)の蹄で縱横に蹴ちらすや(🏐)う(🕖)に、一氣(🐳)(qì )にやつつけたかも(💺)知れない。――それは、誇張なくさ(🥀)うだ(🚹)つた。
丸山(👼)は、穩かに、百(bǎi )姓はそ(🗾)ん(🌴)なことをす(🎬)るもんでない、地主(zhǔ )は親で、俺達(🤶)は子供の(🌨)やうなものだ、(✖)何(🦓)事(shì )も堪へしのんで働くこと(⭐)は立派な(💎)ことだ。歸(🛠)つたら、(🔫)皆(🕰)んなにさう云つた方が(🤪)いゝ、差配さんに(🛡)は自分からよ(🍸)く頼んで(🙀)置いてあ(🌬)げるから(🌝)、と云(yún )つた。
源(yuán )吉は(🚪)それをき(📶)く(🌡)と、溜め(💩)てゐた息(📶)を(🏵)大きく(🤟)ゆ(🏜)るくはい(🌙)て(🍐)、そ(🍺)れから又横を向いてだまつた。
源(yuán )吉(🤼)(jí )は爐の側に(😅)ある木をとつてくべた。それからそれが一(yī(🥞) )しきり(🕋)燃え(🌟)終るまで(👁)、すゝけた青(🗻)(qīng )銅(🎸)(tóng )の像(xiàng )の(🏓)や(🛶)う(👝)に(🎫)、坐つてゐ(🛩)た。ラン(👵)プも(📼)石油がなく(🐛)な(🍍)つてき(🐶)て、だん／＼焔が細(xì )くなつて(❌)きた。
「(⚪)ウン／＼」といふのがあつた。「下(⛰)りろ(🈶)」「さ(☝)う(🐪)だ／(⏭)＼」……
その連中は(😋)、お(🈳)婆さ(⏳)んなどにつか(🗓)まると、(🎍)くど／＼(🎒)暮(🎀)(mù )しの苦しいことや、(😬)自分達(👊)の昔(xī )からの(👆)ことな(🌌)どを口説かれた。そ(🍂)して、「地主樣」になん(🍘)か、ど(🕴)う(🚝)か(👐)手(🏒)(shǒu )荒い事(🌴)をしないでくれと(📄)拜まれたりした(🐀)。「俺ん(⏫)どこの息子ば(💻)、そつたら寄合(hé )ひさなんか出さないで(🗿)、すぐ(🤕)歸(guī )れツて云(yú(🍥)n )つ(👓)てくれ(🎉)。」(🏚)と、頭から、(🚬)どなられた(🈂)とこ(🐲)ろもあ(🏅)つた。「碌なものにならない。」さ(🖐)うい(✒)ふ處は何ん(🧒)と云つても駄(🤧)目だつた。それから、(⚪)皆のす(😄)る事を危ぶん(🔚)で(🦈)、「何(💡)んか、別にえゝこどでもねえ(🍡)べか。」と(💶)云(👅)つたり、「失敗しくじつ(😦)たらハ、飯の食ひツぱ(⛏)ぢになるべ(🐐)し(♏)。」と云(⤴)はれ(😈)たりした。
(🅰)源吉は(👰)前方に眼を(🔼)やつた。風(👸)呂(lǚ )敷包みか(🎑)何か(♏)のやうに馬(⛳)橇の上に圓く縮(👀)(suō )こ(📎)ま(👂)つてゐる百姓を見(🍾)る(😂)と(👾)、それが(🍰)自分(fèn )た(🎚)ち全部の生活(⤴)をその(🕥)まゝ現してゐるや(😓)う(🕰)に源(yuá(👺)n )吉には思はれた。この(🎬)かまき(😦)り蟲(chóng )のやうな「敵(dí )」が分らず、分らう(📞)とも(🐿)せず、蟻(🕒)(yǐ )やケラの(🎁)やうに慘め(🧤)に暮(🐳)(mù )してゐ(🖨)る百(⏰)姓達がハツキリ見えた(💊)。彼(🕊)等だつて(🌃)、然し今こそ(😿)、敵がどいつだか、どんな畜生だ(🐉)か分つた(🐮)らう。だが、(😛)こんなに(⛵)打ちのめされた(🔁)善良(liáng )な(🐝)百姓(xì(🍅)ng )達(🦄)は、(📣)もう一度、さ(🐉)うだ今度(🕴)こそは、鎌(🐡)と鍬をもつ(💽)て、(🦗)ふん(🤥)ばつ(⏳)て、立ち上れるか(➕)！ 敵のし(🔁)やれかうべを目(mù )がけて、(🐘)鍬(🙍)をザク(🔑)ツと打(dǎ )ちこめるか！
「(🛰)この(🔚)野郎共、串(chuàn )だんごみたいに(♌)、手前え等ばつきさして、警察(chá )に(🥝)、渡し(👔)てやるか(💴)ら――今に、食はねえ(🚈)めに會ふ(🔜)な！ 役人(rén )ば(🔀)つれて(🔔)行(📈)つて、(✖)お前(qián )達(🔜)のも(🐮)のビタ／＼(🏇)片ツ(✳)ぱしから(🌠)差押へてやるから。」
源(🔌)吉は(🐺)齒(chǐ )を(📁)ギリ／＼か(🧜)ん(🏸)でゐ(😋)た。く(🥃)やしかつた。憎(🤕)(zē(🐠)ng )い！ たゞ口惜(xī )しかつた！ た(⏯)ゞ憎くて、憎(zēng )くてたま(📨)らなか(🐊)つた(🉑)。源(yuán )吉は始めて、自(🔃)分(🔫)たち「(💯)百姓」と(🤰)いふものが、どういふもの(🤽)であるか、といふ事が分つた。――「(🖍)死んで(🦓)も、野郎(⛎)奴(nú )！」と思つた――。源吉は、ハツキ(⚪)リ、(📬)自(🔕)分(🤙)たち(🏍)の「敵」(🐐)が分つた。敵(💊)(dí )だ(⛎)！ 食ひちぎつてやつ(🕧)ても、(🖇)鉈で(🥔)頭(tóu )をたゝき割つてやつても、(🔩)顏の(🍾)眞中をあの鎌で滅茶苦茶にひ(🌄)つかいて(🕎)や(🚕)つてもま(🗼)だ足(zú )りな(📪)い「敵」を、ハ(🚿)ツ(🎥)キリ見(jiàn )た。それが「(🧜)巡査(♐)」といふ(🚕)もの(🤵)と(📥)、手を(📍)くみ合はせてゐる「(📖)からく(🕚)り(📺)」も！ ウ(💙)ム、憎い！ 地主(📊)の(🌏)野郎(láng )！ 源(🎄)吉は齒をギリ／＼(🤨)かんだ。
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